《诫子书》(最新经典ppt课件)

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,诫 子 书,诫 子 书,蜀相,（杜甫）,丞相祠堂何处寻？,锦官城外柏森森。,映阶碧草自春色，,隔叶黄鹂空好音。,三顾频烦天下计，,两朝开济老臣心。,出师未捷身先死，,长使英雄泪满襟,.,猜猜他,是谁？,蜀相（杜甫）丞相祠堂何处寻？猜猜他,诸葛亮（,181,234,），复姓,诸葛,名亮，字,孔明,，琅琊阳都（今山东省沂水县）人，,三国,时期著名的,政治家、军事家,。为避汉末之乱，大约于汉献帝兴平二年（,195,）,15,岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章，后辗转至荆州，隐居于南阳隆中，故号,卧龙先生,。西晋陈寿,三国志,有,诸葛亮传,，并整理其诗文,诸葛亮集,传世。,作者简介,诸葛亮（181234），复姓诸葛名亮，字孔明，,作为一代历史伟人，诸葛亮最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国基业。东汉末年，群雄并起，问鼎逐鹿。建安十三年（,208,），诸葛亮出使东吴，舌战群儒，最后促使孙刘联合，共抗曹操，并经赤壁一战奠定三国鼎立局面，而后为刘蜀集团运筹策划，东征西讨，开疆拓土，富国强兵，直至病逝于五丈原军旅之中。他有济世爱民之心，经天纬地之才，“智绝千古”，特别是隆中决策，高瞻远瞩，不出茅庐而知天下三分，可谓“专待春雷惊梦回，一声长啸安天下”，引后世无数英雄竞折腰，被称为“,古今第一贤相,”。,作者简介,作为一代历史伟人，诸葛亮最大的功绩是辅佐刘备,诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的,诫子书,。他在,诫子书,中告诫儿子，“静以修身，俭以养德”，淡泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍惜光阴，务求“接世”。,30,年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年,37,岁。其子诸葛尚一同战死，时年,16,岁。,诫子书,中关于道德、修养、教育方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。,背景简介,诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的,三顾茅庐,隆中对策,草船借箭,舌战群儒,七擒孟获,赤壁之战,空城计,挥泪斩马谡,典故、故事,三顾茅庐典故、故事,称颂他的诗句：,出师一表真名世，千载谁堪伯仲间,陆游,书愤,三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟,杜甫,蜀相,功盖三分国，名成八阵图,八阵图,称颂他的诗句：,代表作：,前,出师表,“,苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”,后,出师表,“,鞠躬尽瘁，死而后已,”,诫子书,“,非宁静无以致远，非淡泊无以明志,”,代表作：前出师表“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”后出,解 题,诫子书,，告诫儿子的一封家书。,诫子书,是三国时期著名政治家,诸葛亮,54,岁临终前写给,8,岁儿子,诸葛瞻,的一封家书。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在书中。,解 题诫子书，告诫儿子的一封家书。,夫（,f,）,淡泊（,dn,）（,b,）,淫,（,y,n,）,慢,遂（,su,）,庐（,l,）,读准字音，熟读成诵,夫（,f,）,/,君子之行,静,/,以修身,俭,/,以养德；非淡泊（,dn b,）,/,无以明志,非宁静,/,无以致远。夫,/,学,/,须静也，才,/,须学也。非学,/,无以广才，非志,/,无以成学。淫（,yn,）慢,/,则不能,/,励精，险躁,/,则不能,/,治性。年,/,与时驰，意,/,与日去，遂（,su,）,/,成枯落，多,/,不接世，悲守,/,穷庐,（,l,）,，将,/,复何及！,放声朗读,夫（f）/君子之行,静/以修身,俭/以养德；非淡泊,夫,(f),君子,之,行,，,静 以,修身,，,俭,以,养德,。,品德高尚的人的品行，,以,屏除杂念和干扰，宁静专一,来,修养身心，,以,节俭,来,培养品德。,品德高尚的人,品行,修养身心,节俭,培养品德,夫(f)君子之行，静 以修身，俭以养德。品德高尚的人的品行,非,淡泊 无以 明志,，非,宁静,无以 致远,。,不是内心恬淡就没办法明确志向，不是身心宁静就没办法达到远大目标。,身心宁静,非淡泊 无以 明志，非宁静无以 致远。不是内心恬淡就没办法,夫（,f,）学须,静,也，,才,须学也。,非学无以,广才,，非志无以,成学,。,成就学业,不努力学习就没办法增长才干，不明确志向就没办法成就学业。,学习必须静心专一，要想有才学必须通过学习。,静心专一,才学,夫（f）学须静也，才须学也。成就学业不努力学习就没办法增长,淫慢,则不能,励精,，,险躁,则不能,治性,。,放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。,淫慢则不能励精，险躁则不能治性。放纵懈怠就不能振奋精神，轻,年与时驰,，,意与日去,，,遂,成,枯落,，,多不接世,，悲守,穷庐,，,将复何及,！,于是，就,年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，于是就像枯枝败叶那样凋落，衰残，对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及呢？,年与时驰，意与日去，遂成枯落，于是，就 年纪随同时光而疾速逝,译文：,品德高尚的人的品行，,以,屏除杂念和干扰，宁静专一,来,修养身心，,以,节俭,来,培养品德。不是内心恬淡就没办法明确志向，不是身心宁静就没办法达到远大目标。学习必须静心专一，要想有才学必须通过学习。不努力学习就没办法增长才干，不明确志向就没办法成就学业。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，于是就像枯枝败叶那样凋落，衰残，对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及呢？,译文：品德高尚的人的品行，以屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身,1,、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？