游褒禅山记116-课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,游褒禅山记,王安石,王安石，北宋政治家、文学家。,两度为相进行变法,反对因循保守。列宁称其为“,中国十一世纪的改革家,”。,在文学上也是个革新派。他反对北宋初年浮华的文风，主张文章应“,有补于世,”。文章结构严谨，说理透彻精辟，语言洗炼。,散文,遒劲清朗，直抒胸臆，每涉时弊,，在唐宋八大家中独树一帜。,词,风格豪放,，“一洗五代旧习”。,作者简介：,朗读课文,注意字词的读音。,注意长句的停顿。,概括文章每段主要内容。,每节主要内容：,2,4,3,1,3,3,5,介绍褒禅山概况。,记游洞经过。,抒发游洞的感慨。,借仆碑抒发感想。,补记同游之人、记游时间。,行文思路：,一、,（1-2）：,游山经过,记叙,二、,（3-4）：,游山心得,议论,三、,（5-6）：,补记同游之人、记游时间,记叙,半途而返的游览,流芳千古的美文,共同点：,抓住山川风物的特点，表现山水景物之美，抒发作者感情，一般以叙写为主，抒发感想为辅。,岳阳楼记醉翁亭记,思考：,游记本应该以记游为主，而本文的记叙却不多，它的作用是什么?,通过记叙引出作者的议论。,第一段重点词句：,唐浮图慧褒始,舍,于其址,故其后,名,之曰“褒禅”,以其,乃,华山之,阳,名,之也,名动，筑舍定居。,名动，命名，起名。,乃：表判断，为，是,阳：山南水北,今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。,所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。,今言“华实”之“华”者，盖音谬也。,今所谓慧空禅院,者,，褒之庐冢,也。,所谓华山洞,者,，以其乃华山之阳名之,也,。,今言“华实”之“华”,者,，盖音谬,也,。,判断句,褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里，因为这个缘故，他以后的人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。,距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是读音上的错误。,第一段：,1、这一段依次记述（每格一字）：,山之_、山之_、山之_、山之_。,这一段说明事物方位清楚，层次井然，交代了游褒禅山的踪迹。,名,寺,洞,碑,问题：,有泉,侧,出,有穴,窈然,问其,深,则其好游者不能,穷,也,余与四人拥火,以,入,第二段重点词句：,名,状，从旁边,形名，深度,幽深的样子。然，形容词词尾,形动，走到尽头,“而”，表修饰,其进愈难，而其,见,愈奇,比好游者尚不能,十一,则其,至,又,加,少矣,火尚足以,明,也,则,或咎,其欲出者,形动，照明。,动名，见到的景象,十分之一,动名，到达的人/更,有人/责怪，埋怨,由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打听它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的人说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是都跟他退出来。,第二段：,我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此并题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那个主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。,问题：,1.这一段主要为记游部分，那么作者游了那些地方？分别有哪些特点？游玩的感受怎样？,平旷,前洞,后洞,记游者甚众,窈、寒、深,记游者少,悔,2.作者写游洞经过，用了哪种方法？,前洞的平旷,后洞的窈然,前洞记游者甚众,后洞“来而记之者甚少”“其至又加少”,“余所至”浅,“好游者”所至深,进洞时“其见愈奇”的欣喜,出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔,于是,予有叹焉,往往有,得,以,其求思之深无不在,夷,以,近险,以,远,古人之,观,于天地,第三段重点词句：,名词，心得，收获,介词，因为,连词，而且，表并列,动词，观察,对于/这件事,非常,之,观,常在于,险远,至于幽暗昏惑,而无物以,相,之,于,人,为,可讥,其,孰能讥之乎,难道，副词，表反问语气,对于,/,是，算得上，动词,不平常,/,景观，名词,到达,/,形名,，,让人迷惑的地方/帮助,形名，危险遥远的地方,此余之所得也,此,余之所得,也,判断句,于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所收获，是因为他们思考得深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远、少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。,第三段：,（虽然）有志气，也不盲从别人而停止，但体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，难道谁还能讥笑他吗？这就是我这次游山的收获。,1.古人为何“往往有得”？,2.在现实中，“夷以近”与“险以远”两种情形的结果如何？,3.要到达“奇伟、瑰怪、非常之观”，需要哪些条件?,求思之深而无不在,夷以近游者众,险以远至者少,有志,有力,有物,思考：,力与物很重要，但有时难以强求，只有“尽吾志”才能“无悔”、无“可讥”。,第三段的议论与前文何处照应？,第三段：,夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。,第二段,入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。,盖其又深，则其至又加少矣。,力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？