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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第四单元 第,11,课,第二课时,我们这里的民间艺术,道德与法治四年级下册（人教版）,第四单元 第11课 第二课时 我们这里的民间艺术道德与,一、从生活情景走进课堂,我国有个地方，有这样一句俗语,宁舍一顿饭，不舍二人转。同学们知道这是哪里吗？,东北地区。,看来同学们都知道,“,二人转,”,是东北特色民间艺术。今天我们就来认识一下祖国各地的民间艺术。,一、从生活情景走进课堂 我国有个地方，有这样一句俗语,二、主题探究活动我们这里的民间艺术,1.民间艺术我来说。,（1）学生交流自己平时了解的本地的民间艺术。,（2）学生交流通过看电视、上网等途径了解,到,的民间艺术。,二、主题探究活动我们这里的民间艺术1.民间艺术我来说。,2.民间艺术小展示。,（1）“马氏布偶”图片及文字介绍。,2.民间艺术小展示。（1）“马氏布偶”图片及文字介绍。,马氏布偶是流传于东北民间的一种古老技艺。近年来，马氏布偶第三代传人马淑琴不断继承创新，不仅将布偶作品绝活达到新的高度，而且还练就了一手非凡的刺绣绝活。马氏布偶的核心艺术是缝制大小不等,、,形态各异的老虎，这主要是因为虎在民间有诸多的传说和价值。2007年“马氏布偶”进入吉林省首批非物质文化遗产名录。,马氏布偶是流传于东北民间的一种古老技艺。近年来，马氏,（2）“二人转”图片及文字介绍。,（2）“二人转”图片及文字介绍。,二人转是一种介于曲艺与戏曲之间的两栖两属、独特而独立的艺术品种，是一种歌舞性、说唱性和戏曲性兼而有之的艺术形态。观众在欣赏二人转时，可当戏剧看，当歌舞看，当说唱听，当笑话听，满足,了,多样的审美需求。,二人转是一种介于曲艺与戏曲之间的两栖两属、独特而独立,（3）“长白山满族剪纸”图片及文字介绍。,（3）“长白山满族剪纸”图片及文字介绍。,满族剪纸常常不用纸，而是用树皮、树叶、,苞,米窝等材料代纸来剪，形成鲜明的地域特色。满族剪纸常常不是剪，而是撕，以手代剪,。,撕纸线条弯曲，有毛边，别具一格。如今，这项珍贵的非物质文化遗产项目已于2008年入选“第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录”；2009年该项目并入“中国剪纸”项目，入选“人类（世界级）非物质文化遗产代表作名录”,。,满族剪纸常常不用纸，而是用树皮、树叶、苞米窝等材料,3,.活动思考,阅读教材第,85-,86页内容，思考：,（1）民间艺术是由谁创造的？,民间艺术由劳动者创造。,（2）创造这些民间艺术的目的是什么？,用来满足生活和审美的需求，表达人们的美好愿望。,3.活动思考 阅读教材第85-86页内容，思考：（1）民间艺,（3）民间艺人在民间艺术的创造过程中发挥了怎样的作用？,民间艺术的产生与发展离不开民间艺人的聪明才智。民间艺术的成就,里,蕴含着这些艺人的努力与智慧。,（3）民间艺人在民间艺术的创造过程中发挥了怎样的作用？,三、课时活动总结,民间艺术由劳动者创造，民间艺术的产生与发展离不开民间艺人的聪明才智。,三、课时活动总结 民间艺术由劳动者创造，民间艺术的产生,板书设计,板书设计,谢谢！,谢谢！,3,如何理解权利与义务的关系？就以上两种观点说明你的看法。,提示：男生的观点是正确的。这是因为：首先，公民的权利与义务是相对应而存在的，二者相互依存、相互促进；其次，公民既是合法权利的享有者，又是法定义务的承担者；再次，公民的某些权利同时也是义务。女生的观点是错误的。这是因为：权利与义务是统一的，二者不可分割，但是，我们不能把权利与义务的关系绝对化。认为权利与义务是完全对等的，会导致把履行义务作为行使权利的筹码，割裂权利与义务的统一关系。,活动三：如何挑“担子”,设计意图：通过形象的漫画呈现出日常生活中人们对待权利与义务的两种不同态度，以及由此产生的不同结果；将两种情形加以对比，引发学生对于生活中如何正确对待权利与义务的思考，引导学生正确处理二者的关系。结合两幅图片，联系生活实际，与同学一起交流应如何正确对待权利与义务。,提示：坚持权利和义务相统一，任何公民既不能只享受权利而不承担义务，也不应只承担义务而不享受权利。我们不仅要增强权利意识，依法行使权利，而且要增强义务观念，自觉履行法定的义务。,亲爱的同学们，下课啦！,3如何理解权利与义务的关系？就以上两种观点说明你的看法。亲,
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