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17,与妻书,17 与妻书,2,1,字,音识记,w,gu,jn,ji,b,ng,xi,o,“,念,”,通,“,廿,”,，二十,21字音识记wgu jn ji bng xi,3,3,一,词多义,写,完毕，终了,极，最,33一词多义写完毕，终了极，最,4,终于,指示代词，他们,语气副词，一定,4终于指示代词，他们语气副词，一定,5,4,词,类活用,名词作状语，像分瓜一样,动词使动用法，使,尽,形容词的意动用法，以,为乐,54词类活用名词作状语，像分瓜一样动词使动用法，使尽形,6,5,古,今异义,65古今异义,7,6,文,言句式,主谓倒装句,76文言句式主谓倒装句,8,与妻书,是林觉民烈士在广州起义前三天即,1911,年,4,月,24,日,(,夏历三月二十六日,),夜写给他妻子陈意映的一封绝笔书。,其形式上是一封家书，实际上是一篇感情真挚、说理深刻、感,人至深的抒情散文。信里充满了牺牲一己，为全国同胞争取自,由幸福的革命精神，反映了一个民主主义革命战士高尚的内心,世界，表达了革命者的生死观和幸福观。,8与妻书是林觉民烈士在广州起义前三天即 1911 年,9,9,10,1,知,人论世,林觉民,(1887,1911),，字意洞，号抖飞，,又号,天外生。福建福州人。,1905,年，林觉民东渡日本,留学，在此期间读了许多革,命书报，参加了孙中,山领导的中国同盟会。,1911,年，参加广州起义，,血战中不幸因中弹负伤而被俘，英勇就义，牺牲时年仅二十五,岁，为黄花岗七十二烈士之一。,代表作品有论文,原爱,、,驳康有为物质救国论,等、小,说,莫那国之犯人,和译作,六国宪法论,。,101知人论世林觉民(18871911)，字意洞，号抖,11,2,背,景资料,1905,年，孙中山在日本东京组成,“,中国同盟会,”,，并提出,了,“,驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权,”,的十六字政,治纲领。在我国南方，先后发动了十几次武装起义。,1910,年,11,月，孙中山从美洲来到南洋，在槟榔屿,(,今马来西亚西北部,),召集,革命党人开会，总结了过去多次起义失败的教训，决定在广州,再发动一次规模更大的起义。,112背景资料1905 年，孙中山在日本东京组成“中国同,12,1911,年,4,月,23,日，总指挥黄兴由香港秘,密来到广州，在两,广总督衙门附近设立指挥部，部署起义。但这次起义仍然失败,了。因为在关键时刻，负责运输枪械的人叛变了，结果革命党,人只好放弃原来十路进兵的计划，集中全力攻打总督衙门。,4,月,27,日，黄兴率,一百多人攻入总督衙门，两广总督张鸣岐已逃,走，黄兴等人就和反扑的水师提督李准的部队激战，因众寡悬,殊，大多数革命志士牺牲，黄兴只身脱逃。在这次起义中，战,斗牺牲和被捕遇害的有喻培伦、方声洞、林觉民等人。事后，,群众收得尸骸七十二具，葬在广州西北郊的黄花岗，所以后人,把这次起义叫做,“,黄花岗起义,”,。,121911 年 4 月 23 日，总指挥黄兴由香港秘密来,13,3,用,典详解,司马青衫,语出白居易,琵琶行,：“座中泣下谁最多？江州司马青衫,湿。,”,诗中写白居易听琵琶女弹奏琵琶曲，深受乐曲的感染，,联想到自己被贬的不幸遭遇，十分感伤，落下的泪水打湿了青,布衫。林觉民用,“,司马青衫,”,的典故，表达对,“,天下人,”,不幸,遭遇的深切同情。,133用典详解语出白居易琵琶行：“座中泣下谁最多？江,14,太上之忘情,原作“圣人忘情”。语出,世说新语,伤逝,：“王戌丧儿万,子，山简往省之。王悲不自胜。简曰：孩抱中物，何至于此？,王曰：圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”“圣,人忘情”，后世多作“太上忘情”，意思是“圣明的人忘记了,喜怒哀乐之情”。林觉民说“吾不能学太上之忘情也”，意在,表达自己关心民众的痛苦，与人民的感情息息相通。,14太上之忘情原作“圣人忘情”。语出世说新语伤逝：,15,老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼,语出,孟子,梁惠王上,。作者用这个典故，意在表明自己,要,把爱妻子的感情推广到爱“天下人”，为“天下人”的幸福，,宁愿牺牲自己的一切。,眼成穿而骨化石,见南朝宋刘义庆,幽明录,：“武昌北山有望夫石，状若人,立。古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北,山，立望夫而化为立石。”林觉民用这个典故，意在说明在当,时的社会条件下，夫妻离散，相见无期。,15老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼语出孟子梁,16,破镜能重圆,作者反用“破镜重圆”的典故，意在说明在反动统治者肆,虐的中国，夫妻离散，永无团圆之日。