二十年代文学概述

单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,二十年代文学概述,二十年代小说,一、人生写实派小说：,2,、问题小说：,这是“五四”新文学运动中曾盛极一时的一种小说类型，当时一些持“文学为人生”观点的作家和文学青年受易卜生“社会问题剧”的影响，开始以小说的形式提出并反映各自感兴趣的人生社会问题。代表作有冰心的,俩个家庭,、叶绍钧的,一生,等。这些小说描写人生疾苦，发掘社会的腐败现象，书写青年男女恋爱婚姻问题上的苦闷、探讨人生的目的和意义。写法上偏重写实，富有时代感。但这些小说也存在一次弊端，因问题的尖锐性摆在第一位，小说形象化追求不够，概念化、简单化毛病较突出。,二十年代小说,一、人生写实派小说：,2,、乡土小说：,1923,年左右，在鲁迅小说的影响下，受“为人生”文文学主张的影响，以北京为中心，出现了一个以农村生活和乡土回忆为描写题材的“乡土文学”作家群。所谓“乡土小说”，就是指这类靠回回忆重组来描写故乡农村的生活，帶有浓重的乡土气息和地方色彩的小说。作家们在探求人生真谛、追求理想社会的过程中，关注受压迫最深重的农民，包括农村中最底层的农村妇女、农民的思想状态，以及当时中国农村发展趋势和特点。这些作家并不是始终扎根于农村的，而是移居北京、上海等大都市，他们的创作较多地受到“乡土文学”奠基人魯迅的影响，以农民生活为题材，表現农民疾苦，代表作家有王魯彦,柚子,，,菊英的出嫁,，彭家煌,怂恿,、,活鬼,，台静农,拜堂,，許钦文,故乡,，蹇先艾,水葬,，许杰,惨雾,、,赌徒吉顺,等。,二十年代小说,二、自叙传抒情小说：,是中国现代抒情小说的最初体式，作者相对集中于创造社。他们受欧洲浪漫主义和日本“私小说”的影响，强调“本着内心的要求，从事于文艺运动”，这些小说创作具有一些共同的美学特征：,自我的写真；,感伤的抒情；结构的散文化；流丽、清新的文笔。自叙传抒情小说作为一股创作潮流是从,1921,年郁达夫出版小说集,沉沦,开始的，郁达夫是其代表作家，并影响了一批作家。,人生写实派作家,叶圣陶 许地山,叶圣陶（,1894.10-1988.2.,），原名叶绍钧，汉族人，字秉臣，江苏苏州人，著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家。解放后，叶圣陶曾担任出版总署副署长、人民教育出版社社长、教育部副部长。主要作品有短篇小说集,隔膜,（,1922,年）、,火灾,（,1923,年）、,线下（,1925,年）、,城中,（,1926,年）、,未厌集,（,1929,年）、,四三集,（,1936,年）；童话集：,稻草人,（,1923,年）、,古代英雄的石像,（,1931,年）；长篇小说,倪焕之,。,叶圣陶,叶圣陶,小说主要内容,：以教育界、学校生活为题材的小说占绝大部分。叶绍钧是新文学史上最早出现和最有成就的“教育小说家”。暴露旧中国教育界黑暗的内幕，并透过教育界而把批判的矛头指向整个旧社会，是叶绍钧“教育小说”的基调。他以身临其境般的感受和同情，反映下层知识分子（主要是中、小学教员）贫穷悲苦的生活状况。与此同时，他对作为知识阶层一部分的教员，也有着严峻的剖解与审视。叶圣陶对于底层知识分子的基本态度：同情与讽刺兼备。,叶圣陶,小说艺术成就：,（一）对“灰色人生”的冷静观察和客观描写，表现出鲜明的现实主义的特征；（二）结构多变、精于布局，讲究结尾饶有余味；（三）其小说文字整饬、严谨、平实、纯正，对国外小说的借鉴了无痕迹，语言无欧化成分，也无文白交杂现象，十分讲究规范化。,许地山,许地山（,1893,1941,），男，现代作家、学者。出生于台湾一个爱国志士的家庭。,1917,年考入燕京大学文学院，,1920,年毕业留校任教。,1922,年往美国入纽约哥伦比亚大学研究院哲学系，研究宗教史和宗教比较学，获文学硕士学位。后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。,1935,年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港。