与托相见恨晚

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Golden Globe,Add topics here,*,Golden Globe,Add topics here,*,Golden Globe,Add topics here,*,Golden Globe,Add topics here,*,Golden Globe,Add topics here,*,晚年陈独秀,19271942,历史奉献,一、新文化运动的旗手,20世纪中国第一次思想解放运动的提倡者。,创办新青年,教育、引导了整整一代人。,至今,科学、民主仍是中华民族振兴的重要支柱!,二、五四运动的总司令 毛泽东,五四运动思想指导者。,马克思主义的乐观传播者。,三、中国共产党最主要的创始人,中国共产党第一代领导集体的最主要的领导人。,中共一至五大最高领导人。,他晚年的民主思想,可以说是中国近现代历史上对民主政治的最深刻的思考,至今很少有人能够超越,仍闪烁着真理的光芒,仍是我们奋斗的目标。,四、中国近现代历史上第一个深刻总结、反思苏联和社会主义民主政治建设阅历教训的人。,大革命失败与被迫停职,长时间以来,历史教科书都把失败归罪于“陈独秀右倾时机主义”。,陈独秀不过是由于共产国际和斯大林的错误而指导导致大革命失败的替罪羊而矣。,大革命失败与被迫停职,中共作为共产国际下的一个支部,一切都有他们说了算。,从现在公布的档案可以看到,指导中国革命的最高决策机关是以斯大林为首的联共中心政治局。,19231927年,关于中国革命问题召开122次会议,作738个打算。,大革命失败与被迫停职,“自1927年中国革命患病了凄惨可耻的失败后,我因亲自付过重要责任,一时实干无以自处,故经过一年之久,我差不多完全在个人的反省期间。”,自责、自省。作为革命家的道德和良心。,与托相见恨晚,大革命失败后,托洛茨基猛烈抨击斯大林等人对中国革命的领导,提出斯大林和共产国际应当对大革命的失败负责,认为正是他们的“时机主义路线”造成了大革命的失败,而中国共产党只是斯大林政策的受害者。,“知音”难觅。,与托相见恨晚,陈独秀承受托洛茨基主见的根底,是他对斯大林和共产国际推卸责任的不满。,思想不谋而合。早在大革命时期,托就反对党内合作,主见共产党人退出国民党。尤其是对斯大林的责怪,说出了他的心里话。,与托相见恨晚,但陈独秀是对托思想反抗最长期的人,最终还是承受了。,,陈独秀与彭述之联名致函,公开成认“我们是反对派”。11.15开除党籍。,12.15,在上海建立托派组织“无产者社”,陈独秀任。出版无产者刊物,宣传托派观点。,抗战时偏离了托派纲领,并遭到多数中国托派的反对,后被开除出“托派”。,宣称自己“已不隶属于任何党派”,与托相见恨晚,公开宣称:“你们说我们是反对派;不错,我们是反对派,我们的党此时正需要反对派,而且正需要勇敢的对革命对党负责的反对派为了革命的利益,为了阶级的利益,为了党的利益,而绝不计及个人的利益,尽量的发表正言谠论,使马克思列宁主义布尔什维克主义在中国有一线之延,使全党党员及全无产阶级的群众不致对党完全绝望。”,与托相见恨晚,“我不懂得什么理论,我决计不顾忌偏左偏右,确定力求偏颇,确定厌弃中庸之道我只留意我自己独立的思想,不迁就任何人的意见,我在此所发表的言论,已向人广泛声明过,只是我一个人的意见,不代表任何人,我已不隶属于任何党派,不受任何人的命令指示。自作主见自负责任,将来谁是朋友,现在完全不知道。我确定不怕孤立。”,,给陈其昌的信中。,执著的的爱国者,被王明、康生诬陷为汉奸。文化大革命又被重提。十一届三中全会后,才澄清这桩冤案!,执著的爱国者,陈独秀是一个坚决不移的爱国者。,9.18后,提动身动群众,主见全民抗战。抗战是长久战,消耗战。,抗战初期,战术上主见“游击战”。,局限性,不够科学系统,没联系实际。,行无愧怍心常坦,身处困难气假设虹,“争论室”里的丰硕成果,被捕。被共产党抛弃,又被国民党通缉的“两不是”人物。四年。,潜心学研,乐观思考,著书立说。,古音阴阳入互用例表 连语类编,中国古代语音有复声母说,荀子韵表及考释屈宋韵表及考释,晋吕静韵集目 干支为字母说,广韵东冬钟江中之古韵考,表实庵字说识字初阶,语言文字学争论,风烛残年,政治上软禁。国民党特务监视。,经济上贫困。靠朋友。贫贱不能移。,思想上孤独。对民主的见解,对战后世界大势的分析,在当时都被当做是“恶毒”的言论。,侠骨霜筠健,豪情风雨频,陈独秀是个民主战士,他一生为民主、自由而斗争。,陈独秀是个至死不渝的爱国者,他一生为祖国的命运而担忧。,侠骨霜筠健,豪情风雨频,“陈独秀死了,他的一生是艰难多事的一生。”包惠曾,陈独秀一生历程从“选学妖孽”转为康党,又转而为乱党,再进为共产党;后期则质变为托派,至死则又趸入终身反对派。,思想则从改进主义到民主主义,又到马克思主义,后期转为托洛茨基主义,晚年抛弃“列、托”,又“回归”到民主主义。,侠骨霜筠健,豪情风雨频,陈独秀不断地否认历史,否认自身,抛弃主义,背叛信仰。他说过:“既不厌生,复不畏死”“信任进化无穷期”,“时间上没有万世师表的圣人,也没有推诸万世而皆准的制度,空间上没有包医百病的良方”。这或许是他人生曲折、思想简单多变的根本缘由。他一生始终抱着进取的态度在上下求索。,生不遭当世骂,不能开一代风气之先声。,死不为天下惜,缺乏见确尔不拔之坚贞。,感谢!,
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