《归去来兮辞》简洁实用课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,归去来兮辞,陶渊明,归去来兮辞,1,归园田居,（其一）,少无适俗韵，性本爱丘山。,误落尘网中，一去三十年。,羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。,开荒南野际，守拙归园田。,方宅十余亩，草屋八九间。,榆柳荫后檐，桃李罗堂前。,暧暧远人村，依依墟里烟。,狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。,户庭无尘杂，虚室有余闲。,久在樊笼里，复得返自然。,作品回顾,归园田居（其一）作品回顾,2,李白：,何时到彭泽，狂歌五柳前。,杜甫：,焉得思如陶谢手。,白居易：,常爱陶彭泽，文思何高玄。,陆游：,我诗慕渊明，恨不造其微。,苏轼：,吾于诗人无所甚好，独好陶渊明之诗。渊明作 诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。,朱熹：,渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。,欧阳修：,两,晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞而已！,名家话陶潜,李白：何时到彭泽，狂歌五柳前。名家话陶潜,3,作者简介,陶渊明（约365年427年），字,，号,，谥号,，后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。,他出生于没落的仕宦家庭，少年时曾怀有“,大志济于苍生,”的志向。,曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居。,田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有饮酒归园田居桃花源记,五柳先生传,归去来兮辞桃花源诗等。,元亮,五柳先生,靖节先生,作者简介 陶渊明（约365年427年）,4,隐士文化,隐士文化是中国文化中重要的一部分。,“中国人一直很崇敬隐士，没有人曾经对此做过解释，也没有人要求解释。隐士就那么存在了：在城墙外，在大山里，雪后飘着几缕孤独的炊烟。从有文字记载的时候开始，中国就已经有了隐士了。他们与时代脱节，却并不与季节脱节；他们弃平原之尘埃而取高山之烟霞；他们历史悠久，而又默默无闻；他们孕育了精神生活之根，是这个世界上最古老的社会中最受尊敬的人。”,空谷幽兰：寻访当代中国的隐士（美，比尔波特著）,隐士文化隐士文化是中国文化中重要的一部分。,5,回 去 吧,归 去 来 兮 辞,助词，无实义,语气助词,回 去,题 解,回 去 吧归 去 来 兮 辞助词，无实义语气助词,6,是战国后期诗人,屈原,在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称,楚辞,。,辞,句式散化，一般押韵。,两句一组，四句一节。,六字句为主，一般每句三拍。,文体简介,是战国后期诗人屈原在楚地民歌的,7,到了西汉，在辞的影响下又产生了赋这种新文体。汉人将辞和赋统称为辞赋，但二者仍有显著的区别：赋的句式进一步散文化，常用关联词语，长短句明显增多，内容则以咏物说理为主，写法上讲究铺排；而辞仍然是诗，重在抒情，形式上尽管后来也有若干变化，但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。,文体简介,到了西汉，在辞的影响下又产生了赋这种新文体。,8,学习序文部分：序文交代了什么？,序文交代了本文的写作时间和背景，叙述了作者就职的经过和辞官的原因。,学习序文部分：序文交代了什么？序文交代了本文的写作时间和背景,9,余家贫，耕植不足以自给。,幼稚盈,室，,瓶,无储粟，,生生,所资，未见其,术,。,亲故,多劝,序,余为长吏，,脱然,有怀，求之,靡,途。,会,有四方之事，诸侯,以,惠爱,为,德。家叔,以,余贫苦，遂,见,用于小邑。于时风波未静，心,惮,远役。彭泽,去,家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。,及,少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽,切,，违己交,病,。尝从,人事,，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一,稔,，当敛裳宵逝。,寻,程氏妹,丧于武昌,，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。