一生著作颇多，主要作品有,辍网劳蛛,（短篇小说集，,1925,年）、,商人妇,（短篇小说集，,1925,年）、,春桃,（短篇小说集，,1935,年）、,空山灵雨,（散文集，,1925,年）、,许地山,小说特征,：（一）异域色彩；（二）宗教氛围；（三）以爱情为线索结构作品。“立愿尽此生，能写一篇爱情生活，便写一篇；能写十篇，便写十篇；能写百、千、亿、万篇，便写百、千、亿、万篇。”前期作品由于以上三方面因素而带上浓郁的浪漫色彩，自小说,春桃,始，转向切实深沉的现实主义创作道路。,许地山,錣网劳珠,尚洁：,“表面上看来是逆来顺受的弱者，实际上却是达天知命的强者。”,陈平原,自叙传抒情小说,郁达夫,郁达夫,郁达夫,(1896.12.71945.9.17),原名郁文，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。代表作有短篇小说集,沉沦,（含,银灰色的死,、,沉沦,、,南迁,三篇，,1921,年），小说,薄奠,、,春风沉醉的晚上,、,迟桂花,等。,郁达夫,小说艺术风格：,自我的写真；,感伤的抒情；,结构的散文化；,流丽、清新的文笔。,20,年代散文,一、,20,年代散文概述,（一）,新青年,“,随感录,”,作家群,这群作家大都是新文化运动的倡导者，有李大钊、陈独秀、刘半农、钱玄同、周作人等，以鲁迅的杂文最具代表性。,（二）周作人与“言志派”散文,周作人最早从西方引入“美文”概念，于抗争的小品文之外，有分出闲适、清涩、充满趣味性、知识性的一脉散文来。这一派主要散文家有周作人俞平伯、钟敬文、废名等。,美文,美文外国文学里有一种所谓论文，其中大约可以分作两类。一批评的，是学术性的。二记述的，是艺术性的，又称作美文，这里边又可以分出叙事与抒情，但也很多两者夹杂的。,中国古文里的序，记与说等，也可以说是美文的一类。但在现代的国语文学里，还不曾见有这类文章，治新文学的人为什么不去试试呢？我以为文章的外形与内容，的确有点关系，有许多思想，既不能作为小说，又不适于做诗（此只就体裁上说，若论性质则美文也是小说，小说也就是诗，,新青年,上库普林作的,晚间的来客,，可为一例），便可以用论文式去表它。它的条件，同一切文学作品一样，只是真实简明便好。我们可以看了外国的模范做去，但是须用自己的文句与思想，不可去模仿它们。,晨报,上的浪漫谈，以前有几篇倒有点相近，但是后来（恕我直说）落了窠臼，用上多少自然现象的字面，衰弱的感伤的口气，不大有生命了。我希望大家卷土重来，给新文学开辟出一块新的土地来，岂不好么？（,1921,年,5,月）,一、,20,年代散文概述,（三）冰心、朱自清和“文学研究会”作家散文,该派作家众多，主要有冰心、朱自清、梁遇春、丰子恺、王统照、许地山等，多持含蓄、缜密、漂亮的散文风格。,（四）“雨丝”派和“现代评论”派的散文,雨丝,杂志，,1924,年创刊，多刊短小系里的杂感，坚持思想革命，鲁迅、周作人是核心作家。,“雨丝文体”,特色是,“,任意而谈，无所顾忌，要催促新的产生，对于有害于新的旧物，则竭力加以排斥。”（鲁迅,我和,雨丝,的始终,）,二、周作人,周作人（,1885.1-1967.5,）是鲁迅（周树人）之弟，周建人之兄。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。原名櫆寿（后改为奎绶），又名启明、启孟、起孟，笔名遐寿、仲密、岂明，号知堂、药堂等。历任国立北京大学教授、东方文学系主任，燕京大学新文学系主任、客座教授。新文化运动中是,新青年,的重要同人作者，并曾任“新潮社”主任编辑。“五四运动”之后，与郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山等人发起成立“文学研究会”；并与鲁迅、林语堂、孙伏园等创办,雨丝,周刊，任主编和主要撰稿人。,1939,年成为汉奸。抗战胜利后被判处有期徒刑。建国后重新从事写作工作。,周作人散文概况,周作人的散文按体裁划分，大致有三类：一是杂感，二是小品文，三是书牍札记。杂感，多是作者在“五四”潮流涌动下创作的。