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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,中医理论基础与中药养生,中医理论的形成和发展,人类在长期的生产和生活实践中不断地同自然灾害、猛兽、疾病作斗争,逐步认识了疾病,掌握了防治疾病的方法。,1.,形成的时间:,战国至秦汉时期,。,2.,形成的标志:,黄帝内经,难经,伤寒杂病论,神农本草经,标志着中医学理论体系初步形成,。,黄帝内经,标志着中医学理论体系的形成,。中医学由经验医学上升为理论医学。,分素问和灵枢两部,十八卷,共162篇。,(2),难经,扁鹊,成书于汉之前,秦越人(扁鹊)所著。,中国历史上第一个进入正史的医家。,(3,),伤寒杂病论,张仲景,(约,150,219,年),东汉末年,张仲景所著。,晋代,王叔和整理:,伤寒论:外感疾病(六经辩证),金匮要略:内伤疾病(脏腑辩证),中医基础理论与临床紧密结合,确立了,辨证论治,原则,.,(4),神农本草经,我国现存最早的药物学专著。,载药:365种。,分类:上、中、下三品分类。,药物学理论:君、臣、佐、使,,四气五味,七情合和。,价值:,奠定了中药学理论基础,。,中医学,理论体系的发展,晋隋唐时期:,(1)针灸甲乙经,晋,皇甫谧,。,现存最早的针灸学专著,。,“,中医针灸学之祖,”,215,282,年,(2)诸病源候论,第一部病因病理、证候学专著,。,作者:隋,巢元方,。,(3)千金要方与千金翼方,唐,孙思邈,“,药王,”,,陕西省耀县人。,大型综合性医著。临床医学百科全书,。,千金要方,(652,年,),,,30,卷,载方,5300,首。,千金翼方,(680,年,),,,30,卷,载方,2900,首。,宋金元时期:,(1)三因极一病证方论,简称三因方。,作者:宋,陈言(陈无择)。,进一步阐述了,“,三因致病说,”,。,()金元四大家,金,刘完素:,“,寒凉派,”,金,张从正:,“,攻下派,”,金,李杲:,“,补土,派,”,元,朱震亨:,“,滋阴派,”,明,吴又可,:,温疫论,-,“,戾气学说,”,吴瑭、吴鞠通,:,温病条辨,三焦辨证,理论。,明清时期:,叶桂(字天士,号香岩),著,温热论,,创立了,卫气营血辨证,。,明,李时珍,字东璧,晚号濒湖山人,蕲州(今湖北蕲春县)人,历时27年,万历戊寅年(公元1578年)著成本草纲目。,总结了16世纪以前的药学成果。,英,李约瑟说:,“,明代最伟大的科学成就是本草纲目,”,。达尔文:,“,中国古代的百科全书,”,。,(,3),本草纲目,清王清任,修正了解剖错误。,瘀血致病理论。,(,3),医林改错,中医学理论体系的基本特点,一、整体观念,二、辨证论治,(一)整体,观念,:,内外环境的统一性和机体自身整体性的思想。,人体是一个有机的整体,人与自然环境密切相关,人与社会环境相统一,(二),辨证论治,证,的概念与辩证论治,病,- 疾病的名称,如感冒病、水肿病。,症,-症状与体征,是具体的疾病表现。,如头痛、恶寒、咳嗽、胸痛,。,证,-,又称证型,(,候,),。,辨证观念:,运用矛盾的、整体的、运动的观点,看待生命、健康、疾病的发生发展变化的思想。,辨证,-论治的前提、依据。,论治,-辨证的目的,辨证的检验。,辨证,:将四诊所收集的资料(症状与体征),通过分析、综合,辨清疾病的,原因、性质、部位和邪正关系,,概括、判断为某种证。,论治,:,根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。,阴阳学说,“,阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。,”,素问,阴阳应象大论,阴,阳,阴阳平和,对阴阳的三种认识:,古人认识世界方式:仰观天文,俯察地理。