,余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资,10,幼稚,：小孩,盈,：满,生生,：动词，维持/名词，生活,术,：这里指经营生计的本领,亲故,：亲戚朋友,脱然,：轻快地样子,靡,：没有,会,：恰逢,诸侯,以,惠爱,为,德,：,把,爱惜人才,当做,美德,以,：因为,见,：被,惮,：害怕,去,：距离,切,：急迫,病,：痛苦,人事,：指做官,稔,：庄稼成熟,寻,：不久,丧于武昌,：在武昌去世,幼稚：小孩,11,译文：我家境贫困，仅靠耕种田地不能维持自己的生活。家中孩子甚多，粮缸里通常没有粮食能储存下来，我找不到什么维持生计的办法。亲戚朋友大多劝我出去做个小官，我自己也有这种想法，但苦于没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的差使，各地长官都把爱惜人才当做美德，叔父因为我的贫苦境况就把我推荐了去，于是我被任命为小城的官吏。这时战乱还没有平息，我心里害怕远地的差使。而彭泽县离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食也足够酿酒之用，因此我就在彭泽县担任职务。但没过多久，我思念田园，也就产生了归乡的念头。为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作，不愿强迫自己做不愿做的事；挨冻受饿虽是急需解决的问题，但违背自己本性导致的身心交病远比挨冻受饿更痛苦。我曾经做过官，但都是为生活所迫；于是感到烦恼不已，觉得这实在有愧于平生的志愿。只想着等到秋收以后，就收拾行装日夜兼程地回去。不久，嫁入程家的妹妹在武昌去世，我急切地要赶着去奔丧，就自己弃官离职了。从秋到冬，我只做了八十多天的官。我想对这件事情抒发自己内心的感情，就写了这篇文章，并命名为归去来兮。乙巳年十一月。,译文：我家境贫困，仅靠耕种田地不能维持自己的生活。家中孩子甚,12,作者辞官归隐的原因是什么？,作者在序文中提到的辞官原因有四点：,一是“质性自然，非矫厉所得”；,二是“饥冻虽切，违己交病”；,三是“于是怅然慷慨，深愧平生之志”；,四是“寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职”。,奔程氏妹丧显然只是表层原因，结合全文看，另外三点才是陶渊明辞官的根本原因。,作者辞官归隐的原因是什么？作者在序文中提到的辞官原因有四点：,13,chuchng,yng,熹,微,zn,shng,min,jio,xi,y,hun,yotio,hung,go,zho,k,听录音，注意字音,句读,惆怅,飏,x,樽,觞,眄,庭,柯,矫,岫,翳,盘,桓,棹,窈窕,遑遑,皋,chuchngyng熹微znshngminji,14,1齐读，然后归纳出全辞的脉络。,明确：,第一段：辞官归途,第二段：抵家室内生活涉园外出,第三段：纵情山水,第四段：乐天安命,整体把握,1齐读，然后归纳出全辞的脉络。整体把握,15,归去,/,来兮！田园,/,将芜,/,胡不归？既,/,自以心,/,为形役，奚,/,惆怅,/,而独悲？悟,/,已往,/,之不谏，知,/,来者,/,之可追。实,/,迷途,/,其未远，觉,/,今是,/,而昨非。舟,/,遥遥,/,以轻飏，风,/,飘飘,/,而吹衣。问,/,征夫,/,以前路，恨,/,晨光,/,之熹微。,齐读第一段，注意朗读节奏,归去/来兮！田园/将芜/胡不归？既/自以心,16,归去,来兮,！田园将芜,胡,不归？,既,自,以,心,为,形役，,奚,惆怅而独悲？,悟,已往之不,谏,，知,来者,之可,追,。,实,迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问,征夫以,前路，,恨,晨光之熹微。,翻译第一段,归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆,17,重点字词（第一段）,来兮,：助词无义,胡,：为什么,既自以心为形役,：,既,，既然；,以,，认为，知道；,为,，被；形，身体,奚,：,何，为什么。,悟,，知道；,谏,，劝止，挽回,来者：,指未来的事。,追：,补救。,实,：确实，实在,飏,：通“扬”，飞扬,问征夫以前路,：,以,，拿；,征夫,，行人；,用前面的道路来问行人,恨,，遗憾；,熹微,，天色微明,重点字词（第一段）来兮：助词无义,18,归去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回去呢？既然自己的心志受到形体的役使，那又为什么还要如此伤感失意而独自悲哀呢？我认识到过去所做错的已经无法挽回，但知道未来的事却还来得及弥补。我确实已走入迷途但还不算太远，现在已经觉悟到如今归田是对的，以前出仕是错的。