文言文分类归纳课件

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,文言固定句式 分类归纳,文言固定句式 分类归纳,一、表示疑问,1,、奈何,?若何,?如何,?可译为:“,怎么办?”还可译为:“为什么,?”,例:取吾璧,不予我城,奈何?译文:拿了我的璧玉,不给我城,怎么办?例:奈何取之尽锱铢,用之如泥沙,?,2,、何如 同义结构还有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。(,1,)可译为“怎么样”,。例:樊哙曰:“今日之事何如?”译文:樊哙说:“今天的情况怎么样?”(,2,)译为“比,怎么样”,。例:王以为何如其父?译文:大王认为(赵括)比他的父亲怎么样?,3,、如,何?奈,何?可译为:“拿,怎么样呢?”“对,怎么样”、“把,怎么样”,例,:,以残年之力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?例:如太行、王屋何?(,愚公移山,)译文:对太行、王屋怎么办?,一、表示疑问 1、奈何?若何?如何?可译为:“,4.,何(奚)以,为,、,何(奚、曷),为,前者可译为“为什么(要),呢”、“怎么,呢”,后者可译为“哪里用得着,呢”、“要,干什么呢”。,例:,如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?译文:如今人家正是刀和砧板,我们是鱼肉,为什么要告辞呢?例:项王笑曰:,天之亡我,我何渡为?,(,史记,项羽本纪,)译文:项羽笑着说:,上天要灭亡我,我还要渡江干什么呢?例:奚以之九万里而南为?(庄子,逍遥游,)译文:哪里用得着高飞九万里往南去呢?例:是社稷之臣也,何以伐为?译文:颛臾是我们鲁国的臣国,为什么要攻打它呢?,4.何(奚)以为、何(奚、曷)为 前者,5,、孰与 ;与,孰 译为“跟,比较,哪一个(谁),”,例:我孰与城北徐公美?译文:我跟城北的徐公比,谁更美?,6,、独,耶 独,哉,表示疑问,相当于现代汉语的“难道,吗”。,相如虽驽,独畏廉将军哉?(,廉颇蔺相如列传,),7,、安,乎 安,哉,表疑问,相当于现代汉语的“怎么,呢”、“哪里,呢”,。例如:燕雀安知鸿鹄之志哉?(,史记,陈涉世家,),10,、庸,乎,表疑问,相当于现代汉语的“哪里(怎么),呢”。,例如:吾师道也,夫庸之其年之先后生于吾乎?(韩愈,师说,),5、孰与 ;与孰 译为“跟比较,哪一个(谁,二、表示反问,1,、何,之有?可译为:“有什么,呢?”,例:宋何罪之有?译文:宋国有什么罪呢?,2,、如之何,?可译为:“怎么能,呢?”,例:君子于役,如之何勿思?译文:我的丈夫还在外面服役,怎么能不想念呢?,3,、不亦,乎?可译为:“不是,吗?”不也是,吗?”,例:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而愠,不亦君子乎?”译文:学习并且经常温习所学知识,不也是高兴的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是快乐的吗?别人不理解自己,自己也不生气,不也是有道德的人吗?”,二、表示反问1、何之有?可译为:“有什么呢?”例,5,、岂,(,其),哉(乎、耶)?可译为:“难道,吗?”,例:岂得之难而失之易欤?,伶官传序,译文:难道是得天下难而失天下容易吗?,6,、安,哉(乎)?可译为:“怎么,呢?“哪里,呢?”,例:燕雀安知鸿鹄之志哉?译文:燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向呢?,7,、,非,欤?可译为:“,不是,吗?”,例:子非三闾大夫欤?(,屈原列传,)译文:您不是三闾大夫吗?,8,、宁,耶?可译为:“哪里,呢?”,例:宁知此为归骨所耶?译文:哪里会想到这里是掩埋你骸骨的地方呢?,5、岂(其)哉(乎、耶)?可译为:“难道吗?”例,9,、顾,哉?可译为:“难道,吗?”例:人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉,?.,10,、独,哉(耶)?可译为:“难道,吗?”,例:独不怜公子之姊耶?译文:难道公子你就不可怜您的姐姐吗?例:相如虽驽,独畏廉将军哉?译文:相如我虽然才能低下,难道就怕廉将军吗?,111,、非,欤,表示反问,相当于现代汉语的“不是,吗”。,例如:子非三闾大夫欤?(,屈原列传,),11.“,其,乎(也、耶)”,表揣测、希望、反问等语气。