,原义,阳光的向背,向日为阳,背日为阴。,引申,气候的寒暖,方位的上下、左右、内外,运动状态的躁动和宁静等 。,延展,阴阳是一种客观规律:古人对自然界和人体中普遍存在既相互,对立,又相互,统一,的一种规律的认识。,日,月,昼,夜,热,寒,火,水,动,静,阴阳的,特性,1,、事物,阴阳属性的普遍性:,世界,是物质性的整体,宇宙间的一切事物,都 包含,着相互对立的两个方面,如天地、日月、昼夜、寒暑、水火、阴晴、男女等;,这,两个方面都可以用阴阳二气来代表和解释。阴阳二气之间对立统一的不断运动,推动了一切事物的发生、发展和演变。,2,、事物,阴阳属性的,关联性,只有,相互关联的一对事物,或一个事物,的 两,个方面,才能用阴阳来说明,。,如天与地,昼与夜,寒与热,水与火,气与血,等等。,3,、事物,阴阳属性的,相对性,阴阳,概括、分析相互关联又相互对立的事物或现象对立双方各自的属性特征,当对立双方的性质未变,或比较的对象未变时,其阴阳属性是不变的。,具体,事物的阴阳属性,并不是绝对的,而是相对的。其阴阳属性是可以改变,这是事物阴阳属性的相对性,。,阴,中有阳,阳中有阴,阴阳之中复有阴阳,不断 地一分为二,以至无穷。,阴阳的相互关系,阴阳的相互关系是阴阳学说的核心内容,主要为阴阳的相互交感所引发的对立制约、互根互用、消长平衡和相互转化关系。,阴阳,互根互用,消长平衡,相互转化,对立制约,一、阴阳,对立制约,是指自然界一切事物或现象中的阴阳两方面存在着相互抑制、排斥和制约的关系。,原理,:,相反,对立 制约,人体,之所以能进行正常的生命活动,就是阴与阳相互制约取得统一(动态平衡)的结果。阴与阳相互制约的结果,取得了统一,即取得了动态平衡,称之为“阴平阳秘,精神乃治”。,二、阴阳,互根互用,是指对立的阴阳双方始终具有相互依存和相互为用的关系。,阴阳互根,:,是指指对立的阴阳双方具有相互依存、互为根本的关系,即阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在,每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。如明与暗、上与下。,阴阳互用,:,是指阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。如精与气、兴奋与抑制等。,阴阳互藏,:,指相互对立的阴阳双方的任何一方中都蕴含有另一方,即阳中蕴含阴,阴中蕴含阳,。,解释生理:如气血关系,气属于阳,血属于阴;气为血之帅,血为气之母,气能生血,血能载气。人体兴奋与抑制活动之间的关系。,解释病理:阴损及阳,阳损及阴;,“,孤阴不生,独阳不长,”,;,“,阴阳离决,精气乃绝,”,。,指导治疗:阴中求阳,阳中求阴,三、阴阳,消长平衡,是,指对立互根的阴阳双方,始终在数量上处于不断的增长和或消减的变化之中,而维持相对动态平衡的关系。,阴阳,消长,:,是指一事物中所含阴、阳的量和阴、阳之间的比例不是一成不变的,而是不断地消长变化着。,阴阳平衡,:,是指阴阳双方在相互斗争、相互作用中处于大体均势的状态,即阴阳协调和相对稳定状态。,阴阳平衡,则生命活动正常,而阴阳失调,则是疾病发生的根本原因。所以,调和阴阳是中医养生的核心,。,“,谨察阴阳所在而调之,以平为期”,恢复阴阳平衡,则是治疗疾病的基本原则。,春,夏养阳,:,春夏顺应生长之气以养阳,养生养长,秋冬养阴,:,秋冬顺应收藏之气以养阴,养收养藏,四、阴阳,相互转化,指事物的总体属性在一定条件下可以向其相反的方向转化,即属阳的事物可以转化为属阴的事物,属阴的事物可以转化为属阳的事物。