船在水中轻快地漂荡前进，微风吹动着我的衣裳。向行人打听前面的路程，遗憾的是晨光朦胧，天还不亮。,参考译文,归去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回去呢？既,19,乃瞻衡宇,，,载,欣载奔,。,僮仆欢迎，稚子候门。,三径就,荒,，,松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。,引,壶觞以自酌，,眄,庭,柯,以,怡,颜,。,倚南窗以,寄傲,，,审容膝,之易安,。,园日涉以成趣,，门虽设而常关。,策扶老以流憩,，,时,矫首,而,遐观,。,云无心以出,岫,，,鸟倦飞而知还。,景,翳,翳,以,将入,，,抚孤松而盘桓。,翻译第二段,乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就,20,乃,：于是，然后。,瞻：,望见。,衡宇,：,衡,，通“横”；横木为门的房子,载：语助词，起加强语气作用。就,：接近。,引,：端起,眄庭柯以怡颜,：,眄,，斜视；,柯,，树枝；,怡,，使愉快,寄傲,：寄托傲然自得的情怀；,审,，明白，知道,园日涉以成趣,：每天在园中散步，成为乐趣。,涉,，走；,日,，名词作状语，每天,策扶老以流憩,：,策,，拄着；,扶老,，拐杖；,以,，连词，相当于“而”；,流,，周游；,憩,，休息。,矫首：,抬起头。,遐（xi）观：,远望。,景翳翳以将入,：,景,，通“影”，日光；,翳翳,，阴暗的样子；,将入,，指太阳快下山,重点字词（第二段）,乃：于是，然后。瞻：望见。衡宇：衡，通“横”；横木为门的房子,21,终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，孩子们都在门口等候。庭院中的小路已经长满了荒草，松树和菊花还依旧保持着原有的风貌。带着孩子们进入屋里，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着院子里的树木，我感到非常愉快。倚着南窗寄托自己傲岸的情怀，深深感到这简陋狭小之地也可以使人安乐满足。门经常关闭着，每天到园子里散散步，兴味无穷，自有乐趣。拄着手杖走走停停，到处游息，不时抬头眺望远景。云气自然而然从山洞飘浮而出，倦飞的鸟儿也知道回到巢中。日光渐渐暗淡，太阳即将落山，我还手抚着孤松，流连徘徊不愿离去。,参考译文,终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家,22,归去来兮，请,息交,以绝游。世与我而相违，复驾,言,兮,焉求,？,悦亲戚,之,情话,，,乐,琴书以消忧。农人,告余以春及,，将,有事于西畴,。,或,命,巾车,，,或,棹,孤舟。既,窈窕,以寻壑,，亦,崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。,善,万物之,得时,，,感吾生之,行休,。,翻译第三段,归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮,23,息交：,断绝交游。,复驾言兮焉求：驾，,驾车交游；,言，,助词；,焉求，,追求什么。,悦：,意动，以为悦；,亲戚:,内外亲属，包括父母、兄弟；,情话：,知心话。,乐，,以为乐,及：,到了；,有事：,指耕种之事。,或：,有时。,棹：,本义船桨。这里名词做动词。用桨划。,善万物之得时：善，,喜好，羡慕；,得时，,顺应天时；我羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节。,感吾生之行休：行休，,将要结束。,重点字词（第三段）,息交：断绝交游。重点字词（第三段）,24,归来吧，我要与世俗断绝交游。既然世俗的一切都和我的情志相违背，再出游又能追求些什么呢？跟亲人们谈谈知心话使人愉快，弹琴读书又能够消愁解忧。农人们告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着小篷车，有时划着孤舟，既要探寻曲折幽深的沟壑，又要经过高低不平的山丘。树木欣欣向荣地生长，泉水涓涓流淌，我真羡慕自然界万物各得其时、生机勃勃，感叹自己的一生行将告终。,参考译文,归来吧，我要与世俗断绝交游。既然世俗的一切都和我的情志相违背,25,翻译第四段,已矣乎,！,寓形宇内,复几时,？,曷不委心,任,去留,？,胡为乎,遑遑,欲,何之,？,富贵非吾愿，,帝乡,不可,期,。,怀良辰以孤往，或,植,杖,而,耘耔,。,登东,皋,以,舒啸,，,临清流而赋诗。,聊乘化,以,归尽,，,乐夫天命复奚疑？,翻译第四段 已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任,