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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,传统文化与文化传统,庞朴,宿迁中学王孝玲,传统文化与文化传统庞朴宿迁中学王孝玲,1,检查预习,字音,与,时俱进 与会,媲,美,刮,垢,磨光 自,戕,蜕,除,昙,花一现,钳,制 攻,讦,一,蹴,而就 威,慑 孕,育,一大,摞,y,yn,p,gu,qing,tu,tn,qin,ji,c,sh,lu,y,检查预习y yn p guqing tutn,2,听写,时过境迁、抱残守缺、明日黄花、昙花一现、一蹴而就、销声匿迹、孤芳自赏、班驳陆离、徒劳无功、有史可稽,听写时过境迁、抱残守缺、明日黄花、昙花一现、一蹴而就、销声匿,3,一蹴而就：,与之相左：,余风遗响：,班驳陆离：,轻而易举地完成。,与某种情况（意见、想法）不一致。,遗留下来的风气影响等。,形容色彩错杂纷繁。,释义,一蹴而就：轻而易举地完成。释义,4,文章题为“传统文化与文化传统”，看上去特别艰深，开头部分是怎样引出话题的？,走向未来,利用,过去,过去就是,传统,传统离不开,文化,传统文化,与,文化传统,的差别仿佛蜜蜂和蜂蜜一样大,那么二者是什么关系呢？,有关联但更有区别。,文章题为“传统文化与文化传统”，看上去特别艰深,5,1966年5月开始的“文化大革命”确实是在革中国文化的命。八月份开始，“破四旧”的烈火烧遍中华大地。寺院、道观、佛像和名胜古迹、字画、古玩作为“封、资、修”立即成为红卫兵们的主要破坏对象。举例来说，中国第一个佛教寺院是东汉初年在洛阳城外营建的白马寺，为中国“释源祖庭”。“破四旧”时它自然难逃洗劫。寺院旁边有个白马寺生产大队，党支部书记率领农民去革命，乱砸一通，一千多年的辽代泥塑十八罗汉被毁，两千年前一位印度高僧带来的贝叶经被焚。稀世之宝玉马被砸烂。,当前为什么要探讨这个话题？,1966年5月开始的“文化大革命”确实是在革中国文化,6,几年后，柬埔寨流亡君主诺罗敦。西哈努克指名要朝拜白马寺，周恩来赶紧下令将北京故宫里的贝叶经和京郊香山碧云寺的清代十八罗汉运到洛阳，来个冒名顶替，才解决了外交难题。,几年后，柬埔寨流亡君主诺罗敦。西哈努克指名要朝拜白马,7,进入 20 世纪 80 年代，随着外国尤其是港台新儒学的兴起，再加上改革开放以后比较宽松的政治思想环境，在中国大陆兴起了一股文化热。学术界普遍,对即将过去的一个世纪进行反思，试图总结中国长期革故鼎新运动中的经验教训,，对于一些过激的口号和行文作出了理性的分析。在文化探究方面，理论界也比较活跃。也有人提出了,“回归传统”,的口号，,读经、复兴儒学,，成为一时的风尚。,进入 20 世纪 80 年代，随着外国尤其是港台新儒,8,比较对象,概念,特点,举例,传统文化,文化传统,比较“,传统文化”与“文化传统”,两个概念,历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识,产生于民族的历代生活，成长于民族的反复实践，从而形成为民族的集体意识和集体无意识,时代性、,民族性,不可捉摸、,无处不在,具有惰性、,变化缓慢,民族服饰、,生活习俗、,民族艺术、,忠孝观念,（,文化遗产,）,吃苦耐劳、,尊老爱幼、,饱受求安、,和谐统一,（民族心理、,民族精神）,比较对象概念特点举例 比较“传统文化,9,不同文化相互影响一般要经历哪几个过程？,互相惊奇,彼此观望,互相攻讦,彼此拒斥,互相学习,彼此交流,经过自己的文化传统的整合,你能举出相关的例子吗？,不同文化相互影响一般要经历哪几个过程？互相惊奇,10,择校热,民族蓝,四合院,劳动,下面这些现象背后隐藏着,中国人怎样的文化传统？,择校热民族蓝四合院劳动下面这些现象背后隐藏着,11,作者的意图（中心论题）就是剖析两者之间的关系，以便读者能够正确的看待传统,作者为什么要花较大的篇幅来阐释“传统文化”与“文化传统”这两个概念？,作者的意图（中心论题）就是剖析两者之间的关系，以便读,12,那我们应该怎样去正确的看待传统呢？,财富泽被后世，,包袱惰性力量。,所以我们应辨证的去认识传统，运用它而不被吞没，防止它而不拒之于千里之外。,那我们应该怎样去正确的看待传统呢？财富泽被后世，,13,中国画,中国画又叫国画，它是用毛笔、墨及颜料，在宣纸或绢上画出的画。中国画与中医、京剧一起，被誉为中国的“,三大国粹,”。,中国画,14,剪纸，就是用剪子、刻刀在大红纸或有色纸上剪刻出各种装饰性的花样和图案。中国的剪纸艺术大约有2000多年的历史，是中国民间十分常见的工艺品。,剪纸，就是用剪子、刻刀在大红纸或有色纸上剪刻出各种装饰性的,15,中国古代的园林艺术是中国文化的一朵奇葩。现存于中国各地的古典园林，风景优美，建筑奇特，是中外游人向往的游览胜地。,苏州留园,中国古代的园林艺术是中国文化的一朵奇葩。现存于中国各地的古典,16,清明祭扫、端午插艾,清明祭扫、端午插艾,17,现在越来越多的人热衷于西方的节日，如圣诞节、情人节、愚人节等，而对中国的传统节日如春节、中秋节等越来越淡薄，为此全国人大提出，把我国的传统节日作为法定节日。