,内容:由阳转阴 阴阳转化形式 渐变,:,四季交替,“重阴必阳” “重阳必阴”,“,寒极生热” “热极生寒,”,五行学说,五行,:即木、火、土、金、水五种基本,物 质及其,运动变化,左传,“,天生五材,民,并 用,之,废一不可”,木,曰曲直,所谓,“曲直”,是形容树木的生长形态特征,主干挺直向上生发,树枝曲折向外舒展,故引申为木有升发、生长、条达、舒畅,曲直刚柔于一身等特性,火,曰炎上,所谓,“炎上”,是说火在燃烧时,能发光放热,火焰蒸腾上升,光热四散于外,故火有发热、温暖、光明、向上的特性,进而引申为凡具有温热、升腾、温通、昌盛、繁茂等作用的事物和现象,均可归属于火,土爰稼穑,所谓,“,稼穑,”,,是指庄稼的播种与收获,即所谓,“,春种曰稼,秋收曰穑,”,。,引申为凡具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物,均归属于土,金曰从革,所谓,“,从革,”,,顺从和变革。,引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物,均归属于金,水曰润下,所谓,“,润下,”,,是指水有滋润寒凉、柔顺、流动趋下的特性,进而引申为凡具有寒凉、滋润、向下、闭藏等特性的事物和现象,均可归属于水,五行的关系,五行相生:,相互资生、助长和促进,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,难经,:生我者为母,我生者为子。,五行相克:,相互克制、制约,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,内经,:克我者为所不胜,我克者为所胜。,五行相乘:,相乘为过度的克制,木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木,五行相侮:,相侮即反克,木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木,母子,相及:,母病及子,子病及母,中医中药养生,寿夭休论命,修行本在人,。,-,孙思邈,一、中医养生的概念,养:护养、保养、调养;,生:生命、生存、生长;,养生:保养生命,养护生命,中医养生:是在中医理论指导下,研究人类生命规律、衰老机制以及养生原则和养生方法,以自我调摄为主要手段,以推迟衰老,延年益寿为目的的多种保健方法的综合。,养生的实质,形体不蔽,精神不散。,养生的核心,调和阴阳,平衡阴阳,养生的,原则,协调脏腑、保阳益阴;,畅通经络、调和气血;,清静养神、节欲保精;,调息养气、持之以恒。,养生的途径,顺四时而适寒暑、,和喜怒而安居处、,节饮食而慎起居、,坚五脏而通经络、,避虚邪而安正气。,中医养生,思想(三大观念),一,、天人合一的养生观,中医认为,天地是个大宇宙,人身是个小宇宙,天人是相通的,人无时无刻不受天地的影响,就像鱼在水中,水就是鱼的全部,水的变化,一定会影响到鱼,同样的,天地的所有变化都会影响到人。,所以中医养生,强调天人一体,,,养生的方法随着四时的气候变化,,寒热温凉,做适当的调整。,二、阴阳平衡的健康观,阴阳平衡的人就是最健康的人,,养生的,目标,就是求得身心阴阳的平衡。,身体,所以会,生病是因为阴阳失去平衡,,造成阳过盛或阴过盛,阴虚或阳虚,只要设法使阴阳再次恢复原来的平衡,疾病自然就会消失于无形了。,三、身心合一的整体观,中医养生注重的是,身心两方面,,不但注意有形身体的锻炼保养,更注意心灵的修炼调养,身体会影响心理,心理也会影响身体,两者是一体的两面,缺一不可。,二、中医养生的,内容,情,志养生,饮食,养生,起居养生,运动养生,药物,养生,情志,养生,中医,认为:人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化,亦称,“,七情,”,。其中,怒喜思忧恐为五志,,五志与五脏有着密切的关系。,内经有,“,怒伤肝,喜伤心、思伤脾、 忧伤肺、恐伤肾,”,等理论。此观点被历代医家应用于养生学中,情志调摄对于防病祛疾、益寿延年起着微妙的作用。,怒,喜,思,忧,恐,一天笑三笑,远离病和药。