北魏孝文帝改革

第四学习主题第,3,课北魏孝文帝的改革,总是很自信的民族,（打我国古代一少数民族）,猜一猜,鲜卑族,敕,勒,川,阴,山,下,天,似,穹,庐,笼,盖,四,野,天,苍,苍,野,茫,茫,风,吹,草,低,见,牛,羊,这是一首北朝民歌，原是鲜卑语，后译成汉语，广为流传。你知道鲜卑族在中国历史上最早建立了哪个朝代吗？你想了解鲜卑族历史上一位杰出政治家的改革吗？,-敕勒歌,第 16课,北魏孝文帝改革,一、少数民族内迁,阅读教材,P93,回答问题：,1,、,我国的,民族分布格局？,2,、内迁少数民族的名称？,汉族主要居住在中原地区、,少数民族散居边地,匈奴、鲜卑、氐、羯、羌（五胡）,西晋内迁各族分布图,匈奴,鲜卑,鲜卑,羌,氐,羯,“,鲜卑,”,是发源于中国东北的一个古老民族，因居于鲜卑山（即大兴安岭山脉）而得名。,“,鲜卑,”,作为族名最早出现于秦朝。,位于今天内蒙古自治区呼伦贝尔盟,大兴安岭的,嘎仙洞遗址，它是鲜卑族拓拔部的发祥地。,关于鲜卑族,鲜卑族的北魏统一北方,三鹿纹金牌,嘎仙洞位于,内蒙古呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗大兴安岭一处高百米的峭壁上。,“,嘎仙,”,是鄂伦春语，,“,猎民之仙,”,的意思。这一带即是拓跋鲜卑的发祥地。,鲜卑祖庙嘎仙洞遗址,金牌上的三鹿均回首张望，是拓跋鲜卑的典型饰物。,“畜牧迂徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契,”,魏书,序记,鲜卑,拓跋,骑在马背上的民族,游牧,为生、流,动性强擅长,射猎、骑,兵凶猛文化水平相对较低,北魏建立者,魏道武帝,拓跋珪,386年，拓跋珪建立北魏政权；,398年，定都平城（今山西大同）；,439年，北魏统一北方，标志着北朝的开始。,北朝政权更迭表,东魏北齐,北魏,西魏北周,（534550年）（550577年）,（535557年）（557581年）,（439534年）,北朝的更替与南北朝的并立,二、北魏孝文帝的改革措施,拓跋宏（元宏）,魏孝文帝庙号高祖,孝文帝,原名,拓拔宏,，改姓氏后为元宏,。,他四岁即皇帝位。即位19年时，,冯太后,去世，开始独揽朝政。孝文帝自幼在冯太后的教养下，,深受汉文化的影响，,魏书说他“雅好读书，手不释卷。五经之意，览之便讲，学不师授，探其精奥。”,通过对汉文化和汉族发展史的了解及与本民族现状的比较，孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性，坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念。,成长经历,-,童年的不幸,拓跋宏的父亲献文帝,：,公元,471,年，十八岁的献文帝禅位于五岁儿子拓跋宏,(,即孝文帝,),，自己做了太上皇。公元,476,年，将年仅二十三岁的献文帝暴卒。,母亲：,北魏拓跋家一直引用汉武帝的老办法，“立其子杀其母”，就是在立儿子做太子的同时，杀掉太子的母亲，以防止后党专权。拓跋宏的生母也是这样被杀死了。,孝文帝拓跋宏：,年幼的拓跋宏只能由祖母抚养冯太后。所以在年至年的年间，政权一直由太皇太后冯氏把持。,冯太后对拓跋宏开始时存有戒心，拓跋宏聪慧早熟，冯太后担心他长大后会对自己不利，所以并不喜欢他。有一次，她听信谗言，杖罚了幼小的拓跋宏。又有一次，冯太后在大冷天里，把穿着单衣的小皇帝关在一间空屋子之中，天不给饭吃，还打算废掉他。后来因为大臣,穆泰,劝阻，拓跋宏才保住了皇位。,1,、改革原因：各种矛盾的激化,北魏统一北方后，与汉族的经济与文化相,比，鲜卑族的社会发展水平比较落后。虽然各,民族在一起生活，,相互融合是社会发,展的必然趋势，但,鲜卑贵族实行民族,歧视政策，对各族,百姓巧取豪夺，甚,至在与南朝交战,时，以其他族士兵,为,肉篱，其残暴统治终于,激化了社会矛盾。,据文献记载，拓跋贵族,“每有骑战，驱夏人,（,汉人,）,为肉篱”。在战争时，鲜卑,拓跋贵族往往驱使汉族和其,他各族的人充当步兵，在阵,前冲锋，鲜卑骑兵则在后督,阵，并任意纵马践踏。,2,、改革目的：为了巩固北魏政权的统治,3,、改革主要内容有哪些？,（,1,）借鉴汉族的政治制度和经济制度，实施一系列新的制度,（,2,）迁都洛阳,（,3,）大力推行学习汉族文化风俗的政策,（,4,）完善学校教育制度，系统学习汉族文化,请看书找找有哪些新制度？,找一找：,均田制,均田制是国家按人口分配土地的制度。增加政府财政收入，也为了抑制豪强对土地的兼并而推行均田制。,三长制,三长制以五家为一邻，设邻长；五邻为一里，设里长；五里为一党，设党长。邻长、里长、党长合称三长。三长直属于州郡，负责清理户口和田亩、征发徭役和兵役,。,孝文帝制定了俸禄制和地方官吏任期制。凡贪污帛满一匹及枉法者，一律处死；官吏按政绩的好坏来决定升降。