归园田居(其三)ppt课件

,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,归园田居（其三）,归园田居（其三）,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,归园田居,（,其三,）,陶渊明,归园田居（其三）陶渊明,陶渊明简介,陶渊明生于公元365年，一名潜，字元亮，寻阳柴桑（今江西九江）人。他生活在东晋后期，这时政治黑暗，贵族腐败，门阀制度森严，阶级矛盾十分尖锐。其曾祖陶侃是东晋开国元勋，官至大司马，封长沙郡公。他的祖父和父亲曾经作过太守一类的官，但到陶渊明时，家境已经没落，因此他从小就过着贫困的生活。他少年时曾有过豪放的生活，志向远大。他接受了儒家的用世思想，有“大济于苍生”的抱负，很希望建功立业。他曾写道：“少年罕人事，游好在六经”，“少年壮且厉，抚剑独行游”，“忆我少壮时，无乐自欣豫，猛志逸四海，骞翮思远翥”。他少年好学，知识渊博，诗、赋、文写得都非常出色。但由于政治黑暗，门阀制度的排挤，无法施展他的政治抱负，这就是他仕途不通和悲剧的原因。,陶渊明简介 陶渊明生于公元365年，,萧统在陶渊明传里写道：“亲老家贫，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。”这里记载了陶渊明29岁时初仕为江州祭酒。但由于“不堪束职”，时间不长便解职回家了。后来他又于晋元兴三年为镇军将军刘裕参军，次年又为建成将军刘敬宜参军，因心不悦回了家。回家后，耕植不足以自给，再加上孩子多，生活没有办法。亲戚和朋友都劝说他出去作官，他的叔父陶夔曾任太常卿，见他生活困苦，遂加引荐，于是被任为小县之令。那时正值战乱，他害怕到远处任职，而彭泽县离家不远，俸禄又足够他酿酒，他就在彭泽县任职。他任职后，给家里送一服役的人，并写信说：“家里生活十分困难，现在送给你们一个服役的人，帮助你们耕种田地。他也是人呀，请你们好好待他。”年底，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。,萧统在陶渊明传里写道：“亲老家,陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解经去职。后来，他写了归去来辞这篇传世之作。诗人在序文里交代了写作原因。他十分坦城地讲，就任县令，是为生计所迫；之所以辞职、是因为“质性自然，非矫厉所得，饥冻虽切，违已交病”。这就是说，宁可饿肚子，也不愿违心地逢迎上司而混迹官场了。辞中叙述了他辞官的决心和心情：“归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”,陶渊明叹息说：“我岂能为五斗,陶渊明辞官归隐，是对黑暗现实的有力反抗。但文中有些乐天知命思想是不足取的。这篇文章语言清新朴素自然叙事、写景、抒情有机地结合在一起，感情真实充沛，富有抒情意味。宋代著名作家欧阳修曾赞扬说：“晋无文章，惟陶渊明归去来辞而已。”陶渊明在归田园居少无适俗韵中写道：“误落尘网中，一去三十年。”,陶渊明流传下来的诗歌大约有一百二十多首，另外还有散文、辞赋多篇。其中田园诗是陶诗的重要部分，内容描写农村生活、田园风光和淳朴的风俗人情。如四言时运、五言归园田居等。这些田园诗抒发了作者对宁静闲逸生活的衷心喜爱，表现了作者淡泊旷达、安贫乐道的品格。艺术上，他追求诗歌语言朴素明洁，平淡自然，使人感到像是从“胸中自然流出”，没有一点斧凿痕迹，为古典诗歌开辟了田园诗的新境地。同时，诗人还写了一些咏怀、咏史的篇章，这些诗通过对自己一生经历中的种种感受、体验和对历史的缅怀，寄托诗人的社会理想，对黑暗的现实具有批判意义。与田园诗相比较，这类诗更富于政治性和现实性。陶渊明的辞赋散文，数量不多，但思想、艺术上都有独特的成就。像桃花源记、归去来辞、五柳先生传，直到今天仍是传诵的名作。