人教部编版九年级下册语文第三单元《课外古诗词诵读》ppt课件

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,定风波（莫听穿林打叶声）,临江仙,夜登小阁，忆洛中旧游,太常引,建康中秋夜为吕叔潜赋,浣溪沙（身向云山那畔行）,九下课外古诗词诵读一,人教部编版九年级下册语文第三单元,课外古诗词诵读,课件,(,共,48,张,PPT),人教部编版九年级下册语文第三单元,课外古诗词诵读,课件,(,共,48,张,PPT),定风波（莫听穿林打叶声）九下课外古诗词诵读一人教部编版九年级,人教部编版九年级下册语文第三单元课外古诗词诵读ppt课件,新课导入,贬到杭州，他说：,“我本无家更安住，故乡无此好山湖。”,贬到黄州，他说：,“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”,贬到惠州，他说：,“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”,贬到海南，他说：,“九死南荒吾不悔,兹游奇绝冠平生。”,贬到杭州，他说：,作者简介,苏轼,（,10371101,），字子瞻，,东坡居士,，世称苏东坡。眉州眉山人，祖籍河北，,北宋文学家、书法家、画家。,苏轼是北宋中期,文坛领袖,，在诗、词、散文、书、画等方面有很高的成就。其,诗,题材广阔，清新豪健，与,黄庭坚,并称“,苏黄,”；其,词,开豪放一派，与,辛弃疾,同是豪放派代表，并称“,苏辛,”；其,散文,著述宏富，豪放自如，与,欧阳修,并称“,欧苏,”，为,“唐宋八大家”之一,。苏轼亦,善书,，为,“宋四家”之一,；,工于画,，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有,东坡七集,东坡易传,东坡乐府,等。,作者简介 苏轼（10371101），字子瞻，东坡居士，,创作背景,这首记事抒怀之词作于公元,1082,年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。写此词前三年，即公元,1079,年，作者因被诬作,诗,“谤讪朝廷”遭御史弹劾，被捕入狱，后又被贬为黄州团练副使，宦海沉浮，经历坎坷，理想不竟，抱负未果，使作者几年来一直郁郁不得志，思想上陷入出世与入世的矛盾之中，心情烦闷。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。,创作背景 这首记事抒怀之词作于公元1082年（,三月七日，沙湖道中遇雨，,雨具先去,，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。,交代时间,、,地点、人物、事件、写作原因。,小序有何作用？,译,:,三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，雨具先前被拿走了。同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就作了这首词。,有人带雨具先走了,三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而,莫听,/,穿林,/,打叶,/,声，,何,妨,/,吟啸,/,且,/,徐行。竹,杖,/,芒,鞋,/,轻,/,胜马，谁怕？一,蓑,/,烟雨,/,任,/,平,生,。,译：,不要去听雨打到林叶的声音，不妨边吟诗长啸，边慢慢前行。手拄着竹杖，脚穿着草鞋，走起来比骑马还要轻快。怕什么风吹雨打？,一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。,高声吟咏,草鞋,透出一丝俏皮，增加了挑战色彩,表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度，也体现出不为现实所束缚的心境。,上片：写冒雨徐行的景物和心情。,一方面渲染雨骤风狂另一方面点明外物不足放在心上。,莫听/穿林/打叶/声，何妨/吟啸/且/徐行。竹译：不要去,莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行,。,这两句是全篇枢纽，以下词情全由此发生。,首句一方面渲染雨骤风狂，另一方面又以“莫听”点明外物不足放在心上。,第二句是前一句的延伸，,呼应,小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”（即不怕）来。,文章以“,莫听,”,二字入手，,表明不管雨势是大是小，苏轼都会无所畏惧，毫不在意,；,“何妨”是态度，“吟啸徐行”是行动。,行文至此，一个,在风雨路上（也是人生路上）勇于迎接挑战，气定神闲的词人,形象，便栩栩如生地呈现在我们面前,。,莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。这两句是全篇枢纽，以下,竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。,“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。,“一蓑烟雨任平生”，更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。,“轻”，并不是他行走的“轻快”，而是他的心情“轻松”，是他乐观精神的一种体现。,竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生。,序文已说“雨具先去”，可这里为什么又有“一蓑”，前后不是矛盾吗？如何理解？“烟雨”是否仅指自然界的风雨？