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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版 样式,二级,三级,四级,五级,21/3/24 W dn sd y,#,节气别称、节气特点,重要意义、农事管理,节令习俗、养生概要,诗词、谚语,典籍记载,季节农事,民间习俗,文学记述,01,02,03,04,目 录,cont nts,01,02,03,04,惊蛰，二月节。,夏 正,曰：正月启蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣,典籍记载,P rt 01,古人称动物入冬藏伏土中，不饮不食，为“蛰”。,当春天的第一声雷响起时，冬眠的动物被惊醒，人们便称这天为“惊蛰”。故惊蛰时，蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷。,典籍记载,典籍记载,该节气在历史上也曾被称为“启蛰”。,夏 正,曰：“正月启蛰”。在现今的汉字文化圈中，日本仍然使用“启蛰”这个名称。,汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”，为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。同时，孟春正月的惊蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。同样的，“谷雨”与“清明”的顺次也被置换。,01,02,典籍记载,立春,启蛰,雨水,春分,谷雨,清明,立春,雨水,惊蛰,春分,清明,谷雨,汉初以前,汉景帝代,进入唐代以后，“启”字的避讳已无必要，“启蛰”的名称又重新被使用。但由于也有不用惯的原因，大衍历再次使用了“惊蛰”一词，并沿用至今。日本与中国一样，在历代的具注历中使用“惊蛰”。此后，日本也采用了大衍历与宣明历。“启蛰”的名称在日本的使用始于贞享改历的时候。,典籍记载,“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多，农家无闲。可谓左河水之“一声霹雳醒蛇虫，几阵潇潇染紫红。九九江南风送暖，融融翠野启春耕。”,这时，我国除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，其他大部分地区平均气温已升到,0,以上，华北地区日平均气温为,36,，江南地区为,8,以上，而西南和华南还达,1015,，早已是一派融融的春光了。,01,02,典籍记载,“春雷惊百虫”，温暖的气候条件却利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要引起重视了。,这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣；而华北西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声。,惊蛰，二月节。,夏 正,曰：正月启蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣,季节农事,P rt 02,季节农事,大部分地区惊蛰节气平均气温一般为,12,至,14,，较雨水节气升高,3,以上，是全年气温回升最快的节气。日照时数也有比较明显的增加。但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。,华南东南部长江河谷地区，多数年份惊蛰期间气温稳定在,12,以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续,3,天以上日平均气温在,12,以下的低温天气出现，不可盲目早播。,季节农事,惊蛰节气在农忙上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。,唐诗有云：,微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。,农谚也说：,过了惊蛰节，春耕不能歇,、,九尽杨花开，农活一齐来。,华北冬 麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。,惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气,，这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。,季节农事,华南地区早稻播种应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升，茶树也渐渐开始萌动，应进行修剪，并及时追施,催芽肥,，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。,沿江江南麦穗已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害则是最重要的。俗话说：“麦沟理三交，赛如大粪浇”、“要得菜籽收，就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。,惊蛰，二月节。,夏 正,曰：正月启蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣,民间习俗,P rt 03,民间习俗,中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶 人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。,祭白虎化解是非,民间习俗,惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打 人”的前身。,所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念：“打你个 人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕”的打 人咒语。,驱赶霉云,驱赶霉云,“打 人”驱赶霉运,民间习俗,在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。,雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。,惊蛰吃梨,惊蛰吃梨,惊蛰，二月节。,夏 正,曰：正月启蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣,文学记述,P rt 04,文学记述,春雷一响，惊动万物。,二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。,惊蛰吹起土，倒冷四十五,惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。,冬虽过，倒春寒，万物复苏很艰难。,大地化，快种葵花和蓖麻。,麦锄三遍无有沟，豆锄三遍圆溜溜。,文学记述,惊蛰,(,左河水,),一声霹雳醒蛇虫，几阵潇潇染绿红。,九九江南风送暖，融融翠野启春耕。,惊蛰,长卿,陌上杨柳方竞春，塘中鲫鲥早成荫。,忽闻天公霹雳声，禽兽虫豸倒乾坤。,
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