学会写读后感课件

,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,学会写读后感,学会读，用所学知识来写。,读书破万卷、下笔如有神,不动笔墨不读书,读书与写作是密不可分的,所谓：劳于读书，逸于写作。而写读后感则更是与读书密不可分的事了。,.,.,学会写读后感学会读，用所学知识来写。.,1,读后感是读书笔记的一种形式，有时也被称作感想性议论文,。,日常生活中我们阅读一本书、学习一篇文章或读了一首诗之后，把所产生的感想、体会和收获写出来这就是读后感。无疑“感”是核心，“感”可以是从书中领悟出来的,真切道理或精湛的思想,；也可以是受书中内容的启发而引起的,思考与联想,；也可以是因读书而激发出来的,决心和理想,；也可以是因读书而引起的对社会上某些现象的,感触和评论,。,.,.,读后感是读书笔记的一种形式，有时也被称作感想,2,认真阅读原文，力求融会贯通地掌握文章的思想内容，乃至语言文字表达上的特点。切记：认真、仔细地读是写好读后感的前提！读后感写作的一般结构是：引,议,联,结,.,.,认真阅读原文，力求融会贯通地掌握文章的思想内,3,所谓“引”，就是要从原文中引述材料，引出自己的感受来源。把原文中你觉得很好、很受感动的地方，你感受最深的那件事，引述到文中来。可以直接摘抄原文的重点语句，然后写感想；也可以间接叙述原文内容，点出感想是从何处产生的。总之，一定要交代清楚“感”的由来。但要记住：“感”是文章主体，因此行文过程中内容安排上要注意“读”和“感”的比例。课文内容引用不要太长、太细，否则会喧宾夺主。,.,.,所谓“引”，就是要从原文中引述材料，引出自己,4,例一引述：,读,简爱,有感,公元,1846,年，在英国北部一个偏僻的小山村里，一座牧师住宅二楼的窗前，坐着一个身材矮小，相貌平常的姑娘。在窗外，是一片了无生机的墓地，墓地尽头是一望无际的长满石楠的荒原。窗前的姑娘正在奋笔疾书，用她的悲苦和怨愤、激情和想象，构建着一个既是内心也是外界、既是微观也是宏观的独特世界，叙述着一个朴实无华、真实感人的故事，塑造着一个生而不幸、历尽艰辛、敢于奋力抗争和顽强追求的少女。这位姑娘就是夏洛蒂,勃朗特。所有的本文经典小说中，我最喜欢的就是,简爱,。暑假这几日无聊，便又拿出来仔细读了一遍，算是重温。,.,.,例一引述：读简爱有感 公元1846年，,5,所谓“议”，就是要针对原文提出自己的感受。写读后感重点应落在“感”字上。一定要把自己真实的感受写出来，还要写得具体，这样才能让人信服。要抓住体会最深的一两点，那么如何选择感受的角度呢？注意以下两点：,1,、选择你能发掘出深度的角度来写，不可勉为其难。,2,、感受点要有新意，要针对自己的感受联系实际生活,.,.,所谓“议”，就是要针对原文提出自己的感受。写,6,例二：议,(,评论,),小说平实的叙述，既不像昆德拉牢骚满怀的议论，也没有村上小说里徘徊的阴沉之气。我的心情随着主人翁在字里行间跌宕起伏读完之后，感慨满腹,很多的偶然，组成了人生的必然。人如浮萍般，随波逐流。若说有内在的连贯性，那也只是人内在的修养喜好，对人生的态度、性格等等与外在客观环境不断磨合的本真。那是人之成为人的内存的决定，也是人性光辉的所在，是平凡里的闪光点。我有许多假设，假设简不是在那样的家庭环境中遭遇到种种不幸，假设她在所受教育期间的困难使她屈服倒地，假设她不是在罗彻斯特家当家庭教师，或者出走之后永不回头，那又如何？这许多的不确定，组成了简的一生，而从中我们看到了什么？,.,.,例二：议(评论)小说平实的叙述，既不像,7,联系实际要注意以下几点：联系自己个人生活，不要写成自己汇报，也不要写成检讨书。联系社会生活实际，实事求是，注意分寸，不说假话、大话、空话。要力争情理真切。情真才能感人；理切才有力量。联想要丰富。多关心国家大事、社会热点、各个领域的突出表现的人和事，多选择新近发生的新人新事，体现与时俱进的特点。,.,.,联系实际要注意以下几点：联系自己个人生活，,8,例三：联想,(,联系实际,),在课堂上，教师总会教育我们要用自己的双手去创造美好的人生可是现实生活中，一些大人对待生活的态度却又是如此的简单,听天由命，顺其自然。但是，有没有人这么想过，人生的道路是不平坦的，有着无数的困难和无数的岔路口，面对这些岔路口，每一个人都得做出自己的选择，当你选择一个的同时，又刚好错过了另一个，甚至是无数个，任何人对未来是未知的，所以，你只能保证自己的选择是适合自己的，却不能确定这是不是完美的。生命历程的选择其实是无所谓的，因为怎么走都是一生。