一个“任”字，表现了作者怎样的心境？,不矛盾。,“一蓑”并不是实指,。这里的,“蓑”，可指苏轼的思想，精神风貌，包括他的才华,。“我就是这个样子，管你个东南西北风。”,“烟雨”既指自然界的风雨也指政治上的风雨,。作者申明，自己完全有能力有气度来面对人生道路上的各种政治风雨的考验。现在所面临的政治祸难又算得了什么,?,一个,“任”字，表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度，也体现出不为现实所束缚的心境,。,一蓑烟雨任平生。序文已说“雨具先去”，可这里为什么又有“,以上数句，表现出,旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气,，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目一新，心胸为之舒阔。,以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄,料峭,/,春风,/,吹,/,酒醒，微冷，山头,/,斜照,/,却,/,相迎。,回首,/,向来,/,萧瑟,处，归去，也无,/,风雨,/,也无,/,晴,形容微寒,指风雨吹打树木的声音。与上片,“,穿林打叶声,”,相应和。,译,：寒冷的春风吹醒酒意，身上感到一股寒意，山头夕阳西下，给自己送来一点暖意。,回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。,下片：写雨过天晴后的景象和感受。,料峭/春风/吹/酒醒，微冷，山头/斜照/却/相迎。形容微寒指,料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。,写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文抒发人生感慨作铺垫。,“料峭”是写实，“微冷”是写感受，两者之间有着明显的差距，这个差距表现了作者乐观的精神状态。,斜照”既指自然界中阳光也指生活中的希望和顺境。,料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。写雨过天晴的景,回首向来,萧瑟,处，,归,去，也无,风雨,也无晴。,“萧瑟”,二字，意谓风雨之声,，,与上片“穿林打叶声”相应和。,“,归,”,字道出了作者一心渴望归隐，不在乎官场的阴晴多变。,“风雨”,二字，一语双关，既指,野外途中所遇风雨,，又暗指,几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。,回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。“萧瑟”二字，,回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。,前面明明说“道中遇雨”，“已而遂晴”，可这为什么说“也无风雨也无晴”呀？,明确：“也无风雨也无晴”，是,指苏轼的内心没有风雨阴晴的差别，他不因天晴而喜，不因雨天而悲。他怀着一颗超然物外的心，按照自己预定的人生道路悠然前行。,这是全词点睛之笔，饱含人生哲理，道出了词人此次经历所获得的顿悟和启示：,自然界的雨晴既属寻常，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？,人教部编版九年级下册语文第三单元,课外古诗词诵读,课件,人教部编版九年级下册语文第三单元,课外古诗词诵读,课件,回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。前面明明说,“归去”和陶渊明,归园田居,的“归去”是否相同？苏轼,362,首词赋中，归字出现,105,多次。他要归向何处？,（,1,）、归朝廷。,苏轼年少时接受的主要是儒家思想，这一点从他父亲给他们兄弟二人取名上就可以看出来。儒家的入世和有为，引导他热爱生活和人生。因此在苏轼的一生中，都信奉穷则独善其身，达则兼济天下。,（,2,）、归田园。,他自己比较喜欢老庄的作品，不自觉也会受到道家思想的影响。道家的无为非凡，又使他淡泊名利。所以他每到一处，都能敞开胸怀，尽情走进深山，寻找一种解脱，在山水间淡泊名利，皈依心灵。,（,3,）、归佛门。,自己取名东坡居士，和佛印等人的交往较密，可以看出佛教思想对他的影响也非常大，佛家的静达圆通，启迪他走向圆融和通达。跳出三界外不在五行中。,（,4,）、回归自我精神家园,。,他汲取了儒道佛三家思想的积极因素，能够以儒家思想担纲，以道家思想养气，以佛教思想超脱。,使得他在顺境与逆境的变更中，在入世和出世的交互中,，在儒道佛的碰撞中，得到了融汇、统一，达到天趣洋溢，,生机浩然，超然无景，自足完满的人生境界，以一种赏爱的态度去应对人生的风雨。,人教部编版九年级下册语文第三单元,课外古诗词诵读,课件,人教部编版九年级下册语文第三单元,课外古诗词诵读,课件,“归去”和陶渊明归园田居的“归去”是否相同？苏轼362首,归,最能体现诗人情感的字？,（1）归朝廷,?,积极入世,（2）归田园,?,淡泊名利,（3）归佛门,?,静达圆通,（,4）归自我,?,旷达自适,回归心灵,人教部编版九年级下册语文第三单元,课外古诗词诵读,课件,人教部编版九年级下册语文第三单元,课外古诗词诵读,课件,归最能体现诗人情感的字？（1）归朝廷?积极入世回归心灵人教,莫,超凡脱俗,徐行,从容不迫,轻胜马,达观开怀,任,自由洒脱,微冷,不畏风雨,山头斜照,乐观自信,归,旷达自适,无,不以物喜不以己悲,词中塑造了一个怎样的人物形象？结合词中的字、词或句分析。,人教部编版九年级下册语文第三单元,课外古诗词诵读,课件,人教