《与尹师鲁第一书》课件

,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,与尹师鲁第一书,宋,欧阳修,与尹师鲁第一书,第一课时,教学目标：,1,、知人论世，了解写作背景；,2,、分析,1-3,段；,3,、注意重点文言词汇。,第一课时教学目标：,欧阳修：,（,1007-1072,），吉州庐陵,(,今江西吉安,),人。字永叔，,号醉翁,，晚号,六一居士,。,北宋政治家，文学家，唐宋古文八大家之一。,宋仁宗天圣八年,(1030,年,),进士。嘉佑五年（,1060,），拜枢密副使。次年任参知政事。以后，又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。熙宁四年（,1071,）六月，以太子少师的身份辞职，居颍州卒谥“,文忠,”。欧阳修一生博览群书，以文章冠天下。他文史兼通，造诣很深，对宋代文风的改革颇有贡献，名列唐宋古文八大家之一。,欧阳修：（1007-1072），吉州庐陵(今江西吉安)人。字,一代宗师欧阳修,北宋诗文革新，是中国文学史上继,唐代,古文运动,以后的又一次文风改革，欧阳修就是这场,革新运动的领袖,。他主张文章要,切合实用,，反对,空谈猎奇,；文章应当反映,现实生活,，为政治服务，如,醉翁亭记,。他的诗也开创了北宋的诗风，诗中抒发议论，很多诗反映人民的痛苦，有现实意义，词风也清新。,一代宗师欧阳修北宋诗文革新，是中国文学史上继唐代 古文运,题解,这是一封,朋友之间,的书信。写于宋仁宗景禧三年,(1036),秋。这一年因上书论救革新派人士,范仲淹,，余靖被贬筠州，尹洙被贬至,郢州,，其后欧阳修也因,与高司谏书,（见课本,P41,）,获罪，被贬,夷陵县,。这封信是他到夷陵县后写给尹洙的。,题解这是一封朋友之间的书信。写于宋仁宗景禧三年(1036,尹洙，字师鲁，欧阳修的挚友，一生怀才不遇，郁郁而终。,他们是好友，两人同是被贬，尹洙在欧阳修被贬后，对欧阳修的情况有所不解，就写信询问。于是欧阳修便写下这封信回复他的询问。,尹洙，字师鲁，欧阳修的挚友，一生怀才不遇，郁郁而终。,注意下列字词的读音,见绐（）君贶（）惶（）迫,沿汴（）绝淮（）郢（,）,柚（）茶荈（）老婢（）,鼎镬（）烹（）斩,愚懦（）枕藉（,）,砧,(),俟,(,),di,kung,hung,bin,hui,yng,yu,b,hu,png,ji,nu,chun,zhn,s,注意下列字词的读音dikunghungbinhui,某,顿首,，师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人,如,河上，既受命，便遣白头奴出城，,而,还言不见舟矣。其夕，及得师鲁,手,简，乃知留船,以,待，怪不,如,约，方悟此奴懒去,而,见,绐。,第一段字词,顿首,：叩头。古时书信开头、结尾使用的致敬词。,如,：到,，往,去。,而,：连词表转折，可是。,手,：亲手写的。,以,：连词表目的，来。,如,：依照，遵从。,而,：连词表结果，所以。,见,：副词，用于动词前表对他人动作的承受，含称代作用，常译为“我”。,某顿首，师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人如,某顿首，师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人,如,河上，既受命，便遣白头奴出城，,而,还言不见舟矣。,其,夕，及得师鲁手简，乃知留船,以,待，怪不,如,约，方悟此奴懒去,而,见,绐。,我,顿首,请安，师鲁十二兄书记：前不久在京城分手的时候，你吩咐我派人,到,河边相送。我接受你的嘱托，派了一个老仆人出城相送，他回来,却,说没有见到你乘的船只。当天晚上，,（我）,收到了你,亲手,写的便条，才知道你停船在河边等待，怪我不,按照,约定。我这才知道是那个仆人懒得前去送行，用谎话来欺骗,我,。,第一段译文,某顿首，师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人,临行，台吏,催苛百端,，不比催师鲁人,长,(zhng),者,有礼，使人惶迫不知所为。,是以,又不留下书在京师，但深托君,贶,(kung),因书,道修意,以,西,。