高教版中职语文（拓展模块）第1课《胡同文化》课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,*,教学资料精选,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,*,高教版中职语文（拓展模块）第1课胡同文化课件,高教版中职语文（拓展模块）第1课胡同文化课件,高教版中职语文（拓展模块）第1课胡同文化课件,高教版中职语文（拓展模块）第1课胡同文化课件,胡同文化,汪曾祺,胡同文化汪曾祺,北京胡同的历史渊源：,巷称胡同，始自公元,720,年前兴建的元大都制定的坊巷胡同制度。,“,街巷”（广州）,“里堂”、“弄堂”（上海）,胡同的别名,北京胡同的历史渊源：巷称胡同，始自公元7,第一种说法,是：蒙古语称城镇为,“,浩特,”,，蒙古人进入中原后，建元朝，将北京作为大都，便按照自己的习惯，将中原城镇街巷也称为,“,浩特,”,，后被京城汉人读音诈叫成了,“,胡同,”,。,第二种说法,是：“胡同”本是蒙古语“井”的意思，其发音为“忽洞”。因为城镇居民生存离不开水井，所以“井”渐渐成为人们居住地的代称。蒙古人建立元朝后将此语带入中原，“忽洞”谐音变为“胡同”。,第三种说法,是：金、元时期，中原汉人将北方少数民族称为“胡人”。蒙古人建立元朝后，京城汉人仍私下叫他们“胡人”，胡同为“胡人大同”之意。,第一种说法 是：蒙古语称城镇为“浩特”，蒙古人进入中原后，建,胡同,：小巷，小街道,文化,：,从广义上来说，指人类社会实,践过程中创造的物质财富和精,神财富的总和,胡同文化,：,既包括胡同这种建筑样式，,又包括这种建筑影响之下人,们的生活习惯、思维方式、,思维特征。它是对居住在胡,同里的北京市民物质和精神,生活的透视和概括。,胡同：小巷，小街道文化：从广义上来说，指人类社会实胡同文化,汪曾祺（,1920-1997,），江苏高邮人现当代著名,小说家,，散文家，,京派小说,的传人。,1943,年毕业于昆明西南联大中文系。先后任中学国文教师、历史博物馆职员。,1940,年开始发表小说，主要作品有小说,受戒,、,大淖纪事,、,异秉,等。他那种清秀隽永、生趣盎然的风俗画写风格得到了文坛的普遍赞誉。被誉为“抒情的人道主义者，,中国,最后一个纯粹的文人，中国最后一个,士大夫,。”,汪曾祺（1920-1997），江苏高邮人现当代著名小,胡,同,（,tng,）,约,鸡蛋（,yo,）,镊,（,ni,）,噌,（,cng,）,檩,（,ln,）,挪,（,nu,）,腌,（,yn,）当,差,（,chi,）,伺候,（,c hou,）,庠,（,xing,）,摞,（,lu,）,拴,（,shun,）,低,徊,（,hu,）,怅,（,chng,）安土,重,迁（,zh,ng,）,虾,蟆陵（,h m,同“蛤蟆”）,胡同（tng）约鸡蛋（yo）镊（ni）,本文的写作思路,：,胡同,文化,评价,（,14,）胡同的建筑及环境特点,（,512,）北京市民心态表现,（,1315,）作者对正在没落胡同文化的情感态度,本文的写作思路：胡同文化评价（14）胡同的建筑及环境特点（,北京胡同的特点有,哪些？,思考,北京胡同的特点有思考,胡同的特点,方位：,正,取名：,俗,数量：,多,环境：,静,胡同的特点方位：正,从北京胡同的特点可看出它有怎样的文化内涵？,思考,从北京胡同的特点可看出它有怎样的文化内涵？思考,胡同文化的特点,是一种封闭,的文化,精义是：忍,住房：安土重迁，向往独门独院,对己：易于满足，固步自封,对人：置身事外，冷眼旁观,老舍,茶馆,八月骄阳,电梯事件,安分守己,逆来顺受,胡同文化的特点是一种封闭精义是：忍住房：安土重迁，向往独门独,胡同文化的精义是,“,忍,”,作者通过哪些事例来体现？,八月骄阳,-,“,易忍,”,、,“,易满足,”,电梯事件,-,精义,“,忍,”,胡同文化的精义是“忍”作者通过哪些事例来体现？八月骄阳,四合院是一个盒子,四合院是一个盒子,北京的胡同,北京的胡同,胡同（文化）的特点：,建筑特色,居家心理,安静,封闭,独门独院,（盒子）,各人自扫门前雪,易于满足,冷漠（冷眼旁观,),安分守己、逆来顺受,(,物,),(,人,),胡同（文化）的特点：建筑特色居家心理安静各人自扫门前雪(物,明确,:,北京胡同在衰败没落,因而毫无生气,胡同文化也将随着胡同消失而逐渐消失。,胡同在经济大潮冲击下呈现出怎样的景象？,明确:北京胡同在衰败没落,因而毫无生气,胡同文化也将随着胡同,作者对正在消失的胡同和胡同文化的情感态度？