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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,春夜宴从弟桃花园序,春夜宴从弟桃花园序,李白,知人论世,李白,字太白;号青莲居士;人称诗仙;祖籍:甘肃静宁县;大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一,他的诗,想象力“欲上青天揽明月”,气势如“黄河之水天上来”,的确无人能及。他少壮时期即漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯,虽然人生失意,但总有一颗积极乐观、浪漫狂放之心。大家学过的、或者知道的李白的诗歌作品还有那些?的确,我们知道的李白素来以诗著称,他的文章确实不常见,但老师认为李白的“诗歌固然好”,但他的“文章也不差”。,春夜宴从弟桃花园序,大约作于唐玄宗开元二十一年前后,这个时侯整个大唐王朝正处于国力鼎盛、太平盛世之中。这里的桃园在今天的安陆兆山桃花岩。内容记叙李白与他的堂弟们,相聚在桃花园中,饮酒赋诗、畅谈天伦的情景。全文句式以骈句为主,笔触流畅自然,风格清新洒脱,是传诵千古的名作。,题目,春夜宴从弟桃花园序,大体意思是说:在春天的一个美好的夜晚我李白和堂弟们设宴饮酒赋诗,作成了一本诗集,我为这本诗集写了一篇“序”。,巧妙的交代了时间(春夜)、地点(桃花园)、人物(李白和诸从弟)、事件(聚宴)。,序,:文体的一种,有书序、赠序(宋濂,送东阳马生序,)、宴集序(,兰亭集序,)。,宴集序,,是指古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推一人作序,如王羲之的,兰亭集序,滕王阁序,等。,【,原文,】,夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。,夫,:发语词,无实义。,逆旅,:客舍。,过客,:意谓人的生命在漫漫的时间长河中不过是匆匆的过客而已。,浮生,:指短暂虚幻的人生(对人生的消极看法)。,为欢,:得到欢乐。,秉烛夜游,:举着烛光在夜间行游。意谓人生短暂,应当及时行乐。,良有以也,:实在太有道理了;良,确实,果真。,阳春,:暖和的春天。,召,:召唤,引申为吸引。,烟景,:温润含烟的美景。春景艳丽,而且常有烟雾朦胧,故有此说。,大块,:大自然。,假,:借,引申为提供、显示。,文章,:指大自然的绚烂色彩。,会,:彼此见面。,序,:通“叙”。叙说,谈论。,天伦,:这里指兄弟。,季,:弟。,群季,:群弟。,俊秀,:英俊聪慧。,惠连,:谢惠连,南朝宋文学家。,康乐,:谢灵运,谢惠连族兄。,幽赏,:清雅地赏玩。,高谈,:亦作“高谭”。侃侃而谈,大发议论。,清,:清雅高尚。,琼筵,:盛宴;琼,美好的,华贵的。,坐花,:坐于花间。,羽觞,:酒器,形如雀鸟。,佳咏,:好的诗歌。,伸,:陈述,表白。,雅怀,:高雅的情怀。,金谷,:是晋代石崇家的花园名,在今河南洛阳西北。,本文所写进行夜宴的原因有哪些?朗读时每条理由应读出什么情感,?,本文所写进行夜宴的原因有哪些?朗读时每条理由应读出什么情感,?,【,明确,】,(,1,)夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,浮生若梦,为欢几何,人生短暂,要及时行乐。,(,2,)“古人秉烛夜游,良有以也。”,古人有先例。,(,3,)“阳春召我以烟景,大块假我以文章。”,春景的召唤,对自然的热爱。,“而浮生若梦,为欢几何?”,这一句要读得稍稍低落一些,因为相对于天地、光阴来说,李白认为人生太短暂、太脆弱,随时都可能梦一般破灭,享乐的日子太少了,要及时行乐。因而要明显读出与前两句不同的低落情绪。,“古人秉烛夜游,良有以也”,既是对古人夜游原因的领悟,又是自己夜宴效仿的范例。因而可以读出(恍然大悟)若有所悟,也可读出理直气壮。,“况阳春召我以烟景,大块假我以文章”,,这是夜宴的另一个理由,“召我”“假我”写出了春景诱人,对自然的热爱和感激。要读出对春天美景的向往,禁不住诱惑、压抑不住的喜爱。,夜宴原因:,人生短暂,须及时行乐,秉烛夜游,古人有先例,春景召唤,热爱大自然,这是一次怎样的宴会?应带着怎样的情感来朗读这一层?,这是一次怎样的宴会?应带着怎样的情感来朗读这一层?,【,明确,】“,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。”,宴会盛况:,美好,:桃花芳园,天伦之乐,高雅,:群秀咏歌,高谈幽赏,浪漫,:坐花醉月,畅谈古今,“而浮生若梦,为欢几何?”,这一句要读得稍稍低落一些,因为相对于天地、光阴来说,李白认为人生太短暂、太脆弱,随时都可能梦一般破灭,享乐的日子太少了,要及时行乐。因而要明显读出与前两句不同的低落情绪。,“古人秉烛夜游,良有以也”,既是对古人夜游原因的领悟,又是自己夜宴效仿的范例。因而可以读出(恍然大悟)若有所悟,也可读出理直气壮。,“况阳春召我以烟景,大块假我以文章”,,这是夜宴的另一个理由,“召我”“假我”写出了春景诱人,对自然的热爱和感激。要读出对春天美景的向往,禁不住诱惑、压抑不住的喜爱。,面对如此良辰美景,赏心乐事,李白在宴会中提出了怎样的要求?,面对如此良辰美景,赏心乐事,李白在宴会中提出了怎样的要求?,“不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。”,读这一层应该读出李白瞻首群秀,得意潇洒,豪放不羁的情感。,以佳咏伸雅怀,诗不成则罚酒,宴会要求:,1,、浮生若梦,为欢几何?,庄子,刻意,有“其生若浮,其死若休”的话,故后人常说“浮生”;又,庄子,齐物论,有庄周梦蝶的故事,表达的是:,人生变幻无常,就像做梦一样。