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,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,三、狂人日记,1918.5,“表现的深切,和,格式的特别”,5,分钟时间速读,三、狂人日记1918.5,1,1.表现的深切,1),题材与人物形象,方面:,王侯将相,才子佳人现代社会中的普通一员现代知识分子,2),审美形式,方面:,喜剧(大团圆结局)悲剧,3),主题,方面:(重点掌握),1.表现的深切,2,狂人日记,的主题,鲁迅说:“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。,封建主义吃人!,同时发出“救救孩子”的呼吁,表现出反封建的启蒙精神。,狂人日记的主题,3,狂人的特质究竟是什么?,狂前,狂后,狂人日记、阿Q正传课件,4,首先,表现了“狂人”未“狂”之前对于充满杀机的,生存空间,的展示。,现实生活中的“人吃人”现象,“村里的一个大恶人”,徐锡麟,历史中的“易子而食”、“食肉寝皮”,首先,表现了“狂人”未“狂”之前对于充满杀机的生存空间的展示,5,其次,由生存空间提升到,精神文化层面,,进行了反反复复的痛苦思考,并得出了结论。,其次,由生存空间提升到精神文化层面,进行了反反复复的痛苦思考,6,狂人日记、阿Q正传课件,7,狂人日记、阿Q正传课件,8,“狂人”反封建不彻底,而且妥协,首先,“狂人”未“狂”前,绝不是一位心理素质坚实完备的思想家。,凡是心理素质坚实完备的战士,即使粉身碎骨,也不至于因禁锢与迫害而致狂。,“狂人”反封建不彻底,而且妥协首先,“狂人”未“狂”前,绝不,9,其次,乃是“狂人”身体复原后的“赴某地候补”。,狂人的,人生三部曲,,从起点回到起点。这是令人悲哀的。,显示了,鲁迅对社会、时代以及“启蒙”的思考,。,其次,乃是“狂人”身体复原后的“赴某地候补”。,10,再次,“狂人”企图劝转“吃人”者改正“吃人”恶习,既希望强势者不再吃人,也希望弱势者不再互吃。,鲁迅对于“,和平进化,”这种曾经有过的思想观点的重新思考和严厉解剖。,再次,“狂人”企图劝转“吃人”者改正“吃人”恶习,既希望强势,11,真实的“狂人”,1919年,鲁迅在同朋友谈起狂人日记时说“狂人日记,很幼稚,,而且太逼促,照艺术上说,是不应该的。”,1927年,鲁迅在回顾“狂人”这个艺术形象时,他感慨道:“总而言之,,现在倘再发那些四平八稳的救救孩子似的议论,连我自己听去,也觉得空空洞洞了,。”,真实的“狂人”1919年,鲁迅在同朋友谈起狂人日记时说“,12,“,表现的深切”的具体内容,1)对旧制度的历时性裁决:吃人。,2)揭露封建礼教毒害之深:小孩吃人。,3)塑造出“精神界之战士”:“救救孩子”,将来容不得吃人的人活在世上。,4)狂人反封建的不彻底和妥协性。,“表现的深切”的具体内容,13,2.格式的特别,茅盾:“这奇文冷隽的句子,挺峭的文调,对照着那储蓄半吐的意义,和淡淡的象征主义色彩,便构成了异样的风格,使人一见就感着不言而喻的悲哀和愉快。”,2.格式的特别,14,问:格式有什么特别之处?,一、文本结构方式。,日记体。文言小序和白话正文两部分组成,二者之间充满张力。,问:为什么用文言文写序,用白话文写正文?,问:格式有什么特别之处?,15,表现出鲁迅爱憎分明的政治态度和聪明灵巧的处理方式,封建势力暂时还是很强大的,至少还维持着其强大的外表,表现出鲁迅爱憎分明的政治态度和聪明灵巧的处理方式,16,二、“吃人”主题的建构方式,从外部环境方面:赵贵翁、小孩、路人、女人、佃户,从家族内部着眼:家族制度、大哥,从自己的参与着眼:无意吃人、封建礼教的无意识维护者,二、“吃人”主题的建构方式,17,三、创作方法,现实主义与象征主义,相结合,具有独特的艺术效果。,问:,狂人,真狂还是假狂?,三、创作方法,18,疯子的病症:,(,1,)变态的心理。,(,2,)混乱的逻辑。,(,3,)虚幻的幻觉。