,心,肾,脾,肝,肺,异常的情志活动,可使情绪失控而导致神经系统功能失调,引起人体内阴阳紊乱,从而出现百病丛生、早衰,甚至短寿的后果。,故善养生者,宜注意情志调摄。,饮食,养生的原则,1.,全面膳食 饮食多样化,食谱广泛,各类食物合理搭配。,2. 饮食有节 定时定量,不偏食,不挑食。,3. 因人择食 根据年龄,性别,体质不同而选择食物。,4. 因时择食 根据季节气候特点而选择食物。,饮食养生,绿养肝,绿:绿豆,正确的绿豆药用方法:冷水煮绿豆,当水沸腾,5-6,分钟绿豆还没有煮开花时,把绿豆汤倒出来,这时候的汤颜色最深,把它当水喝,才有养肝解毒去暑的作用。剩下的绿豆再加水,煮成粥喝。,红养心,红:红小豆,红小豆的药用方法与绿豆相同,煮水为药,豆煮烂为食。,黄养脾、白养肺、,黑养肾,黄豆、白芸豆、黑豆的药用方法:煮烂即可食用,黄:黄豆,白:芸豆、白萝卜,黑,:,黑豆,酸生肝,酸生肝:酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用。常吃不仅可以帮助消化,杀灭胃肠道内的病菌,还有防感冒、降血压、软化血管之功效。,以酸味为主的酸梅、石榴、西红柿、山楂、橙子,均含有维生素,C,,可防癌、抗衰老、防治动脉硬化。,苦瓜,牛黄,黄连,苦生心:古有良药苦口之说,中医认为苦味食物能泄、能燥、能坚阴,具有除湿和利尿的作用。像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等,常吃能防止毒素的积累,防治各种疮症。,苦生心,性,甘的食物可以补养气血、补充热量、解除疲劳、调胃解毒,还具有缓解痉挛等作用。,如红糖、桂圆肉、蜂蜜、米面食品等,都是补甘食物的不错选择。,甘入脾,辣养肺,辛入肺:中医认为辛味食物有发汗、理气之功效。人们常吃的葱、姜、蒜、辣椒、胡椒,均是以辛味为主的食物,这些食物既能保护血管,有可调理气血、疏通经络的作用,经常食用,可预防风寒感冒,但患有痔疮便秘、肾经衰弱者不可食用。,咸养肾,食盐、咸菜等,咸入肾:咸为五味之冠。中医认为咸味食物有调节人体细胞和血液渗透、保持正常代谢的功效。咸味有泄下、软坚、散结和补益阴血等作用。如盐、海带、紫菜、海蜇等属于优质的咸味食品。,(四)起居养生,1 起居规律 养成有规律的生活习惯,2 劳逸适度,“,久行伤筋,久视伤血,久立伤骨,久卧伤气,久坐伤肉,”,3 科学睡眠 卧具适宜,睡姿正确,就寝定时,睡时充足,4 衣着相宜 舒适合体,适时增减衣物,因时因人择衣,鞋帽适体,5 二便通畅,运动养生,运动,养生是通过运动锻炼,活动筋骨,调节气息,静心宁神,从而疏通经络、调和脏腑气血,达到增强体质、益寿延年的养生方法。,补益中药,中药学,将能够能补益正气,改善脏腑功能,增强体质,以提高抗病能力,治疗虚证的药物,称为补虚药或补益中药,。,补益,中药分为四大类,即补气药、补血药、补阴药及补阳药。,补气药:本类药物性味多甘温或甘平,能补益脏腑之气,。,包括人参、西洋参、党参、太子参、灵芝、黄芪、白术、山药、扁豆、甘草、大枣、蜂蜜等,。,补阳药:本类药物性味多甘温或咸温或辛热,能温补人体之阳气,。,包括鹿茸,、冬虫夏草、肉苁蓉,、锁阳、巴戟天、淫羊藿、仙茅、杜仲、续断,、益智,仁,、,菟丝子、韭菜子,、阳起石,等。,补血药:本类药物性味多甘温或甘平,质地滋润,能补肝养心或益脾,。,包括当归、熟地、何首乌、阿胶、龙眼肉等,。,补阴药:本类药物药性多甘寒质润,能补阴、滋液、润燥,而以治疗阴虚液亏之证,。,包括沙参、麦冬、天冬、石斛、玉竹、黄精、百合、,枸杞、,桑葚,、黑,芝麻等。,人参,补气,“补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目,开心益智,久服轻身延年,”,神农本草经,人参,味甘微苦,归脾、肺、心经,有大补、补脾益肺、生津止渴、安神益智的功效,。