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苏轼,时代背景,宋代是一个君权高度强化的专制社会,文人出路狭窄,与国家政权的关系极为密切,宋代文人大都也,只能在忠于君主、报效国家的位置上确定自我角色。,宋代文人的一般特点就是:,比较重理智而轻感情;,比较注重个人对国家对社会的政治责任与道德义务,,而抑制个性的自由发展、自由表露。,时代背景宋代是一个君权高度强化的专制社会,文人出路狭窄,与国,在北宋这个文化环境中,苏轼可以算是一个富于浪漫气质和个性的人物。,一方面,他作为士大夫集团的成员,抱着强烈的社会责任感积极地参预国家的政治活动与文化建设,而且坚持自己的观点,不惜与统治集团的当权派发生冲突。,另一方面,他的这种独立不屈的精神又自然地受到节制,虽遭遇迫害也绝不走上对抗的道路,而努力从精神上寻找一条解脱,出世的途径。,他的文化创作中所表现出的,洒脱不羁与无可奈何,随缘自适与失意彷徨,,,实际上反映了知识分子在封建专制愈益强化时代的困境。,在北宋这个文化环境中,苏轼可以算是一个富于浪漫气质和个性的人,苏轼:,用一生把别人的苟且活成潇洒。,苏轼:用一生把别人的苟且活成潇洒。,苏轼(,1037,1101,),字子瞻,自号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。,四川眉山人,与其父,苏洵,、弟弟,苏辙,并称,“,三苏,”,。,“,唐宋八大家,”,之一。,北宋著名文学家、书法家、画家。,苏轼其名“轼”原意为车前的扶手,取其,默默无闻却扶危救困,不可或缺,之意。,苏轼(10371101),早年经历:,在他的青少年时期,他一生中的重要人物纷纷闪亮登场,却又大部分纷纷黯淡离开,只剩下他的弟弟苏辙,陪伴他直到他生命的尽头。,首先是他的母亲,她影响了苏东坡一生的人生观和价值观。她教子从小读范滂传,在小小的东坡心里种下了一颗善良、正直、勇敢的种子。,苏轼出身于一个比较清寒的,文士家庭,,,父亲苏洵,即,三字经,里,“二十七,始发奋”的“苏老泉”,。苏洵发奋虽晚,但是很用功,由于发奋而入仕。是一个“身教重于言教”的忠实实践者,他和他的两个儿子一起读书学习,直到把他的儿子包括自己培养的在“唐宋八大家”中占据三席之地。苏轼受父亲的影响,走上了同样的道路,年轻时,“,学通经史,属文日数千言,”,。,早年经历:在他的青少年时期,他一生中的重要,进京应试:,1056,年,苏洵带着,21,岁的苏轼,,19,岁的苏辙,自偏僻的西蜀地区,沿江东下,于,1057,年进京应试。当时的主考官是,文坛领袖,【古文运动】,欧阳修,,小试官是,诗坛宿将梅尧臣,。这两人正锐意进行,诗文革新,,苏轼的策论,刑赏忠厚之至论,以忠厚立论,援引古仁者施行刑赏以忠厚为本的范例,阐发了儒家的仁政思想。,文章说理透彻,结构严谨,文辞简练而平易晓畅。,欧阳修认为此文脱尽五代宋初以来的,浮靡艰涩,之风,十分赏识,,却因欧阳修误认为是自己的弟子,曾巩,所作,为了避嫌,使他只得第二。欧阳修对苏轼的豪迈、敢于创新极为欣赏,而且预见了苏轼的将来:,“此人可谓善读书,善用书,他日文章必独步天下。”,曾说:,“读轼书不觉汗出,快哉!老夫当避此人,放出一头地”,进京应试:1056年,苏洵带着21岁的苏轼,19岁的苏,名动京师:,在欧阳修的一再称赞下,,苏轼一时声名大噪,。他每有新作,立刻就会传遍京师。当父子名动京师、正要大展身手时,突然传来,母亲病故,的噩耗。两兄弟随父回乡奔丧。守丧期满回京,苏轼应中制科考试,授大理评事、签书凤翔府判官开始了他一生坎坷的仕宦生涯。四年后还朝判登闻鼓院。不久,他,人生的导师、精神的领路人、文学的支持者,父亲去世,了。命运似乎是要试试这个年轻人的抗打击能力到底有多强,就在父亲去世一年之后,他深爱着的,妻子,(王弗),也因病去世,了。深受打击的苏东坡,扶着父亲和妻子的灵柩来到眉山,把他们葬在了母亲的坟墓旁边。,名动京师:在欧阳修的一再称赞下,苏轼一时声名大噪。他,他当时患上了严重的抑郁症,几乎连自己的孩子都无法照顾。他在,丁忧,期间,每天都在埋葬亲人的坟墓旁度过,以泪洗面。整整三年,他没有写过一首诗,却在那座睡着他深爱的人的山上,亲手种下了三万棵松树。我们可以想像当年的这个青年,是怀着怎样的一种心情,在山上一锹一锹地挖土,挖出深坑把松树种进去,然后再一桶一桶的水浇进去。他种下的不是松树,而是深深的悲痛和绵延的思念。直到,十年之后,,他在一个孤独的夜晚忽然梦到他已离世许久的妻子,起床披衣在月光的清辉下写下了一首词,我们才知道他当年的痛苦有多深,。,他当时患上了严重的抑郁症,几乎连自己的孩子都无法照顾。他在丁,江城子记梦,十年生死两茫茫,。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。,夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短,松,冈。,来世嫁给苏东坡,哪怕历尽千年劫。,江城子记梦 十年生死两茫茫。不思量,自难忘。,三年之后,苏轼还朝,震动朝野的,王安石变法开始,了。,王安石青年时代就有高度的政治热情,以太平宰相自许,后又以顽强的态度投入政治斗争,王安石是个很有理想的人,其理想决不是要做一个,“,文人,”,。但是王安石有个非常大的性格缺点,那就是听不进任何人的劝,脾气急躁,他当时还有个外号:拗相公。,变法开始后,有些巴结他的小人利用了他性格上的弱点,在推行青苗法、免役法、保甲法等的时候,急功近利、夸大成果,,结果司马光等一批有良知的知识分子纷纷上书反对变法,纷纷被贬官到边远地区。苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师,欧阳修,在内,因反对新法的,“,激烈,”,而与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。,朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见,已不是他二十岁时所见的“平和世界”。,三年之后,苏轼还朝,震动朝野的王安石变法开始了。