,疯子的病症:,19,象征与暗示:狂人实际上是一个站在时代前列的反封建礼教、反封建家族制度的启蒙者。(不狂),问:文本中如何呈现?,1.“凡事须得研究,才会明白”,2.“狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”,3.“我也未必没有吃过妹子的肉”,4.“救救孩子”,象征与暗示:狂人实际上是一个站在时代前列的反封建礼教、反封建,20,总之,实写人物用了现实主义,虚写寓意(思想性)用了象征主义;,现实主义构成了小说的骨架和血肉,象征主义构成了小说的灵魂。,以上是为,狂人日记,“表现的深切”,与,“格式的特别”。,狂人日记、阿Q正传课件,21,六、研读并讨论:,阿,Q,正传,1,、,阿,Q,正传,的写作背景,六、研读并讨论:阿Q正传 1、阿Q正传的写作背景,22,鲁迅对“国民性”最早提出是,1902,年。留日期间,常谈论的问题:,一、怎样才是最理想的人性?二、中国国民性是最缺乏的是什么?三、她的病根何在?,鲁迅对“国民性”最早提出是1902年。留日期间,常谈论的问题,23,2,、阿,Q,形象内涵,“,精神胜利法”:,夸耀过去,幻想未来,盲目地妄自尊大、自轻自贱、自欺欺人,对屈辱的健忘和向更弱小者泄恨的一种精神自慰法。,问:具体表现?,妄自尊大,自欺欺人,自轻自贱,恃强凌弱,2、阿Q形象内涵“精神胜利法”:,24,林兴宅,论阿,Q,性格十大方面,质朴愚昧又圆滑无赖,率真任性又正统卫道,自尊自大又自轻自贱,争强好胜又忍辱屈从,狭隘保守又盲目趋时,排斥异端又向往革命,憎恶权势又趋炎附势,蛮横霸道又懦弱卑怯,敏感禁忌又麻木健忘,不满现状又安于现状,林兴宅论阿Q性格十大方面,25,三、阿,Q,的“精神胜利法”的形成的原因,1.,形成的经济基础,A,、小农经济的自足使农民孤陋寡闻和安 于现状、自我满足,B,、生产力的低下、生活的封闭分散、组织的涣散使农民消极对待困苦与现实,三、阿 Q 的“精神胜利法”的形成的原因 1.形成的经,26,2.,形成的思想根源,A,、上尊下卑的等级观念,B,、道家的消极处世哲学,2.形成的思想根源,27,3.,形成的历史根源,历史上的民族战争的失败,造成了民族自尊心和民族自信心的严重挫伤,使得精神胜利法在社会上蔓延。,主要表现在统治者身上,也传染给农民。,受异族迫害之酷毒,莫过于宋朝,而精神胜利法亦以宋以后为盛。,3.形成的历史根源,28,4.,形成的宗教因素,阿,Q,在幻想中战胜敌人,在梦中得到自己想得到的一切,临刑前喊叫再过十几年又是一条好汉,佛教的生死轮回,因果报应,四大皆空,解脱宿命等教义,4.形成的宗教因素,29,5,.,生理、心理学角度,阿,Q,精神胜利法属于生物性的自我保护反应,是生物性的自我保护本能的结果。,5.生理、心理学角度,30,四、阿,Q,形象的典型意义,1.,历史意义:总结辛亥革命的历史教训。,关于辛亥革命。,问:结合作品谈谈,是如何总结的?,四、阿Q形象的典型意义1.历史意义:总结辛亥革命的历史,31,2.,社会意义:暴露和批判国民性弱点。,鲁迅对“国民性”的思考?,结合作品,谈谈是如何暴露的?,2.社会意义:暴露和批判国民性弱点。,32,关于中国国民性问题的思考:,怎样才是理想的人性,?,中国国民性中最缺乏的是什么,?,它的病根何在,?,关于中国国民性问题的思考:,33,鲁迅在仙台医专的学年考试成绩如下,:,解剖学,59.3,分,组织学,72.7,分,生理学,63.3,分,伦理,83,分,德语,60,分,物理学,60,分,化学,60,分。,142,人中列为第,68,名。,但有一点却完全可以肯定:鲁迅决非“学医失败”者,因此,“鲁迅弃医从文是他学医失败的结果”,纯是葛氏的率尔妄说。,鲁迅在仙台医专的学年考试成绩如下:解剖学59.3分,组织学,34,3.,时代意义:将作为任何时代的一面镜子,都具有警戒意义。,后辈作家的承继。,萧红、高晓声等。,当前生活中的现象。,3.时代意义:将作为任何时代的一面镜子,都具有警戒意义。