,陶渊明流传下来的诗歌大约有一百二十多首，另外还,晋义熙二年，亦即渊明辞去,彭泽,令后的次年，诗人写下了,归园田居,五首著名诗篇,.,这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌,.,它所反映的深刻思想变化，它所表现的精湛圆熟的艺术技巧，不仅为历来研究陶渊明的学者所重视，也使广大陶诗爱好者为之倾倒,.,诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦。同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感。表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。作者,陶渊明,其实写的,归园田居,是自己理想的故居。,归园田居,五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的,。,创作背景,晋义熙二年，亦即渊明辞去彭泽令后的次年，诗人写下,题目解说,陶渊明生活在东晋时期，他不愿在黑暗的官场中生活，回到了农村田园。这首诗便描写了他每天早出晚归、辛勤劳动的生活。劳动十分艰辛，露水打湿了衣衫，但诗人说：只有坚持自己的理想才是最珍贵的。,归园田居,为著名诗人陶渊明所作，一共,5,首诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天，寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意。诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操。,题目解说 陶渊,听读课文,听读课文,朗读节奏划分,种豆,/,南山,/,下,草盛,/,豆苗,/,稀。,晨兴,/,理,/,荒秽,带月,/,荷锄,/,归。道狭,/,草木,/,长,夕露,/,沾,/,我衣。衣沾,/,不足,/,惜,但使,/,愿,/,无违。,朗读节奏划分种豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽,诗歌注释,南山：指庐山。稀：稀少。兴：起床。,荒秽,：形容词作名词，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草,荷锄：扛着锄头。荷，扛着。,晨兴理荒秽：早晨起来到田里清除野草。,狭：狭窄。草木长：草木丛生。长，生长,沾：（露水）打湿。足：值得。但：只,.,愿：指向往田园生活，“,不为五斗米折腰,”，不愿与世俗同流合污的意愿。,但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。,违：违背。,诗歌注释,赏析全诗,:,首联：,种豆南山下，草盛豆苗稀。,翻译,：,南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。,赏析：,交代了劳作的地点：南山；劳作的成果：草盛豆苗稀；把“盛”与“稀”形成对比，写出了作者不善劳作的特点，同时也写出了劳作的艰辛。,作者虽志在田园，但初归时的劳动效果不大,理想,，庄稼长得不好，豆苗还没有草多。这一方面是因土地荒芜贫瘠，杂草丛生，地广人稀，难以根除；另一方面也说明他不善于劳动，一个封建士大夫，刚离官职的县太爷，既没有耕作经验，又没有耕作能力，种不好庄稼，也是情理中的必然。他对“草盛豆苗稀”的状况是不甚满意的，但不文过非，这符合他一贯“任真自得”的性格。萧统说他为人率直，不矫饰言辞，曾与人饮酒，不论贵贱，若先醉，便对客人说：“我醉欲眠，卿可去！”诗人襟怀坦荡如此。,赏析全诗:首联：种豆南山下，草盛豆苗稀。翻译,颔联：,晨兴理荒秽，,带月,荷锄归。,翻译：,早晨起来到,地里,清除杂草，傍晚顶 着月色扛着锄头回家。,赏析：,“晨兴”写早起；“带月”写晚归，看出他日出而作，日入而息的辛劳。“理荒秽”，写他归耕后垦荒工作的艰难。尽管每天劳动时间很长，从日出到月出，身体很疲惫，然而诗人没有丝毫怨言，反而有“带月荷锄归”的悠闲笔调写出他劳动后的轻快。我们好象看见诗人在月出山岗后，心满意得地扛着锄头，哼着诗句，漫步归家的情景。此时，人与月与自然环境构成了一个和谐的统一体，诗人心灵的舒畅，通过艺术的笔触，净化为一种崇高的自然美、精神美、诗歌美，活脱出一个美好静谧的意境和悠闲自得的形象。