现代文阅读技能训练

*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,现代文阅读技能训练,分析与概括,现代文阅读的三个意识,文本意识以文解文,语境意识依托提示语、关键词、过渡句、中心句等，准确、深入理解,要点意识抓关键词，要点全，简洁回答,分析与概括,分析，将一段文本,拆分,为几个,要素,，从而明确每个要素的意义和作用。,概括，将几个部分按一定,角度和意图,整合为一个整体。,要概括，先分析,。,请根据文意概括“草堂在诉说什么呢”,？,草堂足供观赏，甬道曲折，尽可徜徉，更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地！草堂，草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢？从开元到天宝，壮游，三吏三别，北征，秋兴八首，直到茅屋为秋风所破歌一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了。,这是,杜甫的不朽，这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在。舍,此,，我们又何以了然在一个大起大落的时代里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！,这些是不必说的,。,但仅仅如此,，,就远不能了然,杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，,也远不能了然,士人的用世之志与命运悲剧。,这正是,文章憎命达的命意所在，是其深层的人生意蕴所在，也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。,方法,层次分析法：理清句与句的关系，分清句子的主次；关注提示词语；明确指代内容。,寻要点,分层理解,，析语意,辨明主次,草堂诗魂这篇文章写到了哪些方面的对比,昔日茅屋与今日杜甫草堂公园,的对比,杜甫生前困顿落寞与身后巨大声誉的对比,杜甫的,苦寒人生,与辉煌创作成就的对比,杜甫的,宏图大志,与现实遭遇的对比,杜甫人生低谷与创作高峰的对比,杜甫不计个人遭际与,心忧天下,的对比,方法,理思路,搜寻要点,抓关键,简洁回答,忌视线狭小，不从全文找要点,忌不动脑筋地照搬照抄：,草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了,这段文字阐述了波兹曼的媒介文化观，请作简要概括。（不超过40个字）,波兹曼认为媒介的变化意味着并且导致了认识世界方式的变化。在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍来交流思想和传播信息。在书籍的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统。相反，电视则以现时为中心，所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。文字是抽象的符号，作为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考。而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。在波兹曼看来，做一个有文化的人，就是置身于人类精神传统之中进行思考。书籍能够帮助我们实现这个目标，电视却会使我们背离这个目标。那么，电视究竟把我们引向何方？引向文化的反面娱乐。一种迷恋当下和排斥思考的文化，我们只能恰如其分地称之为娱乐。,答案,媒介影响认识世界的方式，应当引导人们思考，书籍有助思考，而电视排斥思考。,方法,据提示,分析要点，,按要求,取舍概括,题目与文本的对接点是提示语,题目的要求决定要点的多少,作者既说波兹曼的结论“也许太过悲观”，又说“波兹曼的书名听起来像是诅咒”，对此应当如何理解？,赫胥黎预言，一旦无人想读书，无人想知道真理，一旦文化成为滑稽戏，文化就灭亡了。,波兹曼认为，赫胥黎的预言应验了。,这个结论也许太过悲观,，我相信，只要人类精神存在一天，文化就决不会灭亡。不过，,我无法否认,，对于文化来说，一个娱乐至上的环境是最坏的环境。在这样的环境中，任何严肃的精神活动都不被严肃地看待，人们不能容忍不是娱乐的文化，非把严肃化为娱乐不可；如果做不到，就干脆把戏侮严肃当作一种娱乐。,面对这样的行径,，,我的感觉是,，,波兹曼的书名听起来像是诅咒,。,分析问题,作者借对波兹曼观点评价表达自己的看法。作者的观点在文学作品中一般不会直白地表露，往往对比异同看法，含蓄地表达自己立场。,作者,相信,人类的精神力量，不同意波兹曼的文化灭亡论；娱乐至上的环境已经,造成了对文化的伤害,；,放任,娱乐至上倾向，波兹曼的话将应验。,小结,析异同,确定观点,察语境,辨明倾向,乡土情结（03全国卷）从文中看，乡土都给人们打下了,哪些,“童年的烙印”,？（,不超过28个字,）,人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。,他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水，一草一木，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史，在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。,一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。,方法,父母、亲族的爱；家乡的山水草木；悲欢离合的家史；邻里乡亲之情，或邻里乡亲。,要点全,逐句分析,，概括准,舍偏取正。,请简要概括作者深爱海棠的原因,东坡恨海棠无香，我却以为若是香得不妙，宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅，夏天还有玉簪，秋天还有菊花，栽后都很后悔。因为这些花香，都使我头痛，不能折来养在屋里。所以有香的花中，我只爱兰花、桂花、香豆花、和玫瑰，无香的花中，海棠要算是我最喜欢的了。,海棠是浅浅的红，红得,“乐而不淫”,，淡淡的白，白得,“哀而不伤”,，又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，,像一个天真、健美、欢悦的少女,，同是造物者最得意的作品。,方法及其参考答案,化形象文字为概括性文字,作者认为若是香而不妙，宁可无香，海棠虽然无香，但淡红浅白，色彩宜人，绿叶掩映，秾纤适中，充满生机。,要概括，先分析,要点全,逐句分析,，概括准,舍偏取正,寻要点,分层理解,，析语意,辨明主次,据提示,分析要点，,按要求,取舍概括,理思路,搜寻要点，,抓关键,简洁回答,析异同,确定观点，变生动直接明确,茨威格将维也纳视为他心目中的文化圣地，原因是：,文化，自始至终萦绕在茨威格的心中。他留恋生于斯长于斯的维也纳，那是多么令人神往的圣地。它有着博采众长的愿望赫接受外来影响的特殊敏感，它把那些最不一致的人才吸引到自己身边，使他们彼此逐渐融洽。对于犹太人来说，他们生活在这样一个宽容的文化环境之中，没有陌生感和排斥感，已经在感情上属于这里。正如茨威格所说：“这座城市的每一个居民都在不知不觉中被培养成一个超民族主义者，一个世界主义者，一个世界的公民。”在他看来，维也纳文化是一切文化的综合，对于一个犹太人来说，更是如此，然而，随着第一次世界大战的爆发，昔日的文化辉煌不复存在，而希特勒的出现，这个他心目中的文化圣地，从此就陷入了野蛮之中。,方法,阐释中心句,宽容的生存空间，民族与民族之间没有感情的隔阂，能够和谐共处,宽容的文化环境，博采众长，综合了西方一切文化。,