二、三课时《记念刘和珍君》课件全解

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,其次课时,文章表达了刘和珍的哪些事，从中你可以看出刘和珍是怎样一个人？,毅然,追求进步，渴望真理,反抗,坚持正义，敢于斗争,微笑,和气亲切，和蔼乐观,黯然,有事业心，有责任感,欣然,自愿参与，爱国热忱,刘和珍印象,渴求真理与进步，富于斗争精神，远见卓识，温严峻善而又有爱国热忱的青年学生。,预定,莽原,参与师大学潮,前往政府请愿,“为中国而死的中国的青年”,刘和珍形象：,印象：“常常微笑着，,态度很温顺”,“微笑着的和气的”,性格：和气，和蔼。,品质：有抱负，有远见，,富于革命责任感。,渴求真理，勇于斗争.,我平素想，能够不为势力所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温顺。,鲁迅,对刘和珍的印象,况且始终微笑着的和气的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？,待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见面的次数多了，也还是始终微笑着，态度很温顺。,始终微笑的和气的刘和珍君确是死掉了，这是真的。,然而即使有了血痕了，固然也不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时间流驶，洗成绯红，也会在微漠的哀痛中永存微笑的和气的旧影。,“常常微笑着，态度很温顺”2处,“微笑着的和气的 3处,鲁迅所以反复强调刘和珍始终微笑的和气的面影，其用意是与军阀的凶残和诬蔑成为鲜亮的比照，这样就更有力地表达鲁迅对反动派的生气，同时也更能激起人们对反动派的猛烈仇恨。,除了要悼念在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人外，更深远的意义是在于述评“三一八”惨案，以此来鼓舞生者、鼓励猛士，揭露敌人，唤醒庸人，评述惨案的教训和意义等。而纪念刘和君正是本文写作目的的切入点。鲁迅先生借记念刘和珍作为切入的角度，笔触涉及了三个方面的对象，即爱国青年、反动势力以及处在中间状态的“庸人”，在对三者的分析中说明白自己的立场、观点和态度。,明确：鲁迅先生写作本文的意图是,爱国青年,反动势力,庸人,悼念,唤醒,控诉,重点赏析,其次局部和第四局部,真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的哀痛。在这淡红的血色和微漠的哀痛中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个终点！,真的猛士：,哀痛者：,幸福者：,庸人：,真正的革命者,为人民的苦难而哀痛的人,以能为人民谋幸福而感到幸福的人,有是非观，但简洁遗忘烈士鲜血的民众,对黑暗的旧世界的生气诅咒,2,真的猛士，敢于直面,惨淡的人生,，敢于正视,淋漓的鲜血,。这是怎样的哀痛者和幸福者？,惨淡的人生：,淋漓的鲜血：,反动统治的黑暗生活,2,反动统治的残暴行径,真正威猛的革命战士，能勇敢对待反动统治下的血腥屠杀，毫不回避，毫不畏惧，奋然而起，前仆后继，他们为国家民族的惨淡前途、人民的凄惨命运而哀痛，又为转变黑暗现实，以勇往直前、奋斗献身为最大幸福。这是何等宏大！何等崇高,1,、我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干,2,、我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写一点东西的必要了,3,、我正有写一点东西的必要了,突出写作动机：,纪念烈士，揭露敌人,对刘和珍这样的进步青年的疼惜与思念。,警醒“庸人”世界，纪念烈士，不要遗忘。表现了作者苦痛的心情和责任感。,告诫人们不要遗忘，感情更深。,鲁迅在“五卅”惨案之后，曾大声疾呼：“人必需从今有记性这才可望有新的希望的萌芽”。,2,惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。,1,、把“惨象”与“流言”对举，有何用意？,“惨象”，已足见反动派的残忍；“流言”，则比刀枪更让人心悸，走狗文人的下劣无耻，比其主子更甚。有形的刀枪，加上无形的刀枪御用文人的舆论，就构成了中国式的专制统治、中国式的白色恐惧。,4,然而即日证明是事实了，作证的便是他自己的尸骸。还有一具，是杨德群的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，由于身体上还有棍棒的痕迹。,但段政府就有令，说她们是“暴徒”！,但接着就有流言，说她们是受人利用的。,4,留意这些虚词的表达作用：,事实之确凿,凶残,+,诬蔑,惨象,+,流言,反动派的凶残和无耻,惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。,3、最终一句是什么复句？表达了作者怎样的思想？,这是一个选择复句。,表达了,1、这不是真正的沉默，而是对反对派造成这种沉默现状的极大愤慨。,2、作者示意只有“爆发”才是唯一的出路。警告者别得意，沉默的极点就将是爆发的时刻。,3、对“后死者”的召唤、鼓励、号召力极强。,4,我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队竟然开枪，死伤至数百人，而刘和珍即在遇害者之列。但我对于这些传奇，竟至于颇为疑心。我始终是不但以最坏的恶意，来推想中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑的和气的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？,4,留意这些虚词的表达作用：,残暴无人道,作者消息闭塞,噩耗传递的速度之快,刘和珍的遇害出乎意料,反动派的凶残超出了想象,惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。,2,、衰亡民族默无声息的缘由是什么？,惨象长期镇压，不敢说话；,流言不断诽谤，无法说话。,在这野蛮而又严密的专制统治下，民族渐衰至亡，最终“默无声息”了。,4,“有些民族由于叫苦无用，连苦也不叫了，他们便成为沉默的民族，渐渐更加衰颓下去至于富有反抗性的民族，由于叫苦无用，他便觉悟起来，由哀音而变为怒吼”。