这类作品，尤其是作者的早期杂感，取材广泛，思想锐利，能抨击时弊，其中代表作有,祖先崇拜,、,沉默,、,碰伤,等。周作人一生创作的小品文数量相当多，而且最能代表他散文的独有风格。他的这类作品，虽然着意于琐细而又不惹人注目的草木虫鱼之类的小题材，但是作者却能够全神贯注于对象之中，并细致入微地表现它们，从而使这类文章具有幽隽淡远的特有意趣。平和闲雅的情趣是周作人这类散文所表现的中心，广征博引，知识丰厚，语言朴实无华，不重藻饰，构成了他此类作品的重要特色。他的这类散文密切了文学与生活的关系，可以使人增长知识，开阔眼界。这类作品的代表作有,乌篷船,、,故乡的野菜,、,苦雨,等。周作人的书犊札记写得也很有自己的特色，这类作品的代表作有,我的杂学,等。,周作人创作的散文，无论是读书札记、文艺评论，还是以草木虫鱼、风俗人情为主要表现内容的小品文，都能把自己的个性精神溶入作品之中，从而形成了独特的风格。周作人重要的散文集有,雨天的书,、,泽泻集,、,谈龙集,、,谈虎集,等。,周作人散文的特点与成就,总体风格：,平淡朴拙、任心随意、意味深长。,具体有如下特点：,（,1,）闲谈中见知识；如,喝茶,；（,2,）闲谈中含幽默，如,乌蓬船,；（,3,）闲谈中有情趣，如,故乡的野菜,、,乌蓬船,、,喝茶,；（,4,）语言上将口语、文言和欧化语杂糅调和，形成一种涩味和简单味，耐人咀嚼。,成就：,得散文之精髓，开闲谈之风气，有自然之美感，成一派之宗主。,鲁迅散文,一、,朝花夕拾,本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以,旧事重提,为总题目陆续发表于,莽原,半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写,小引,和,后记,，改名,朝花夕拾,，于一九二八年九月由北京未名社初版。,这十篇散文，是“回忆的记事”,三闲集,自选集,自序,，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。,朝花夕拾,目录：,小引 狗,猫,鼠 阿长和山海经 二十四孝图 五猖会 无常 从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记 藤野先生 范爱农 后记,鲁迅散文,二、野草,（一）野草的产生：,1924-1926年，年间，鲁迅在雨丝上连续发表了23篇散文诗，1927年作者将其结集出版，并增写题词一篇，总题名野草。野草的写作时间与彷徨大致相同，是时代苦闷与鲁迅个人人生苦闷这双重苦闷的结晶。,彷徨和野草写作时候的心境都是这样的，是一种,“,五四,”,落潮时期一个启蒙者寂寞、孤独思想情绪。,“,后来新青年的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进。我又经验了一回同一个战阵中，一块战斗的阵营里边，伙伴还会这么变化。而且落得一个“作家”的头衔，依然在沙漠中走来走去。不过已经逃不出在散漫的刊物上做文字，叫做随便谈谈。有了小感触，写点短文，夸大点说就是散文诗。以后印成一本野草，得到较整齐的材料就做短篇小说，只因成了游勇，布不成阵了。所以技术比先前好一些，思路似乎也无拘束，而战斗的意气却冷了不少。新的战友在哪里呢？于是印了这时期的11篇作品叫做彷徨，以后不愿再这样了。”,南腔北调集,自选集.自序,（二）野草的生命哲学,1,一个是向麻木复仇的哲学,；,2,一个是韧性战斗的这种哲学；,3,一个是反抗绝望的一种哲学,。,（二）野草的生命哲学,向麻木复仇的哲学,1、复仇、复仇（其二）,“看”的复仇,复仇是诗人在想象中，用一场超现实的无血的大戮，表现了他对庸众的几乎没有复仇的复仇，是鲁迅式的黑色幽默。,复仇（其二）则借用宗教神话故事，表现先觉者在被他希望拯救的庸众迫害的大痛楚中，以对庸众的悲悯和诅咒来作为复仇，他痛得,“,柔和,”,和,“,舒服,”,，都因为这玩味,复仇之故。这种复仇当然更没有复仇意味，只是牺牲自己以期庸众将来的醒悟。,1、复仇、复仇（其二）,“看”的复仇,复仇（其二）,第一句就点明耶酥的自我期