,2,、群季俊秀,皆为惠连。,惠连,指谢惠连(,397,?,433,),南朝宋文学家,著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷,十岁便能作文,工诗赋,深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运(,385,433,),东晋名将谢玄之孙,袭封康乐公,世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白,夸奖自己的堂弟才能杰出,各个都像谢惠连;而自己作诗却赶不上谢灵运。,3,、如诗不成,罚依金谷酒数。,西晋石崇,官至卫尉卿。豪富甲天下,生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗,他写有,金谷诗序,说:“遂各赋诗,以叙中怀。或不能乾,罚酒三斗。”李白所说的,“金谷酒数”,即三斗,。,探讨作者性格与文风,探讨作者性格与文风,古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换,开始写乐,继而写悲,成了一个套子。李白同样写游宴,却完全摆脱了“即喜而复悲”的陈套,给人以乐观情绪的感染。,探讨作者性格与文风,古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换,开始写乐,继而写悲,成了一个套子。李白同样写游宴,却完全摆脱了“即喜而复悲”的陈套,给人以乐观情绪的感染。,李白性格豪放不羁,他的思想驳杂而矛盾。,探讨作者性格与文风,古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换,开始写乐,继而写悲,成了一个套子。李白同样写游宴,却完全摆脱了“即喜而复悲”的陈套,给人以乐观情绪的感染。,李白性格豪放不羁,他的思想驳杂而矛盾。,在本文中,从感慨人生短暂,世事如梦起笔,说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着这人调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪,而是笔锋一转,说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生欢乐。,探讨作者性格与文风,古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换,开始写乐,继而写悲,成了一个套子。李白同样写游宴,却完全摆脱了“即喜而复悲”的陈套,给人以乐观情绪的感染。,李白性格豪放不羁,他的思想驳杂而矛盾。,在本文中,从感慨人生短暂,世事如梦起笔,说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着这人调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪,而是笔锋一转,说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生欢乐。,李白的文章显然是援用了曹丕的话,他所表达的首先是一种珍惜时间,挚爱生活的情感,同是也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘,并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐,这从下面的文字中就可以看得出来。,可见开头的一番笔墨及是作者有意的铺陈,为的是提起下文,突出后面的诸多内容。当然,这由感慨“浮生若梦,为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化,也正和李白的一些诗歌相同,反映着他那旷达、洒脱的性格特点。,与,兰亭集序,进行比较阅读,首先应看到两位作家所处的时代背景和生活处境之不同:,兰亭集序,和,春夜宴从弟桃花园序,同是记叙春日宴饮之乐,同是欣赏客观的自然风光,同是抒发自己的内心感受,但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异,在感情格调上是有所不同的。,王羲之感慨的是,当时过境迁之后,游赏之乐便成了陈迹,欢乐和生命总是短暂的,必须“终期于尽”,所以发出了“岂不痛哉”“悲夫”的慨叹,。,而李白,则有一种豁达、乐观的精神,他认为正因为人生短暂,才应珍视生命,爱惜光阴,“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对自己的恩赐,他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮,乃是最大的乐趣!,王羲之,低沉清幽,,李白,高亢明朗,,情调自是不同。,文章主旨:,人生如梦,秉烛夜游,A,:“阳春召我以烟景,大块假我以文章”,A,:“阳春召我以烟景,大块假我以文章”,B,:,“会桃李之芳园”,A,:“阳春召我以烟景,大块假我以文章”,B,:,“会桃李之芳园”,C,:高谈转清,A,:“阳春召我以烟景,大块假我以文章”,B,:,“会桃李之芳园”,C,:高谈转清,D,:,“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”,春夜宴从弟桃花园序,有感,坐花醉月咏高情,,畅叙天伦宴阳春。,天地悠悠达者谁?,桃花园中谪仙人。,多读多记多想多写,
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