,鲁迅革命时代的文学,课后作业,一、背诵二、四局部,二、找出文中你尚不能理解的句子,三、完成学海导航,第三课时,理解关键语句的含义,为什么作者要反复说“却大抵只能如此而已”,“却只能如此而已”？,3,、表达悲愤之情,1,、并非无奈,2、对凶手的一种控诉。,我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够信任真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的劝慰，但是，现在，却只能如此而已。,1,可是我实在无话可说。,为什么？,所住的并非人间,所谓学者文人的阴险的论调,我已经出离生气了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。,布满血腥和暴力的黑暗统治,为烈士的死难感到极度哀痛,生气到了极点,表示对死者的敬重,对敌人：无比生气 对烈士：无限崇敬,1,在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我始终这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应当对她奉献我的哀痛与敬重。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。,第一句话，作者确定刘和珍是“我的学生”，第三句话又否认，这样是否冲突？为什么？,表达了 由衷的敬意,谦恭,浅薄的自责,3,5,从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。,作者具体地写烈士遇难的经过，用意何在？,这些铁的事实，揭露了反动派凶狠残暴的嘴脸，有力地戳穿了段政府“通电”中对死难者所横加的种种罪名，揭穿了反动政府残杀爱国青年、哄骗人民的本质。,5,当三个女子沉着地转辗于文明人所制造的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的宏大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。,“宏大”指三个女子的宏大。,“辗转”指她们在弹雨中相互救助的状况，镇静勇敢。,“宏大”是谁宏大？“辗转”具体指什么？,“八国联军”指什么时候的外国侵略者？画线句子使用了什么修辞手法？作者的目的是什么？,“八国联军”指,1926,年日本纠合的曾经入侵中国的外国军队。,互文,“屠戮妇婴和惩创学生”同指“三一八”惨案，这是中外勾结的卑劣行径。,5,“三一八惨案”实质上是中外者相互勾结的结果。在三个女子沉着沉勇友爱的宏大精神衬托下，中外者显得更加卑劣凶残。,怎样理解“当三个女子,这几缕血痕抹杀了”这段话？,资料1：据当时报纸披露，执政府于3月17日夜开会，进展部署，还预备了数十具棺材。段祺瑞还对卫队旅军官说：“你去告知卫队旅官兵，杀了人我不但不惩办他们，我还要赏他们呢！这一群土匪学生”,“伟绩”“武功”是反动派的自夸，反语。挖苦中外反动派的暴行。,“伟绩”“武功”使用什么修辞？,时间永是流驶，街市照旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。,6,1、“街市照旧太平”有何深意？,2、“无恶意的闲人”指的是：,3、“有恶意的闲人”指的是：,形象地反映了段祺瑞执政府的反动统治并未转变，引出下文对学生请愿活动的评论。,一般庸俗的市民。他们在政治上不反动，但是极端冷漠麻木，烈士的鲜血只是他们闲聊的材料。,走狗文人。他们造谣、诬蔑，是反动统治者的帮凶。,人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用,大量的木材,，结果却只是一小块，但请愿是不在,其中,的，更何况是徒手。,6,人类血战前行的历史有什么特点？,人类历史的进步往往要以流血牺牲为代价，而且往往是付出了沉重的代价，而历史不过前进一点点。这与煤的形成需要消耗大量的木材相像。,“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”,人类历史,煤的形成,付出巨大的代价,大量的木材（代价）,历史只前进一小步,只是一小块（结果）,比方,这一句用了什么样的修辞手法？,人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。,6,不赞成徒手请愿。,在鲁迅看来，人类前进需要付出很大代价和牺牲，但请愿是不在这种需要付出代价和牺牲之列的，向反动派请愿难以换来人类历史的前进，这不是一种行之有效的斗争方式。,鲁迅先生对徒手请愿的方式持何种态度？,那么鲁迅先生赞成什么样的斗争方式呢？,然而既然有了血痕了，固然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族；师友，爱人的心，纵使时间流驶，洗成绯红，也会在微漠的哀痛中永存微笑的和气的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。,6,文中引用陶渊明的诗有什么用意？,虽然徒手请愿而流血是不值得的，但是还有亲人友人的深切哀悼，这也算是对烈士的安慰了。青山埋忠骨，如果我们这些活着的人能够永久纪念死者，记住这次惨痛的教训，烈士的血也就不算白流了。,我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感慨。至于这一回在弹雨中相互救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而最终没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。,这一段话的中心愿思是什么？,指出烈士死难的重大意义。,此,“此”指什么？,事实,为,明证。,至于这一回在弹雨中相互救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而最终没有消亡的明证了。,(,),(,),7,苟活者在淡红的血色中，会依稀观察微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。,7,一般的民众，会从中国女子的勇敢斗争，相互救助，虽殒身不恤的事实中，多少看到一些转变黑暗现实的希望；真正的革命者，将因受到鼓励而更加奋勇前进。,这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价其牺牲的意