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单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,2023/9/19,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,0,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,富贵不能淫,0,富贵不能淫0,目录,导入新课,学习目标,整体感知,问题探究,品味语言,课时作业,0,目录导入新课学习目标整体感知问题探究品味语言课时作业0,学习目标,语言知识与运用：积累重要文言字词，背诵全文。,语文（文体文学文化）常识：理解文章内容（,重点,），了解孟子思想。,阅读：通过诵读感受作品的浩然正气；辩证看待经典，去芜存精。,写作：了解文章的论证思路和方法（,难点,）。,0,学习目标语言知识与运用：积累重要文言字词，背诵全文。0,学习,重难点,理解文章内容，了解文章的论证思路和方法。,0,学习重难点0,导入新课,这是一首慷慨激昂的爱国歌曲，取材于北宋名将岳飞抗击匈奴、精忠报国的故事。岳飞一生征战无数，以至于精锐剽悍的匈奴兵对他闻风丧胆，他率领的岳家军打出了民族的尊严与雄风。他是“壮志饥餐胡虏肉、笑谈渴饮匈奴血”的英雄！是“仰天长啸、壮怀激烈”“精忠报国”的典范！更是将功名视作尘土的大丈夫！,那么，什么才是真正的大丈夫呢？我们今天就通过学习富贵不能淫来了解一下。,0,温馨提示：登录优教同步学习网，点击素材，进入,精忠报国,视频,导入新课这是一首慷慨激昂的爱国歌曲，取材于北宋名将岳飞抗击匈,整体感知,1检查课前预习情况,对课文的预习效果以及相关资料的查阅。,对重点字词的落实。,2听读课文，掌握句子节奏。,自由朗读，读顺课文。,结合课后注释和有关资料，疏通重点字词意思、文意。,反复诵读课文思考，本文的中心论点是什么？,富贵不能淫,。,0,整体感知1检查课前预习情况富贵不能淫。0,整体感知,3,.,富贵不能淫,富贵不能淫,树靶子,敌论论点：公孙衍、张仪是大丈夫（景春观点）,敌论论据：一怒而诸侯惧，安居而天下熄,批驳（破）,驳论点：是焉得为大丈夫乎,驳论据：以顺为正者，妾妇之道也,正面立论（立）,居广居（仁）、立正位（礼）、行大道（义）,得志，与民由之；不得志，独行其道,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈,大丈夫,0,整体感知3.富贵不能淫富贵不能淫树靶子敌论论点：公孙衍、张仪,整体感知,1.,孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。,2.,怎样才能成为孟子所倡导的“大丈夫”呢？,（1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。,（贯彻儒家倡导的仁、义、礼）,（2）得志与民由之；不得志独行其道。,（儒家“用之则行，舍之则藏”“穷则独善其身，达则兼济天下”的立身处世态度）,0,整体感知1.孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？富贵不,问题探究,1议一议本文论点是什么？,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。,0,问题探究1议一议本文论点是什么？富贵不能淫，贫贱不能移，威,问题探究,2辩一辩本文的论证思路？,富贵不能淫属于议论文中的驳论文，开篇树立“靶子”即景春的观点，然后针对景春的“论点”和“论据”展开辩驳，先破后立先直接批驳景春的错误观点，再阐述什么才是真正的大丈夫。,0,问题探究2辩一辩本文的论证思路？富贵不能淫属于议论文中,问题探究,3说一说本文的论证方法？,类比论证：,“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。”文中孟子以妾妇之谄媚顺从于夫子，类比公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯往上爬的行径。,讽刺其没有仁义道德的原则,。不过是女人、小人，奉行的是“妾妇之道”，哪里能称得上是大丈夫呢？,0,问题探究3说一说本文的论证方法？类比论证：“丈夫之冠也，,举例论证：,“子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！”,举出男子加冠、女子出嫁的生活现象，讽刺景春连这样的常识都没有，实在是太不懂“礼”了。,0,举例论证：0,比喻论证：,“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”用“广居”比喻“仁”，“正位”比喻“礼”，“大道”比喻“义”，,生动形象地写出了先秦君子之风，表达了对“仁”“礼”“义”的信仰与追求。增强了文章语言的气势，增强了文章的说服力。,0,比喻论证：0,对比论证（正反对比论证）：,“以顺为正者，妾妇之道也。”（反面论证）“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”,（正面论证）,0,对比论证（正反对比论证）：0,品味语言,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。,排比、比喻,。用“广居”比喻“仁”，“正位”比喻“礼”，“大道”比喻“义”，生动形象地写出了先秦君子之风，表达了对“仁”“礼”“义”的信仰与追求。,增强了文章语言的气势，增强了文章的说服力。,0,品味语言居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。排比、比,品味语言,译文：,富贵不能使人骄奢淫逸，贫贱不能使人改移节操，威武不能使人屈服意志。,表明了人不要让外界的因素影响自身的价值和道德。体现了孟子刚正不阿，无私无畏的浩然之气。,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。,0,品味语言译文：富贵不能使人骄奢淫逸，贫贱不能使人改移节操，威,品味语言,是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妾妇之道也。,0,品味语言是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；,“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？”,通过两个反问反复诘难，旗帜鲜明的否定了景春的观点,；用“妾妇之道”类比公孙衍、张仪的行径，,讽刺公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样顺从秦国,，来进一步批驳景春“公孙衍、张仪是大丈夫”的观点。,刚正不阿，无私无畏；巧用类比推理，体现了孟子的浩然正气,。,0,“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？”通过两个反问反复诘难，旗帜,品味语言,得志，与民由之，不得志，独行其道。,得志的时候，便与老百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，便独自坚持自己的道路（原则）。,体现了孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”的追求与情怀,。,0,品味语言得志，与民由之，不得志，独行其道。得志
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