,“,夫君子之行，静以修身，俭以养德。”,问题研究,1、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？“夫君子,2,、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？,非淡泊 无以明志，非宁静无以致远。,问题研究,这一句，是对“静”的价值的阐发，指出唯有宁静专一，才能明确志向、达成志向。,2、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话,3,、“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？,问题研究,因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“,俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。,3、“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以,4,、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据（道理或事实均可）吗？,问题研究,A.,就学习,(,治学）和做人（修身）两个方面进行了论述。,B.,无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。,4、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？你,薛谭学,讴,u,于,秦青，未,穷,青之技，自谓尽之，,遂辞归,。秦青,弗止,，,饯于郊衢,q,，,抚节,悲歌，声振林木，响,遏,行云。薛谭乃,谢,求,反,，终身不敢言归。,（,1,）讴：不用乐器伴奏的歌唱；这里指唱歌；（,2,）于：向；（,3,）穷：尽，完；（,4,）遂辞归：于是就告辞回家；辞：告辞（,5,）弗止：没有劝阻；（,6,）饯于郊衢：在城外大道旁给他用酒食送行；（,7,）抚节：打着节拍：（,8,）遏：阻止；（,9,）谢；古义：认错，道歉；今义：感谢（,10,）反：通假字，通“返”，返回。,译文：,薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着节拍，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。,薛谭学讴u于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂,薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。,薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁”的,5,、文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？,A,、淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远,B,、立志：非学无以广才，非志无以成学,C,、惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！,问题研究,5、文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备,整体感知,让我们回顾下课文内容,整体感知让我们回顾下课文内容,6,、诸葛亮写这封信的用意是什么？,问题研究,主旨是劝勉儿子,勤学励志,，,修身养性,要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。,6、诸葛亮写这封信的用意是什么？问题研究 主旨,证明论点：,告诫儿子：,提出论点：,探究文章的结构,A,、静以修身，俭以养德；,B,、,治学（静）：,夫学须静也，才须学也，非学,/,无以广才，非志,/,无以成学（正）。,C,、,修身：（躁）：,淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。,D,、,惜时,：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！,提出论点,正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）,劝戒惜时，有所为,证明论点：告诫儿子：提出论点：探究文章的结构 A、,【,名句赏析,】,（一）非淡泊无以明志，非宁静无以致远,这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。,“淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为”。“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业,-,更加有所为。“淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子,道德经,中所倡导的，“无为”的结果是“无不为”。“淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，成为他的精神的集中体现。,【名句赏析】,（二）非学无以广才，非志无以成学,非学无以广才,无论人处于什么阶段（少年，中年，晚年），学习与志向总是最重要的。,古今中外的天才宁有种乎？非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静”、“志”，不能“淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。,（二）非学无以广才，非志无以成学,免费下载：本单元试卷或课文练习,能力提高,如果试卷不会下载，请先学习下这个：,免费下载教程,试卷内容非常多，可以拉到网页底部进行“翻页”“下一页”,免费下载：本单元试卷或课文练习能力提高如果试卷不会下载，请先,非志无以成学,“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”（北宋,苏轼）没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐”。“志不强者智不达。”（战国,墨翟）没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。“身可危也，而志不可夺也。”（,礼记,儒行,）人是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