表揣测:相当于现代汉语的,大概(恐怕),吧!,;,表希望“还是,吧!”;表反问:“难道,吗?”,例:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(韩愈,师说,)译文:圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因而引起的吧!,9、顾哉?可译为:“难道吗?”例:人之立志,顾不如蜀,三、表示感叹,1,、何其,也!可译为:“怎么那么,啊!”“多么,啊!”,2,、特(直或止),耳,译为”只不过,罢了“,如:止增笑耳。(蒲松龄,狼,)直不百步耳,是亦走也。(,寡人之于国也,),3,、惟,耳!可译为:“只是,罢了!”,4,、一何,!可译为:“多么,啊!”例:吏呼一何怒,妇啼一何苦,5,、,焉哉,表感叹语气,相当于“吧”。例如:反是不思,亦已焉哉!(,诗经,氓,),6,、,岂,乎(哉)表感叹或反诘,相当于现代汉语的“难道,吗?”、“怎么,呢?,”例如:日夜望将军至,岂敢反乎!(,鸿门宴,三、表示感叹1、何其也!可译为:“怎么那么啊!”“,四、表揣度,1,、无乃,乎(欤)!可译为:“恐怕,吧!”,无乃与仆私心刺谬乎?(,报任按书,)求,无乃尔是过与?(,季氏将我伐颛臾,),2,、得无,乎?表测度语气,相当于现代汉语的,“,该不会(恐怕、莫不是、只怕是、莫非),吧,”,。可译为:“该不是,吗?”,例:成反复自念,得无教我猎虫耶?译文:成名一次又一次地思素,这莫非是指给捉蟋蟀的地方吗?,3,、,庶几,欤?可译为:“,或许,吧?”,例:寡人以为善,庶几息兵革。例:庶几可告慰先生也,四、表揣度1、无乃乎(欤)!可译为:“恐怕吧!”,五、表示选择,2,、,,抑,译为“是,,还是,”,或“,,还是(或者),”,例:抑本其成败之迹,而皆自于人欤?,伶官传序,译文:还是(或者)说推究他成败的事迹,都是由于人事所决定的呢?,4,、其,乎(也、耶)表揣测、希望、反诘等语气,相当于现代汉语的“大概(恐怕),吧!”、“还是,吧!”、“难道,吗?”,例如:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(韩愈,师说,),5,、非,则,,相当于“不是,就是,例如:非死则徙尔。(柳宗元,捕蛇者说,),五、表示选择2、,抑 译为“是,还是”,六、表示其他,1,、所以,译为,:“,的原因”;“,的方法”;“用来,”,;“,的依据”;“,的工具”;“,的作用”,2,、有,者 可译为:“有个,的人”,3,、然则,可译为:“既然这样,那么,”,例:是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?,这样做官也担忧,不做官也担忧,既然这样,那么什么时候才能快乐呢?,4,、有所,译为:“有,的(人、物、事);无所,译为:没有,的(人、物、事),六、表示其他1、所以 译为:“的原因”;“,昔周人有仕数不遇,年老白首,泣涕于途者。,人或问之:,何为泣乎?,对曰:,吾仕数不遇,自伤年老失时,,是以,泣也。,人曰:,仕,奈何,不一遇也?,对曰:,吾年少之时,学为文,文德成就,始欲仕宦,人君好用老。用老主亡,后主又用武。,吾更为武,武节始就,武主又亡。,少主始立,好用少年,吾年又老。是以,未尝,一遇。,文言小故事,有人问他:,你为什么哭呢,?,我改为习武,刚练好武艺,重用武士的君主又死了。,昔周人有仕数不遇,年老白首,泣涕于途者。人或问,过去周朝有个人,(一生)多次求官没有得到君主赏识,(直到)年老鬓发斑白,(这天)在路上哭泣。有人问道:“,您为什么哭泣呢,?”,他回答说:“我几次谋官都得不到赏识。现在自己伤心已经年迈,失去机会了,,因此,伤心地落泪。”那人又问:“您,为什么,一次都得不到赏识呢,?”,他回答说:“我少年时苦读经史,后来文才具备,试图求官,不料君王却喜欢任用老年人。这个君王死后,继位的君王又喜欢任用武士,我改学武艺,谁知武功刚学成,好武的君王又死去了。现在新立的君王开始执政,又喜欢任用年轻人,而我的年龄已经老了,所以终生不曾得到一次赏识,,未能,做官。”,仕:做官。遇:遇合,指得到君主的信任赏识。时:时机,机会。就:古今异义,都是动词,都解释为“完成”“实现”。,过去周朝有个人,(一生)多次求官没有得到君主赏识,,杨朱之弟杨布素衣而出,,天雨,解素衣,衣缁衣而反,,,其狗不知而吠之。杨布怒,将击之。杨朱曰:“子毋击也。子亦犹是。,曩者使女狗白而往,黑而来,子,岂,能毋怪,哉,!,”,韩非子,说林,文言小故事,1,天下雨,脱去白色的衣服,,穿黑色的衣服回家,.,2,如果刚才使你的狗出去时是白狗,,回来时却是只黑狗,你,难道,不觉得奇怪,吗,?,杨朱之弟杨布素衣而出,天雨,解素衣,衣缁衣而反,其狗不知而吠,
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