,人参食疗用法,1,.,泡茶,。将人参切为薄片,放人杯中,每次,1,2,克,冲人沸水,而后盖上杯盖泡,5,分钟左右,代茶饮,直至药味消失,而后将人参渣嚼食。,2.,冲粉,。将人参烘干研末,每次,1,2,克,如上法服食,或吞服,每天,2,次,以温水送下。,3.,含化,。将人参切为极细薄片,每日分数次放入口中,缓缓咽下。,4.,炖服,。取人参,5,10,克,切薄片后与晶糖加适量水炖开,待晶糖溶化后,饮汤食参。,当归,补血,性味:,性,温,,味甘、辛,归肝、心、脾经,功能:,补血活血,调经止痛,润肠通便。,“,当归因能调气养血,使气血各有所归,故名当归”, ,药学辞典,当归食疗用法,当归黄芪炖鸡:,当归:黄芪炖汤(李东垣当归补血汤,;,黄芪,1,两,当归,2,钱,酒洗当归,共煎一碗),当归生姜羊肉汤,:,羊肉一斤,当归一两,生姜二两。,特别适合产后气血虚弱的妇女,同时还能够有效的调理产后恶露不止,血虚乳汁少。,当归煮粥:,当归,15,克 红枣,8,克,粳米,50,克 。当归用温水浸泡片刻,加水,200,毫升,煎浓汁,100,毫升,加入粳米、红枣、砂糖适量,再加水,300,毫升左右,煮于米烂汤稠。,冬虫夏草,补阳,麦角菌科真菌,冬虫夏草菌,寄生,在,蝙蝠,蛾,科昆虫幼虫,上的 子座,和幼虫尸体的复合体,。,性味:,性平,味甘,归肺、肾经,功能:,补肺益肾,止血化痰,冬虫夏草食疗用法,虫草炖老鸭:,属病后体虚,或平素体虚容易感冒、畏寒自汗者,可常用虫草与鸡、鸭、牛、猪、羊肉等炖服。如用冬虫夏草,5,10,枚,老公鸭一只,去除肚杂,加少许黄酒,煮烂食用,可增强体质。,研末,空腹送服:,有腰痛虚弱、梦遗滑精、阳痿、早泄、耳鸣健忘及神思恍惚诸症,可单用冬虫夏草每次,2,克,研末,空腹送服,每日早晚各一次;也可用冬虫夏草,5,克,配杜仲、川续断等,煎汤饮服,。,泡水喝水,嚼服虫草,泡酒喝酒,枸杞,补阴,性味:,性平,味甘,归肝、肾经,功能:,滋补肝肾,,益精明目。,道地产地,:,宁夏 、新疆,、,内蒙。,道地药材,是指在一特定自然条件、生态环境的地域内所产的药材,因生产较为集中,栽培技术、采收 加工也都有一定的讲究,以致较同种药材在其他地区所产者品质佳、疗效好。,枸杞子食疗用法,直接嚼服食:,每天嚼服,10-20,粒,枸杞泡酒,:,枸杞煮粥:,本草纲目,云:“枸杞子粥,补精血,益肾气”,对血虚肾亏之老年人最为相宜。,春天,常用电脑眼睛容易疲劳,用,枸杞泡茶,,可以滋阴明目。,夏天,天气比较热,以,枸杞配菊花或金银花,泡茶饮,用,可以清除肝火。,秋天,空气干燥,容易口唇干裂、皮肤起屑,用,枸杞加雪梨,、川贝、百合、玉竹共煲成汤,有很好的滋阴润燥效果。,冬天,我们要抵御寒冷,在,羊肉汤锅里放些枸杞,,既可以提升体内阳气,又不至于阳气过盛而上火。,冬季养生食谱,银耳,能养阴清热、润燥补脾、益气清肠,经常食用还可以润肤,祛斑。含丰富膳食纤维,还能养肝。,百合,秋季容易出现的支气管症,食用百合,也能有助改善,皆因百合可以解温饱润燥,有润肺、清心、止咳安神之效。,梨,有清热解毒,润肺生津、止咳化痰等功效,对秋季开始容易发作的肺热咳嗽、支气管炎等都有较好的治疗效果。,养生不需要雄厚的资本,只需我们的爱心及对生命的关爱。在这一领域,我们每个人都可以让青春挑战岁月,让健康、青春、活力与不老的生命相伴,这样才能迎来一个充满活力的社会!,最好的医生是自己,最好的医院是厨房,最好的药物是食物,最好的疗效是时间,总结,养生就是根据生命的发展规律,,利用科学的方法,贯穿于日常生活的细节,进行持之以恒、全方面的调养,,而,达到保养生命、健康精神、增进智慧、延长寿命的目的,。,健康的身体是我们有一个健康人生的基础,,珍惜生命,首善健康!,送给大家一句话:,不到九十九 坚决不能走,
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