“带月”句可说是神来之笔，它变劳苦为欢快，化困倦为轻松，具有点染之功。,颔联：晨兴理荒秽，带月荷锄归。翻译：早晨起来到地里清除杂草，,颈联：,道狭草木长，夕露沾我衣。,翻译：,道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾 湿了我的衣服。,赏析：,道，是指从南山归家途中的小道，它偏僻荒野，草木丛生，难以行走。这两句看似平淡，狭窄的田间小路，野草丛生，露水打湿了衣裳。其实是进一步写田园荒芜，反映了劳作的艰辛和劳动带来的轻松喜悦的心情。为后文写,不足惜,”做铺垫。,以上六句叙写耕作生活，真切朴实，宛如在目。,颈联：道狭草木长，夕露沾我衣。翻译：道路狭窄草木丛生，夕阳的,尾联：,衣沾不足惜，但使愿无违。,翻译：,衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。,赏析：,最后作者抒发感慨：“衣沾不足惜，但使愿无违。”夕露沾衣，本使人不快，而诗人却说“不足惜”，只要使“愿”无违。他的“愿”究竟是什么？它既有儒家洁身自好、安贫乐道的思想，亦有道家的反朴归真、顺应自然的意念，并且这二者常常融为一体。因此，他把劳动当作“立善”的手段，精神的寄托，生活的依靠，,理想,的归宿。只要保持名节，他劳而怨。末两句在诗意上作一转折，使作品进入一个思想高度，韵味悠深，耐人寻绎。,点明主旨：写出了劳作的艰辛，但这种艰辛在作者看来是快乐的，因为向往田园生活，不为五斗米折腰，不愿与世同流合污的意愿没有被违背，暗含了作者对田园生活的热爱和对官场黑暗社会污浊的批判，反映了作者,高洁傲岸,，安贫乐道，淡泊名利的精神品质。,尾联：衣沾不足惜，但使愿无违。翻译：衣服沾湿了并没有什么值得,“,愿”，就是保持人格的完整，坚持人生的理想，以真诚的态度、自然的方式，完成这一短暂的生命。,(1)“,但使愿无违”句中的“愿”指什么？,合作探究,“愿”，就是保持人格的完整，坚持人生的理想，以,这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，含蓄地表达了诗人对田园生活的满足。,（2）、“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道，请说出这一句的妙处,。,（2）、“带月荷锄归”一句常为后世,（,3,）“,用浅易的文字，平缓的语调，表现深刻的思想。”这是陶渊明诗歌的特点。即使读者并不知道诗中运用了什么典故，单是诗中的情调、气氛，也能把作者所要表达的东西传送到读者的内心深处。请结合诗歌有关句子来品味。,（3）“用浅易的文字，平缓的语调，表现深刻的思想。”,这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。,陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“,带月,荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的逸兴。“种豆南山下”平淡之语，“,带月,荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。,所以，这首诗看起来极为平易浅显，好像只是一个日常生活的片断，其实却有不少需要深入体会的内涵。诗人躬耕田亩，把劳动写得富有诗意。语言平淡而意境醇美，这就是陶诗的独特风格。,这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如,小结,:,这首五言诗，主要是采用“赋”的手法，通过叙事来表现思想感情，其中没有景物的描写、气氛的烘托，也没有比兴的运用，几乎全用叙述，只在未尾稍发议论，以点明其主旨。全诗叙写真实，发自肺腑，所以,后山诗话,说：“渊明不为诗，写其胸中之妙尔。”,藏海诗话,说：“子由叙陶诗，外枯中膏，质而实绮，癯而实腴，乃是叙意在内者也。”日本学者近藤元粹说这首诗是“五古中之精金良玉”。陶诗受到中外诗评家的如此赞誉，可见其征服人心的艺术力量。,小结:这首五言诗，主要是采用“赋,