,留恋、怀旧、伤感,没落的必然（理性）,依恋、无可奈何（感性）,作者对正在消失的胡同和胡同文化的情感态度？留恋、怀旧、伤感,胡同,文化,安土重迁,过往不多,易于满足,固步自封,封闭,环境,态度,精义,忍,安分守己,逆来顺受,留恋,批判,历史,建筑,数量：,方位：,取名：,环境：,正,俗,多,静,文化,态度,小结,胡同文化安土重迁过往不多易于满足固步自封 封闭 环境态度精义,总结：,这篇文章的中心内容是什么？,通过对北京胡同的介绍，以及它所蕴含着的独特的市民文化的揭示，表达了作者对胡同文化的复杂的思想感情，使人们对居住在北京的市民文化心态有了生动，深刻的理解。,总结：这篇文章的中心内容是什么？通过对北京胡,文章的语言有什么特色？,1,、京味、京腔（胡同味）,2,、平淡、朴素、口语话,文章的语言有什么特色？1、京味、京腔（胡同味）2、平淡、朴素,我们该怎样对待处于,现代文明中的传统文化,?,分组讨论,分组讨论,课堂讨论：,1,、,学完本文后，你怎样评价,“,胡同文化,”,，与今天的居住氛围相比，你更喜欢住在,哪,?,试阐述理由。（并留作课后练习）,课堂讨论：1、学完本文后，你怎样评价“胡同文化”，与今天,高教版中职语文（拓展模块）第1课胡同文化课件,高教版中职语文（拓展模块）第1课胡同文化课件,再 见 吧,胡 同,!,再 见 吧,胡 同!,编者语,要如何做到上课认真听讲？,我们都知道一个人的注意力集中时间是有限的，一节课,45,分钟如何保持时时刻刻都能认真听讲不走神呢？,1,、往前坐,坐的位置越靠后，注意力就越难集中。老师不会注意到你的事实可以让你不再紧张，放心去做别的事情。坐在后面，视线分散，哪怕你是在看老师，如果有人移动，你的视线就会飘到那个同学的后脑勺上去，也就无法集中注意力。而且，坐在后面很难读到老师的表情。认真听讲不单纯是指听老师说的话，把握老师的表情和语调之类的小细节也是很有必要的。说话比平时更用力，或者表情严肃地强调的那个部分几乎百分之百地会出现在考试中。但是如果坐在后面，那种重要的提示就全都错过了。,与此相反，如果坐在前面，首先心情就很不同，自己比别人靠前的感觉让你听课时的态度变得更积极。与老师眼神交会的机会增多，感觉就好像是老师在做一对一个人辅导。,有的学生恰恰就是因为这一点，讨厌坐在前面。和老师眼神交会非常有负担，稍微做点儿小动作就会被老师发现，非常不方便。而且坐在前面说不定还会被问到一些难以回答的问题。,但是，那却是提升成绩最快的方法。学习要带有一定程度的紧张感，坐在前面，自然而然就会紧张起来。没有必要自己费心思集中精神，那种环境就能帮助你做到。虽然看上去好像不太方便，但其实那才是最便于学习的位置。,2,、不要看书，要看老师的眼睛,只要老师不是在一味地读教材，那老师的“话”就不可能和你低头看着的教材上的“文字”一致。头脑聪明的学生，也许能做到既集中精神听老师的话，又集中精神看眼前书上的内容。可是实际上大部分的学生都做不到这一点。,认真听讲的第一个阶段就是上课时间无条件地“往前看”，上课的时候看书往往很容易开小差。摒除杂念，将视线从摊在眼前的书上移开。老师讲课的时候只看前面，集中注意力听老师嘴里说出来的话，那才是认真听讲的态度。,低着头，心情就放松了，但那种放松对学习一点好处也没有，之所以会放松，就是因为觉得即便是自己开小差，老师也不知道。如果你往前看，不时地和老师眼神交会一下，注意力必然会集中起来。和老师眼神交汇的那种紧张感会让你注意力集中，并充实地听完整堂课。,3,、课前预习,课前预习新课内容，找出不理解的地方标记下来。预习后尝试做课后练习题，不要怕出错，因为老师还没有讲，出错也是正常的。,关键是，出错了你就知道上课时应该重点听哪里，注意力自然就能集中了。,4,、即便上课时不理解也不要放弃,有些同学觉得老师讲的听不懂，就干脆不再听讲，按照自己的方法去学习。其实这样做真的很傻，因为不听讲就非常容易和同学们的学习进度脱节，这就会直接导致考试时成绩下降。原因是，老师讲的内容不一定都在教材中体现，有相当一部分重点内容是老师在上课时补充讲解的，如果不听讲很可能就会错过这些重点。,所以，上课的时间一定要专注于课堂，决不能打开别的习题集去学习，这样才是高效率的学习，才是提高成绩最快的方法。因此，困难也要先听课，那对你将来的自学一定会很有帮助，哪怕你只是记住了一些经常出现的术语，上课的内容好像马上就忘光了，但等到你日后自己学习的时候，也能让你回想起很多内容。,2024/11/20,教学资料精选,31,编者语要如何做到上课认真听讲？2023/10/9教学资料精,谢谢欣赏！,2024/11/20,教学资料精选,32,谢谢欣赏！2023/10/9教学资料精选32,