,俸禄制,第16课、北魏孝文帝的改革（川教版）,494,年北魏迁都洛阳,平城,洛阳,孝文帝迁都示意图,议议：,要不要迁都？,提示：,可从地理位置、巩固政权和民族融合等方面来分析,洛阳,是我国古都之一，驰名中外,的历史文化名城，你还记得我们,学过的哪些朝代,曾,在这里建都？,东周、东汉、曹魏、西晋,A,、地理环境：,B,、巩固政权,:,C,、民族融合：,平,城气候干旱，出产的粮食不能满足都城众多人口的需要。,平城位置偏北，不利于北魏对中原广大地区的统治。,不利于鲜卑政权学习和接受汉族先进的文化。,历史再现,平城草木丰盛，牛羊成群，气候不冷不热，而洛阳夏季酷热难耐，为什么要迁到洛阳去呢？,我是个大奴隶主，在平城有豪华的宅院，大量的地产，还有众多的奴隶，生活的很好，不能迁都。,我们平城周围多数是鲜卑人，而洛阳周围多数是汉人，语言不统一，多别扭。,平城是祖宗定下来的都城，已近百年了，我们世世代代都住在这里，不能迁。,洛阳是汉人居住区，如果把都城迁到那里，会威胁我们的统治。,孝文帝该如何应对呢？,孝文帝迁都一帆风顺吗？他是怎样解决这一难题的？,迁都的阻力,迁都的策略,迁都的决心,鲜卑贵族反对迁都，包括太子,南征（巧施计谋）,处死太子（以牺牲儿子为代价）,刘,独孤,贺,贺赖,陆,步六孤,穆,邱穆陵,长孙,拔拔,元,拓跋,汉姓,鲜卑姓,论从史出,姓氏方面,胡服,汉服,论从史出,服饰方面,孝文帝自己迎娶汉族高门士族的女,儿入宫，同时令自己的六个兄弟都,娶汉族高门士族的女儿为正妃。其,他的鲜卑族人，于是纷纷效仿。,论从史出,婚姻方面,(,孝文帝,),于太和十九年（公元,495,年）正式下,诏：,“,不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免,所居官。,”,魏书高祖记,论从史出,语言方面,魏主欲变北俗，引见群臣。帝曰：“夫名不正，言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。”,资治通鉴,大意：孝文帝决心改变鲜卑族风俗，召见群臣。,孝文帝说：,“,如果名不正、言不顺，那么各种制度就不能确立。现在要禁用鲜卑语，统一使用汉语。那些年龄在三十岁以上的人，使用鲜卑语已成为习惯，可以允许他们不立即改变。但是三十岁以下的人和在朝廷做官的人，不得继续使用鲜卑语，明知故犯，就要降职或罢官。,”,想一想：自孝文帝以后，北魏皇,帝死后的谥号多采用,“孝”,字，如,孝武帝、,孝明帝,等，这是为什么？,参考：孝文帝改革后，北魏王朝注意学习汉族的,文化,，尊崇孔子，提倡以孝治国。,论从史出,教育方面,论从史出,文化方面,北魏书法始平公造像记,北魏书法元珍墓志,学习汉族文化风俗,改汉姓,穿汉服,说汉语,写汉字,与汉通婚,完善学校教育制度，,系统,学习汉族,文化,北魏帝王出御图,孝文帝改革的影响,第16课、北魏孝文帝的改革（川教版）,北魏,孝文帝,墓,三、北方民族大融合,改革的影响,1,、,促进,了,鲜卑族,的,进步,和,发展；,2,、加速了,黄河流域民族大融合的,进程,；,3,、为结束长期分裂局面，重新走向国家统一奠定了基础,。,三、北方民族大融合,改革的影响,孝文帝晚年对南齐发动了数次战争，但进展不大，公元,499,年，他在取得马圈城一役的胜利后，病逝于北归途中公元,499,年，葬于北邙长陵。,操劳过度的魏孝文帝，在,33,岁时提前耗尽了一生的精力。,成长经历,-,英年早逝,北魏,孝文帝,墓,公元,534,年，北魏分裂为东魏和西魏。公元,550,年，北齐取代东魏，,557,年北周取代西魏。,580,年，北周灭北齐，,581,年，隋朝建立，后统一全国，南北朝对峙局面结束。客观地说，没有这一次由孝文帝改革开始的长期广泛的发展，就不会有后来伟大的隋唐。,历史的延续：,如何评价孝文帝？,孝文帝顺应了历史发展的趋势，积极,进行改革,，,有利于北方经济的恢复和发展，促进了北方各族社会的进步，加快了北方民族大融合的进程。他,是我国古代杰出的少数民,族政治改革家。,想一想,议一议：,北魏孝文帝能在民族融合中作如此重要作用，主要,是因为他早年所受的教育，还是有什么更深刻的原因？,各族人民,长期接触,民族融,合趋势,孝文帝,改革,促进民,族融合,民族融合,与,孝文帝改革,互为因果关系,想一想,孝文帝当时是一个战胜者、征服者，他为什么一定要坚持实施这样的汉化政策，他大可以用武力将鲜卑文化推行于中国北方？,野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。,马克思恩格斯选集第二卷第70页,洛阳东汉时期的墓室壁画。,胡床,穿裤褶,zh,服的南朝乐队,北齐黄釉乐舞图瓷扁壶,北方少数民族,墓室壁画采桑图,汉族妇女制作,蒸馍与烙饼砖画,找一找：,在今天的日常生活中，汉族和,少数民族相互影响的现象有哪些？,民族团结柱,民族团结柱,结,束,Thank you！,