,如果说苏东坡的青年时期,他的打击均来自家庭,那么之后他一辈子的坎坷经历,均来自一个人。,这个人也是北宋文学界神一样的存在,他的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”、”墙角数枝梅,凌寒独自开“,还有“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”可谓是家喻户晓。,不过他们对对方都是真心佩服、真心互推。可是他们在政治上的见解却截然不同。,这个人就是,王安石。,如果说苏东坡的青年时期,他的打击均来自家庭,那么之后他一辈子,自请出京:杭州,-,密州,-,徐州,1071,年苏轼上书谈论新法的弊病。脾气急躁的王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是,请求出京任职。,先被派往,杭州,任通判,【,此间写诗,饮湖上初晴后雨,,修建苏堤。,“,苏堤春晓,”,】,、接着调往,密州,(山东)任知州,当时的密州正在闹蝗灾。他亲自加入了去捕捉蝗虫的队伍中。看到百姓因天灾而流离失所,他的内心比蝗虫啃噬还要难过,然而让他更难过的,除了天灾,更有人祸:西夏入侵大宋,居然有人建议投降!他悲愤地骑上马,以打猎之名,拈弓搭箭对着西北的方向,大声吟诵出江城子密州出猎,后又在,徐州,任知州。,自请出京:杭州-密州-徐州 1071年苏轼上书谈论新法,江城子 密州出猎,老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看,孙郎,。,酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?,持节云中,何日遣冯唐,?会挽雕弓如满月,,西北,望,射,天狼,。,.持节云中,何日遣冯唐:朝廷何日派遣冯唐去云中郡赦免魏尚的罪呢?典出史记冯唐列传。汉文帝时,魏尚为云中太守。他爱惜士卒,优待军吏,匈奴远避。匈奴曾一度来犯,魏尚亲率车骑出击,所杀甚众。后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合(虚报了六个),被削职。经冯唐代为辨白后,认为判的过重,文帝就派冯唐“持节”(带着传达圣旨的符节)去赦免魏尚的罪,让魏尚仍然担任云中郡太守。苏轼此时因政治上处境不好,调密州太守,故以魏尚自许,希望能得到朝廷的信任。持节:是奉有朝廷重大使命。,天狼:星名,旧说指侵掠,这里引指西夏。,历史上第一首豪放词,江城子 密州出猎 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,,望江南超然台作,春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花。烟雨暗千家。,寒食后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国,,且将新火试新茶。诗酒趁年华。,望江南超然台作,水调歌头明月几时有,丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀,子由,。,明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?,转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共,婵娟,。,水调歌头明月几时有丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼,南乡子东武望余杭,和杨元素,时移守密州,东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。,不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。,杨元素:即杨绘,“堕泪”句:晋书羊祜传:羊祜为荆州督。其后襄阳百姓于祜在岘山游息之处建庙立碑,岁时享祭,望其碑者,莫不流涕。杜预因名之为“堕泪碑”。这里以杨绘比羊祜,“羊”、“杨”音近。,南乡子东武望余杭和杨元素,时移守密州杨元素:即杨绘,乌台诗案:,1079,年,,43,岁的,苏轼,被调任,湖州,知州。上任后,他即给皇上写了一封,湖州谢表,,这本是例行公事,,但苏轼是诗人,笔端常带感情,即使官样文章,也忘不了加上点个人色彩,,说自己“愚不适时,难以追陪新进”,“老不生事或能牧养小民”,这些话被新党抓了辫子,说他是“愚弄朝,妄自尊大”,说他“衔怨怀怒”“包藏祸心”,讽刺政府,莽撞无礼,对皇帝不忠,如此大罪可谓死有余辜了。御史们还从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子,一时间,朝廷内一片倒苏之声。这年苏轼上任才三个月,就被御史台的吏卒,逮捕,解往京师,,坐牢,103,天,从肉体到精神上受尽侮辱和折磨,,几次濒临被砍头的境地,。,受牵连者达数十人。,这就是北宋著名的“乌台诗案”(乌台,即御史台,因其上植柏树,终年栖息乌鸦,故称乌台,也戏指御史们都是乌鸦嘴),乌台诗案:1079年,43岁的苏轼被调任湖州知州。上任后,他,新党们非要置苏轼于死地不可。救援活动也在朝野同时展开,不但与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书,连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。王安石当时退休金陵,也上书说:,“安有圣世而杀才士乎?”。,也,幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间定下不杀士大夫的国策,,在大家努力下,这场诗案就因王安石“一言而决”,苏轼得到从轻发落,贬为,黄州,(今湖北黄冈),团练副使,(,相当于现代民间的自卫队副队长),,,苏轼这才算躲过一劫。,“,乌台诗案,”,
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