,方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。,结论：要有志、尽志,作者略写前洞，详写后洞，,并作对比的作用是什么？,为第三节的议论作铺垫。,余之所得,古人求思,奇观常在险远,有志,有力,有物,尽吾志 无悔矣,第三段结构：,深,无不在,第四段重点词句：,后世之,谬,其传,而,莫,能,名,者,何可,胜道,也哉,此,所以学者,不可以不深思,弄错，使错，使动用法,没有人/名动，说清楚、识其本名,的原因/求学的人,尽，完/说，动词,此所以学者不可以不深思而慎取之也。,此,所以学者不可以不深思而慎取之,也,。,判断句,我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。,第四段：,第四段的议论与前文何处照应?,第四段的议论与前文何处照应?,第四段,“古书之不存”,“后世之谬其传而莫能名者”,第一段,“其文漫灭”，,“今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也,。,结论：要深思而慎取,第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的文字？,为第四节的议论“深思慎取”,提供依据。,古书之不存,其文漫灭,在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样演绎而来的？,仆 碑,音 谬,谬 其 传,何可胜道也哉,学者不可以不深思而慎取之也。,逻辑严密,第五段：,同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？,能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。,同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。,重点突出，详略得当,记游,议论,介绍概况,略,游洞经过,详,山,碑,略,详,前、后洞概况,游后洞经过,前洞,后洞,经过,补经过,写心情,游洞心得,抒发感慨,议志,议力,议物,略,略,略,略,略,详,详,详,详,详,文章脉络：,游褒禅山记,记叙,议论,议论的基础,记叙的深化,游洞心得,借仆碑抒发感慨,山名由来,游洞经过,尽吾志而不能至者，可以无悔矣,学者不可不深思而慎取,古人在游记中写感受，常用一句话来概括全文主旨，例如醉翁亭记的,“太守之乐其乐”“醉能同其乐”,就最能代表作者的意图。,游褒禅山记的主旨句是哪一句？,“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”,课堂小结：,本文把_和_两个不同的事物联系起来，借_的体验，说明了处事、治学都要“_”和“_”的道理。,游山,治学,游山,尽吾志,深思慎取,唐浮图慧褒始,舍,于其址,以故其后,名,之曰“褒禅”,以其乃华山之阳,名,之也,其下平旷，有泉,侧,出,则其好游者不能,穷,也,余之力尚足以入，火尚足以,明,也,名词活用作动词，筑舍定居。,名词活用作动词，称作。,名词活用作动词，命名。,从旁边，名词活用作状语。,形容词活用作动词，走到尽头。,形容词活用作动词，照明。,知识归纳,词类活用,知识归纳,一词多义,理固宜,然,吴广以为,然,有穴窈,然,然,视其左右,然,代词，如此，这样,形容词，对，正确,形容词词尾，的样子,连词，但，但是,以其,乃,华山之阳名之也,是，在,今其智,乃,反不能及，何也,竟然,良,乃,入，具告沛公,于是，就,于是为长安君约车百乘，质于,齐，兵,乃,出,才,乃,此予之所,得,也,古人往往有,得,不,得,极夫游之乐也,此言,得,之,得,动词，得到,名词，心得，收获,动词，能够,形容词，适宜，正确,1、当其欣于所遇，暂,得,于己，快,然自足,2、伯牙所念，钟子期必,得,之,3、自王以下，欲求报其父仇，莫,能,得,4、览物之情，,得,无异乎,得意，满足,领会，理解,实现，达到,得无乎,：该不会，可能吧,。,表示推测或怀疑,5、君为我呼入，吾,得,兄事之,6、元嘉草草，封狼居胥，赢,得,仓皇北顾,7、向为身死不受，今为所识穷乏者,得,我而为之,副词，应当，应该,助词，到。表示补充说明结果,通“德”。感激,“其”的用法：,1.代词,（1）第三人称代词，“他、他们、它”,例“以,其,求思之深而无不在也”,“以,其,乃华山之阳名之也”,（2）人称代词，表领属关系，作“它（他）的”讲,例：“然视,其,左右，来而记之者已少”,（3）第一人称，我、自己,例“余亦悔,其,随之而不得极夫游之乐也”,（4）指示代词，那、那些,例：“,其,好游者不能穷也”,2.副词,（1）表示反问的语气，可译为“难道”,例：“,其,孰能讥之乎？”,（2）表示揣测的语气，可译为“大概”,例：“,其,皆出于此乎？”,（3）表示婉商语气，可译为“希望”,例：“汝,其,勿悲”,（4）表期望语气，可译为“一定要”,例：“而,其,无忘乃父之志”,3.连词,（1）用于并列的分句，表示选择，,可译为 “还是”、“是还是”,例：“呜呼！,其,信然耶，,其,梦耶？,其,传之非其真耶？”,（2）用于表示假设，可译为“如果”。,例：“,其,如是，孰能御之？”,4.助词，无实义,例：“既,其,出，则或咎其欲出者,”,“路曼曼,其,修远兮，吾将上下而求索”,代词,1.人称代词，“他 他们 它”,2.人称代词,，,表领属关系,，“,它,（,他）,的”,3.第一人称，我、自己,4.指示代词，那、那些,副词,1.表示反问的语气，译为“难道”,2.表示揣测，译为“大概”,3.表示婉商语气，译为“希望”,4.表期望语气，译为“一定要”,连词,1.用于并列的分句，表示选择，,可译为 “还是”、“是还是”,2.用于表示假设，可译为“如果”,助词，无实义,其,。,2.一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多，奋斗!奋斗!奋斗!3.让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！4.世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力5.不管现在有多么艰辛，我们