高三语文《劝学》《师说》复习ppt课件

,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,*,高效课堂精品课件,高三语文,高效课堂精品课件,请拿出你的课本、三维设计、典型题本、双色笔、工具书,大声背诵师说劝学,今日赠言：,君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。,论语,请拿出你的课本、三维设计、典型题本、双色笔、工具,演讲大舞台（,5,分钟）,激情展现自我,1.,落落大方,2.,吐字清晰,3.,自然流畅,4.,有真情实感,演讲大舞台（5分钟）激情展现自我,学习目标,1.,熟练背诵劝学师说两篇课文，并准确理解、书写。,2.,扎实掌握课下重点实词，构建知识体系，能够准确翻译重点文言语句。,3.,积累有关,“,求学问道,”,的相关素材。,学习目标1.熟练背诵劝学师说两篇课文，并准确理解、书,课堂路线图,明确目标,自主构建,自我过关,探究点拨,巩固落实,课堂路线图明确目标,知识体系构建（,20,分钟）,内容：,1.,背诵两篇文章，能够准确默写。,2.,结合课下注释，构建知识体系。,重点实词：中、参、跂、疾、彰、假、致、能、绝、跬、用、,师、道、庸、惑、族、徒、嘉、贻,虚词：乎、焉、其、夫、乃、,词类活用：日、利、师、耻、,通假字：輮、有、暴、知、性、受、不、,古今异义：金、学者、众人、不必、,句式：定语后置、宾语前置、被动句、判断句、介词结构后置,文化常识：六艺、经、传,目标：准确掌握，完美构建，,100%,达标！,知识体系构建（20分钟）内容：,自主构建（,15,分钟,）,内容：,结合三维设计，自我检测，过关达标。,自主构建（15分钟）内容：,探究点拨（,5,分钟）,1.,自主修改过关内容。,2.,合作探究相关疑点。,3.,针对相关疑点、重点，老师进行点拨。,探究点拨（5分钟）1.自主修改过关内容。,专题内涵解读,人要想从蒙昧走向智慧，从自然的人走向社会的人，成为有教养的人，只有读书学习，充分运用前人的知识积累。“吾生也有涯而知也无涯”，人应当具有终身学习的追求，人类社会的文明进步有赖于人开掘潜能，运用智慧，产生先进的思想，这就需要我们尊重知识，尊重科学，有读书学习的欲望。,“求学之道”,探讨的,重点,是读书学习的作用和从师而学的基本原则,，“经典的力量”,探讨的,重点,是为什么阅读经典作品。,探讨的过程让我们从基本的“读书求知”意识逐步上升为自我完善、服务人类的精神追求。,专题内涵解读 人要想从蒙昧走向智慧，从自然的人走,内涵拓展,阅读下面的文字，按照要求作文。,中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”随着的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，在“,_,而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。,要求：,不能以“学而知之”为题；,写出立意；,列出提纲。,内涵拓展阅读下面的文字，按照要求作文。,该题化自经典而立足当下，典雅厚重，既有丰富的历史文化内涵，又有鲜明的时代气息。该题贴近学生生活，让考生在知识经济、信息爆炸的时代，,联系自身实际，谈论对多元化求知途径的感受，有话可说、有感可发。该题留给考生的写作空间较大，如从思维过程切入，可以谈“思而知之”“疑而知之”；从生活体验出发，可以谈“乐而知之”“挫而知之”；从求知方式入手，可以谈“读而知之”“网而知之”；从知行关系着眼，可以谈“行而知之”“用而知之”。,该题属于,半命题作文,，形式上有创新。,该题化自经典而立足当下，典雅厚重，既有丰富的历史文化内涵，又,劝学,能力点：,1.,比喻,灵巧多样、运用自如。把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，阐述观点，论证道理，有的从正面设喻，有的从反面设喻。,2.,大量运用,短句排比和正反对比,。排比让文章富于论辩色彩，又富有文学韵味，犹如音乐的节奏感在文中流动。鲜明的排比，强烈的反衬，增强了说理的分量。,劝学能力点：,师说,能力点,:,1.,运用正反对比论证、引用论证，观点鲜明，论述严密。文章第二段运用三组对比，揭示“士大夫之族”耻学于师的心态及后果，作者主张从师的观点不言自明。第三段引用孔子的言论，增强了说服力。,2.,运用排比句、对偶句、连珠句，形式整齐，气势恢宏。论述环环相扣，严密紧凑。,师说能力点:,巩固落实（,5,分钟）,1.,针对本节课构建内容，特别是重难点巩固落实。,2.,借助典题本构建体系，整理落实。,巩固落实（5分钟）1.针对本节课构建内容，特别是重难点巩固落,重点语句回顾,1.,故木,受,绳则直，金,就砺,则,利,，君子博学而,日参省,乎己，则,知明,而行无过,矣,。,2.,假,舆,马者，非利足也，而,致,千里；假,舟楫,者，非能水也，而绝江河。君子,生,非异也，善假于物也。,3.,故不积,跬,步，无以,至,千里；不积小流，无以成,江海,。,4.,蟹六,跪,而二,螯,，非,蛇鳝,之穴无可寄托者，用心,躁,也。,5.,师者，传道,受业,解惑也。,6.,吾师道也，夫,庸知,其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无,长,无,少，,道之所存，师之所存也。,7.,是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，,其皆出于此乎,？