,第二段字词,催苛百端：,用各种苛刻手段催促（我）动身。,长者：,有德行。,是以：,因此，所以。,因：,趁着。,书：,书信。,以：,相当“而”，顺承。,西：,名作动，西行。,临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长(zhng)者有礼，使人,临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人,长者,有礼，使人惶迫不知所为。,是以,又不留下书在京师，但深托君贶,因书,道修意,以西,。,我动身之时，御史台的官员,使出各种苛刻手段来催促我动身,，比不上催你动身的人那么,宽厚,懂礼，使得我惶恐急迫，不知如何是好。,因此,，我没有在京城给你留下书信，只好再三托付王君贶给你写信顺带告之我的情况，接着就,向西出发,了。,译文,临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长者有礼，使人惶迫不知所为。,以,：因为,始谋,陆,赴夷陵，,以,大暑，又无马，,乃,作此行。沿汴,绝,淮，泛大江，,凡,五千里，用一百一十,程,，才至荆南。在路无附书处，不知君贶曾作,书,道修意否？,开始我想走陆路去夷陵，,因为,天气太热，又没有马匹，,才,只好走水路。我沿汴河前进，再,渡过,淮河，泛舟长江，,一共,五千里，经过一百一十天才到达江陵。途中没有寄信的地方，不知道君贶是否曾给你写,信,说明我的情况。,译文,陆,：名作状。从陆路。,以：因为始谋陆赴夷陵，以大暑，又无马，乃作此行。沿汴绝淮，泛,奉：,敬辞，用于自己的举动涉及对方时,以,：连词，而，来。,及来此，问荆人，云去,郢,(yng),止两程，,方,喜,得,作书,以奉,问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁,欢戚,不问可知，所,渴,欲问者，别后安否？,及,家人,处之,如何，,莫,苦,相尤,否？六郎旧疾平否？,等我来到荆南后问明当地人，他们说距离郢州只有两天的路程，我这,才得以,赶忙给你写信加以问候。又见到我哥，说有人见到师鲁你经过襄州，算起来你已到达郢州很久了。师鲁你现在是,高兴还是忧愁,这不问我便能知道，,急于,问候的是，你分别后身体是否平安？,以及,家里人如何,看待这件事,，,不会,有人苦苦,埋怨你吧,？六郎的病好了吗？,译文,渴：,急切地,。,得：,得以,。,奉：敬辞，用于自己的举动涉及对方时 以：连词，而，来。及来此,达标测试：正音,见绐（）君贶（）,沿汴（）郢（）,茶荈（）老婢（）,鼎镬（）烹（）斩,砧,(),俟,(),di,kung,bin,yng,b,hu,png,ji,chun,zhn,s,达标测试：正音dikungbinyngbhup,第二课时,教学目标：,1,、串讲第,4-6,段，注意重点文言词汇；,2,、理清文章思路；,3,、注意重点句子翻译。,第二课时教学目标：,亲旧：,形作名。亲戚和老朋友,修行,虽,久，,然江湖,皆昔,所游,，,往往,有,亲旧留连,，又不遇恶风水，老母,用,术者言，果,以,此行,为,幸。,我,虽然,在路上走了好久，,但,这些水路,都是我往日,曾游历过的,，,处处,有,老朋友和亲戚,加以款待，,难舍难分,，又没有遇见大风大浪。我的老母亲很,相信,算命先生的话，,认为,此次旅途一定,是,安宁顺利的，结果真是如此。,译文,为：是。,亲旧：形作名。亲戚和老朋友修行虽久，然江湖皆昔所游，往往有亲,又闻夷陵有米、面、鱼，,如,京洛，又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶,荈,(chun),，皆,可,饮食，,益,相喜贺。昨日,因参,转运，作庭趋，始觉身,是,县令矣，其余皆,如,昔时。,又听说夷陵出产稻米、麦子、鲜鱼，就,像,开封、洛阳,一样,；还出产梨、栗子、柑橘、柚子、竹笋、茶叶等，都非常好吃，,更加,感到庆幸欣慰。昨天，,因为,去,拜见,转运使，行了下级对上级的参拜礼节，才觉得自己确实被贬为县令了。其他的倒是,和,过去的都,一样,。,译文,可：适合,又闻夷陵有米、面、鱼，如京洛，又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈,直：,形作名，正直的名声。,切：,严厉地。