所以，,简爱,吸引我的不是简做出了怎样的选择，而是她在历经生命的过程中熠熠灼目的人格魅力。对正义的执着，含着坚韧的倔强，这是简生命力的一种表现；对于朋友与亲人，尤其是爱情，一种含蓄的热烈，执着而不偏执的温和，把更多人性的关怀和对生命的热爱融入爱的体验中，这是简对善良和爱的理解。我庆幸简遇到的罗彻斯特是言行刻板却不失淳朴之人，否则，他们的爱情肯定走样，这仅仅是我的见解。,.,.,例三：联想(联系实际)在课堂上，教师总会,9,所谓“结”就是结尾，总结全文，重申自己的观点，要求简洁有力。,.,.,所谓“结”就是结尾，总结全文，重申自己的观,10,例四：总结,简,爱这个孤苦伶仃、无财无貌的小人物，依靠自己的艰苦奋斗，终于克服了贫穷、苦难、习俗、荣辱、金钱、“神恩”等等阻碍，追求到自己心目中的幸福生活。文章最后，简爱已从一个弱者变成了强者，已是一个独立自主的人了，和经过自责忏悔的罗彻斯特，在心灵上已经完全平等。在财力上，特别是体力上，双方的强弱地位已经发生互换，笼中鹰得请麻雀觅食，现在那个大男人得依靠这个小女人了，这也是作者对男女平权的一种愿望和奢求。显而易见，这决不是一般意义上的大团圆，这是艰苦奋斗、顽强追求的结果，也是人性取得胜利的果实。读完之后，我感到了一种心灵上的满足。,1210,.,.,例四：总结 简爱这个孤苦伶仃、无财无貌的小,11,例文一,勇于尝试，才会成功,重读,斜塔上的实验,有感 今天我再次读了语文课本上的,斜塔上的实验,，觉得深受启迪。因为它让我明白了一个道理：勇于尝试，才会获得成功 它主要讲的是这么一件事：伽俐略在教堂油灯的摆动下好象发现了什么，于是他回家拼命地做实验。但他被许多学生和教授嘲笑，最终证明他的发现机会来临了。他在斜塔上完成了这个实验，发现了自然定律。这个故事很是耐人寻味。你瞧，那些反科学的人总是循规蹈矩按照前人的思维想问题，而伽俐略却不同，他善于发现，敢于尝试新事物，最终获得这个珍贵的自然定律。这就告诉我们：对于一些事物，我们要去仔细探索去发现，并勇敢的去尝试！在我的生活中曾经历过这么一件事：有一次，我拿了一本书看，发现上面有一个很有趣的话题,在蛋白上写字。我处于好奇，决定去尝试一下。我拿了一个生鸡蛋，一些醋和冷水。先在毛笔上倒一点醋，再在鸡蛋壳上写一个“三”字，然后把鸡蛋放入沸腾的水里煮熟，最后我剥掉了蛋壳却发现蛋白上根本没有字。我没有放弃这个实验。接下来我又进行了第二次、第三次、第四次实验,最后，我才发现要等醋字干了才能煮。由上面的故事我得知要勇于尝试，才会有获得成功。年轻的朋友，们让我们一起努力吧！,512,.,.,例文一,12,例文二,人性的呼唤,读,藏羚羊的跪拜,有感 读完,藏羚羊的跪拜,一文，我不由感到心情十分沉重，既为母藏羚羊那份沉甸甸的爱，又为老猎人所丧失人性感到悲从心 来。,藏羚羊的跪拜,记叙了一个老猎人正要捕杀藏羚羊时，藏羚羊向前走了两步，用哀求的眼神望着他，双腿扑通地跪倒在地，流出了眼泪,可是，老猎人还是硬下心肠扣动了扳机。第二天老猎人给藏羚羊开膛破肚时，发现里面竟然还有一只已经成型的小藏羚羊！从此，老猎人离开了藏北草原。“贝恩，可我们从不伤害马驹！”记不得在哪读过这句话了，它并不出自人的口。可一读完文章，这句话便油然记起。读了文章，我为老猎人所丧失的人性而感叹。人，本是地球上最聪明的动物，因为这种聪明，人的情感比动物要高，人不会弃自己的孩子而不顾，而动物可能；人不会为了寻求伴侣而互相嘶咬，动物会。,这便是人性与兽性的不同，这便是文明与野蛮的差异，更是人性所表现出来的真善美！可文中的猎人呢？他在藏羚羊跪拜只时，虽然有瞬间的犹豫，但仍然残酷地杀害了那只藏羚羊，他的善良在哪？他的人性在哪？,.,.,例文二,13,相反，那只藏羚羊在生死之时所表现的对孩子的爱，对声的态度，使他放弃了宝贵的尊严，给要取它性命的“人”跪下了，这比起猎人的残忍，我到底该说是兽伟大，还是人伟大？这篇文章，也使我想起了电影,可可西里,，片中主人翁为了保护藏羚羊，而声死置之度外的超然态度，令我深深折服。两相对比，老猎人岂不是丧失了人性吗？还好，他还有些良知，懂得感动，所以他离开了草原。由此，我又想起,猎人的诅咒,中的“猎人与熊的故事。它记叙了几个残酷的猎人，为了得到熊掌、喝到熊血，在山林中守了几天，终于捉到了一只小熊，这只还没有断奶的小熊，就活生生地被他们剁下了熊掌，熬成汤，喝干了熊血。这些人比起老猎人还有一点良知，我认为他们简直就是禽兽不如！简直就是半兽人！我虽然不喜欢流行音乐，但还是想起一句歌词，虽然它不能完全表达我的心意：“半兽人，至人类落为半兽人，世上再没有纯洁的灵魂,”820,.,.,相反，那只藏羚羊在生死之时所表现的对孩子的爱,14,