,8.,句读,之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。,9.,孔子曰：“三人行，则必有我,师,。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是,而已,。,重点语句回顾,1.,师说,中阐明老师职责的句子。,2.,师说,中阐明从师原则的句子。,3.,师说,中阐明的新型师生关系的句子。,4,劝学,中说明积累重要性的句子。,5.,劝学,中说明坚持不懈的句子。,6.,劝学,中说明学习要专一的句子。,1.师说中阐明老师职责的句子。,教师点拨提升,“而”的用法,（1）作连词用。,表示,并列,关系。一般不译，有时可译为“又,”。,如：蟹六跪而二螯。知明而行无过矣。,表,递进,关系。可译为“并且”或“而且”。,如：君子博学而日参省乎己。,表示,顺承,关系。可译为“就”、“接着”，或不译。,表示,转折,关系。可译为：“但”、“却”。,如：青，取之于蓝，而青于蓝。,表示,假设,关系。可译为“如果”、“假如”。,如：,锲而不舍,表示,修饰,关系，即连接状语。可不译，,如：吾尝终日而思矣。,（2）作代词用。,只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”，偶尔也作主语，译为“你”。,如：某所，而母立于兹。,（3）作语气助词用。,放在句末，表示劝告或感叹语气，可译为“吧”、“啊”。,如：已而，已而，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。,教师点拨提升,解释句中“,而,”字的意义和用法。,蟹六跪而二螯,君子博学而日参省乎己,锲而舍之，朽木不折,青，取之于蓝，而青于蓝,秦以城求璧而赵不许，曲在赵,吾尝终日而思矣,臣诚恐见欺于王而负赵,某所，而母立于兹,闻道有先后，术业有专攻，如是而已,连词表并列,连词表递进,连词表假设,连词表转折,连词表,假设,连词表修饰,连词表因果,代词，你的,复音虚词“罢了”,解释句中“而”字的意义和用法。蟹六跪而二螯,文言虚词“之”,之（课文中出现次），它的用法如下：,1、,作代词，,有两种情况,(1)指代人或事物,择师而教之,(2)连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”,郯子之徒 巫医乐师百工之人,2、,作助词，,有四种情况,(1)放在定语与中心词之间,古之学者,(2)放在主谓之间，取消句子独立性,师道之不复，可知矣,(3)表示宾语前置,句读之不知,(4)在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义,六艺经传，皆通习之,【,补充,】,3、以前学过的课文中还有三种情况,(1)作代词，指代自己,君将哀而生之乎,(2)作助词表示定语后置,蚓无爪牙之利,(2)作动词，“到”、“往”,吾欲之南海,文言虚词“之”之（课文中出现次），它的用法如下：,文言虚词“于”,1.,引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,，视情况可译为“在”“向”“到”“从”“跟”“对”“给”“由于”等。例如：,于 其身也，则耻师焉,（对、对于）,学于余,/,而耻学于师,（向）,2.,放在,形容词之后，表示比较，,一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。,师不必贤于弟子。冰，水为之而寒于水,。,3.,放在,动词之后，引进行为的主动者，可译为,被,不拘于时,4.,复音虚词“于是”，,用法与现代汉语的“于是”不完全相同。（一）放在,句子开头,，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。,于是秦王不怿，为一击缻。（,廉颇蔺相如列传,）,（二）放在,谓语之前或谓语之后，,于是,属介宾短语作状语或补语。分别相当于,在这,从这,等。,吾祖死于是，吾父死于是。“在这职业上”,捕蛇者说,）,文言虚词“于”1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原,实词,:,学不可以,已,木直,中,绳,金,就,砺则利,吾尝,跂,而望矣,劝,学,声非加,疾,也,而闻者,彰,假,舆马者,而,致,千里,而,绝,江河,功在不,舍,锲,而舍之,用,心,一,也。,古今异义词,:,1,、,金,就砺则利,2,、上食埃土下饮,黄泉,特殊句式：,蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（句式特点：,定语后置句,）,古义：泛指金属 今义：专指黄金,古义：地下水 今义：阴间,译：蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，向上吃尘土向下喝地下水，用心专一。,实词:特殊句式：古义：泛指金属 今义：专指黄金译：蚯蚓没有,“,绝”的意义和用法,1.,作动词,（,1,）,断绝,终不能得璧，而绝秦、赵之欢,廉蔺,（,2,）,绝交,不如早与之绝,赤壁之战,（,3,）,停、止,冰泉冷涩弦凝绝 扶尺一下，群响毕绝,（,4,）,横渡,非能水也，而绝江河,（,5,）,穿越,绝云气，负青天,2.,作形容词,（,1,）,达到极点,以为妙绝,（,2,）,隔绝的,率妻子邑人来此绝境,（,3,）,奇特的，独一无二的,奇山异水，天下独绝,（,4,）,陡峭的,独与迈乘小舟至绝壁下,石钟山记,3.,作副词,（,1,）,非常,佛印绝类弥勒,“绝”的意义和用法1.作动词,