,之,：助词，起凑足音节作用，不译。,以,：连词，而，来。,盖,：连接上文，表原因。,暗：,糊涂，不明事理。,书：,名作动，写信。,师鲁,简,中言，,疑,修有,自疑,之,意,者,，非他，,盖,惧责人太,深以,取,直,尔,，今,而,思,之,，自决不复疑也。,然,师鲁又云,暗,于,朋友，此似未知修心。当与高,书,时，,盖,已知其非君子，发于极愤,而,切,责,之,，非,以,朋友待之也，,深,：重。,盖：,句首助词，无实意。,者：,分句末助词，无实义。,以：,凭,身份。,直：形作名，正直的名声。切：严厉地。之：助词，起凑足音节作用,师鲁,简,中言，,疑,修有自疑之意者，非他，盖惧责人太,深以,取,直,尔，今而思之，自决不复疑也。,然,师鲁又云,暗,于朋友，此似未知修心。当与高,书,时，盖已知其非君子，发于极愤而,切,责之，非,以,朋友待之也，,你给我的,便条,说，,担心,我对自己的行为有些怀疑，其实倒没有别的事，唯一担心的是对高司谏的责备是否太,重来,博取,忠直名声,的动机。现在我想清楚了，不再怀疑自己的所作所为。,但是,你又说我对朋友的为人,不清楚,，你的这种着法好像不了解我的心。当我给高某,写信,的时候，已经知道他不是一个有道德的人，我从极度的愤怒出发来,深刻,责备他，并不是把他,当作,朋友看待的。,译文,师鲁简中言，疑修有自疑之意者，非他，盖惧责人太深以取直尔，今,以：因为,其所为何足惊骇？路中来，,颇,有人,以,罪出不测,见,吊,者,，此皆不,知,修心也。师鲁又云非,忘亲,，此又非也。得罪,虽,死，不,为,忘亲，此事须,相,见，可,尽,其,说,也。,他后来的所作所为怎么值得我吃惊,?,沿途有,不少,人,对,我获罪感到意外而安慰,我,，其实他们都不,了解,我的心。你又说我此举不能称作,不,孝,，这又错了。,即使,获罪被杀，也不,是,不孝，这事应该见面,说清楚,。,译文,说：想法，观点,以：因为其所为何足惊骇？路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆,全文结构,第一段,：遗憾不得相送。,第二段,：心中挂念，不得修书。,第三段,：喜得作书奉问。,第四段,：此行甚幸，让朋友勿挂。,第五段,：答尹师鲁三疑。,全文结构第一段：遗憾不得相送。,五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，,相师,成风。忽见吾辈作此事，下至灶间老婢，亦,相惊怪,，,交口,议之。不知此事古人日日有,（之）,也，,但,问所言当否而已。又有深,相,赏叹,者,，此亦是不惯见事人也。,五六十年来，上天造就了这么一批人，身为官吏却小心畏惧，（这些人）遍布全国，,互相模仿,形成风气。忽然见到我们几个人的所作所为，以至就连做饭的老妪，都感到很惊异，,互相,议论。却不知道这种事古人天天都在做，（他们）,仅仅,关注是对还是不对罢了。还有人深深地赞叹,我,的行为，其实是他们见识不多。,译文,的人,意动用法，以,为惊怪,五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。忽见吾辈,就：靠近，引申为“触犯”。,让人叹息的是如今世人已很久没有见到过古人那样所作所为了。古时砧板、斧头、大鼎、大锅来烹煮杀害直言的人，,但,那些正直敢言的人宁可死也不牺牲道义，他们走向这些刑具就像去,赴宴、睡觉,那样从容。坚持正义的人在旁边看到,有人慷慨就义,，知道,这,是应该做的，并不十分惊讶感叹。,而：连词，表承接。就、接着,可嗟世人不见如往时事久矣！往时砧斧鼎镬，皆是烹斩人之物，,然,士有死不失义，则趋,而,就之,，与,几席枕藉之,无异。有义君子在,傍,，见,有就死,，知,其当然,，亦不甚叹赏也。,译文,之：（于）之。（在）刑具上。,当然,：应当这样。,傍：通“旁”。,就：靠近，引申为“触犯”。让人叹息的是如今世人已很久没,史书上写下他们的行为也只不过是为警戒后世愚蠢软弱的人，使人知道这些事,应该承担,而不能逃避，绝不是,认为,他们的行为奇特，写下来,令人惊诧,用的。,幸亏,现在朝廷用刑十分仁慈，不再用这类刑具，,假如,仍有这类刑具，有一个人敢于,触犯,，不知大家要惊奇到什么地步。,而：因而。,译文,所以,者：,的原因。,盖：大概。,诧：使动用法。,史册,所以,书之,者,，,盖,