对此你有什么看法？,现在越来越多的人热衷于西方的节日，如圣诞节、情人节、,18,用微笑告诉别人，今天的我，比昨天更强。瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。孤独是每个强者必须经历的坎。有时候，坚持了你最不想干的事情之后，会得到你最想要的东西。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值。没有比人更高的山，没有比脚更长的路学会坚强，做一只沙漠中永不哭泣的骆驼！一个人没有钱并不一定就穷，但没有梦想那就穷定了。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。炫丽的彩虹，永远都在雨过天晴后。没有人能令你失望，除了你自己人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。我成功因为我志在成功！再冷的石头，坐上三年也会暖。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。人之所以平凡，在于无法超越自己。无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。你可以选择这样的“三心二意”：信心恒心决心；创意乐意。驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。行动是理想最高贵的表达。你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。不举步，越不过栅栏；不迈腿，登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的！智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印不要让安逸盗取我们的生命力。别人只能给你指路，而不能帮你走路，自己的人生路，还需要自己走。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以，不要后悔！复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做，认真的事情要重复做，重复的事情要创造性地做。只有那些能耐心把简单事做得完美的人，才能获得做好困难事的本领。生活就像在飙车，越快越刺激，相反，越慢越枯燥无味。人生的含义是什么，是奋斗。奋斗的动力是什么，是成功。决不能放弃，世界上没有失败，只有放弃。未跌过未识做人，不会哭未算幸运。人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。累了，就要休息，休息好了之后，把所的都忘掉，重新开始！人生苦短，行走在人生路上，总会有许多得失和起落。人生离不开选择，少不了抉择，但选是累人的，择是费人的。坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。要先把手放开，才抓得住精彩旳未来。可以爱，可以恨，不可以漫不经心。我比别人知道得多，不过是我知道自己的无知。你若不想做，会找一个或无数个借口；你若想做，会想一个或无数个办法。见时间的离开，我在某年某月醒过来，飞过一片时间海，我们也常在爱情里受伤害。1、只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。人生就像奔腾的江水，没有岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。别人能做到的事，我一定也能做到。不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。逆境中，力挽狂澜使强者更强，随波逐流使弱者更弱。凉风把枫叶吹红，冷言让强者成熟。努力不不一定成功，不努力一定不成功。永远不抱怨，一切靠自己。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔。每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。与其临渊羡鱼，不如退而结网。生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。世界会向那些有目标和远见的人让路。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。销售世界上第一号的产品不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。,用微笑告诉别人，今天的我，比昨天更强。瀑布跨过险峻陡壁时，才,19,
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