,35,4.,人类学意义:,人类的普遍困境,生存困境和摆脱困境的徒劳,具有时代超越性。,研究成果:,汪晖,反抗绝望,朱晓进等人著作,4.人类学意义:人类的普遍困境,生存困境和摆脱困境的徒劳,,36,阿,Q,作为一个“个体生命”的存在,几乎面临人的一切生存困境:,基本生存欲求不能满足的生的困苦,一无所有,生存资源匮乏,(,生计问题,),无家可归的惶惑,性爱资源匮乏,(,恋爱的悲剧,),面对死亡的恐惧,(,大团圆,),一切努力挣扎,(,从中兴到没落,),,包括投奔革命,都不免是一次绝望的轮回,类似西西福斯推石块上山。,阿Q作为一个“个体生命”的存在,几乎面临人的一切生存困境:,37,人只能无可奈何地返回自身。,恩格斯说:“他们既然对物质上的解放感到绝望,就去追寻精神上的解放来代替,就去追寻思想上的安慰,以摆脱完全的绝望处境。”,在此意义上,,精神胜利法,的选择几乎是无可非议的。,人只能无可奈何地返回自身。,38,深刻的启示:,为摆脱绝望的生存环境而做出的“精神胜利”的选择,却使人坠人了更加绝望的深渊,于是,人的生存困境就是永远不能摆脱的。,鲁迅揭示了人类精神现象的一个重要侧面。具有了超越时代、民族的意义与价值。,深刻的启示:,39,五、阿,Q,式的革命和辛亥革命,五、阿Q式的革命和辛亥革命,40,阿,Q,革命:,个人欲望的满足,对环境的盲目报复。,文本表现?,反映了农民个体生产者的狭隘和落后意识。,结果:,阿,Q,即使,成了革命政权的领导者,辛亥革命依然毫无胜利的希望,他将以自己为核心重新组织起一个新的未庄封建等级制度。,阿Q革命:,41,启示:,阿,Q,革命在客观上暴露了辛亥革命的弱点:,无视农民的革命要求,革命后局面依旧,革命成了换汤不换药的政权形式的变更。,辛亥革命忽略了国民的精神改造,即“人的现代化”问题,。,启示:,42,六、阿,Q,的恋爱,思考题:,1.,谁触发他恋爱的想法?,2.,阿,Q,谈恋爱的目的是什么?,3.,阿,Q,为什么要选择吴妈?,4.,吴妈是一个怎么样的人?,5.,阿,Q,恋爱失败的最根本原因是什么?,六、阿Q的恋爱,43,阿,Q,的身份地位如何?,“六无”,无姓(不准姓赵),无名(不知是“桂”还是“贵”),无籍贯(到处都有这种人),无行状(我们先前,比你阔的多啦!你算是什么东西!),无家,(未庄土谷祠),无固定职业(舂米便舂米,割麦便割麦),阿Q的身份地位如何?,44,七、,阿,Q,正传,艺术特点,外冷内热。,以讽抒情。,形喜实悲。,横向描写和纵向发展相结合。,七、阿Q正传艺术特点,45,六、说不尽的阿,Q,1.,初期的理解:,精神胜利法。,2.5070,年代末:前期强调要对文学作品进行阶级分析,,第一个“造反者”。,3.80,年代强调的是阿,Q,造反的负面,再次被确认为,“国民性弱点”,的典型。,4.,近年来:,阿,Q,几乎面临人的一切生存困境,。为摆脱绝望的生存困境而做出的“精神胜利”的选择,却使人坠人了更加绝望的深渊。,5.,上世纪,90,年代以来的研究,。,人类学、宗教、民俗学,内涵的探讨,六、说不尽的阿,46,参考书目,王富仁,中国反封建思想革命的一面镜子,呐喊、彷徨综论,,北京师范大学出版社,1986,年。,汪晖,反抗绝望,鲁迅及其文学世界,,河北教育出版社,2000,年。,严家炎,论鲁迅复调的小说,,上海教育出版社,2002,年。,钱理群,心灵的探寻,,北京大学出版社,1999,年版;,与鲁迅相遇,,三联出版社,2003,年。,李欧梵,铁屋中的呐喊,,河北教育出版社,2001,年。,王晓明,无法直面的人生,鲁迅传,,上海文艺出版社,1993,年。,王富仁:,突破盲点,,中国文联出版社,2001,年。,狂人日记、阿Q正传课件,47,书面作业,1,结合鲁迅对于“启蒙”问题的思考,谈谈其笔下的知识分子形象,可自拟题目。举例分析。,杜绝抄袭。,字数不限。,交手写稿。,11,月,16,号交作业。,书面作业1,48,谢谢观赏!,狂人日记、阿Q正传课件,49,
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