“破镜重圆”，见唐孟,棨,本事诗,情感,：“陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，,封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保,乃破,一镜，人执其半，约曰：他日必以正月望日卖于都市，我当,在，即以是日访之。及陈亡，其妻果入越公杨素之家，宠嬖,殊厚。德言流离辛苦，仅能至京，有苍头,(,奴仆,),卖半镜者，出半,镜以合之，乃题诗曰：镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥,影，空照明月辉。公主得诗，涕泣不食。素知之，怆然改容，,即召德言，还其妻，仍厚遗之。”后来用“破镜重圆”比喻夫,妻失散或决裂后又重新团圆。,16破镜能重圆作者反用“破镜重圆”的典故，意在说明在反动,17,独善其身,语出,孟子,尽心上,：“古之人，得志，泽加于民；不得,志，,修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”意思是处于,困,窘的境地，也要提高自身的修养。后用来指保持自身的节操，,也指只顾自身好而不顾大局。林觉民说自己“不忍独善其身”，,表明了他心系国家、人民的伟大胸怀。,17独善其身语出孟子尽心上：“古之人，得志，泽加于,18,要点一：分析课文的思想内容,1,文中作者反复强调的是“吾至爱汝，即此爱汝一念，使,吾勇于就死也”这一中心思想，它是怎样贯穿全文的？,【,探究整理,】,文章第,1,段“吾作此书,故遂忍悲为汝言,之”，说明了写遗书时的心情和原因，在说明心情时即深含“吾,至爱汝”的感情，而说明原因则正是为,了引出,“即此爱汝一念，,使吾勇于就死也,”,。第,2,段中“吾至爱汝,使吾勇于就死,18要点一：分析课文的思想内容1文中作者反复强调的是“吾,19,也,”,，则是直接提出了全文的中心。第,4,段先集中抒发了,“,吾,真真不能忘汝也,”,的感情，接着逐层深入地论述了,“,天下人之,不当死而死,敢率性就死不顾汝也,”,这句话所包含的道理，,呼应了中心后半点的,“,即此爱汝一念，使吾勇于就死也,”,。然,后围绕,“,吾至爱汝,”,这一点，表达了自己,“,则吾之死，吾灵尚,依依旁汝也，汝不必以无侣悲,”,的心愿。第,5,段围绕着,“,汝幸,而偶我，,卒不忍独善其身,”,这个中心句，慨叹,“,幸,”,与,“,不,幸,”,，实际上也是紧扣中心：,“,幸,”,，,“,吾至爱汝,”,；,“,不幸,”,，,使自己,“,就死,”,。第,6,段希望妻子,“,当尽吾意,”,，这里的,“,吾,意,”,，就是遗书的中心，以此结束全文。,19也”，则是直接提出了全文的中心。第 4 段先集中抒发了“,20,2.,作者说“吾平日不信有鬼”，但又说“今则又望其真有。,今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实”，这表达了作者怎样,的思想感情？,【,探究整理,】,作者是个革命者，当然是不相信有鬼的，至,于,“,望其真有,”,，一则说明自己对妻子的,“,至爱,”,，二则用来安,慰妻子。这哀痛欲绝的话，同样反映了作者为革命而死的高尚,胸怀。,202.作者说“吾平日不信有鬼”，但又说“今则又望其真有。,21,要点二：把握写作技法，感受艺术魅力,1.,赏析本文融记叙、抒情、议论于一体的写作特色。,【,探究整理,】,本文的写作特点是抒情为主，以情见长，兼,及记叙、议论。作者把感夫妻之恩爱，愤国家之黯弱，怜天下,之离散，悲夫妻之死别的复杂思想感情融于一体。信的字里行,间充溢着作者,“生人作死别”的豁达，作者的态度更为鲜明。,如写到中国时势之时，抒发的则是对国家黯弱腐败的愤慨之情。,或借景抒情，寓情于景，使情景交融，意境全出，以增强情的,感染力量。如忆双栖生,活时，,“,梅筛月影，依稀掩映,”，何其,惬意！而今却生离死别，怎不声泪俱下！或通过描绘形象来抒,21要点二：把握写作技法，感受艺术魅力1.赏析本文融记叙、抒,22,情，使情具象化。读罢全信，我们似乎见到了一个既忠于爱情，,但又能舍小家为大家，,“,为天下人谋永福”，视死如归的英雄,汉，也见到了一位感情笃厚，知书识礼的妇女。或,结合议论来,抒情，寓情于理，情理相生，使说理充满了感情色彩，全信充,溢着浩然正气，虽为生离死别的绝笔，却又是声讨反动势力的,檄文，也是振聋发聩、给人以力量的正气歌。,22情，使情具象化。读罢全信，我们似乎见到了一个既忠于爱情，,23,2,探讨本文阐述道理的两个特点。,【,探究整理,】,在记叙抒情的基础上发表议论。通览全信,可知，一、五段基本上属于抒情，第三段基本上是记叙，二、,四段则是在抒情、记叙的基础上说理。波澜起伏，既抒革命之,情，又述革命之理。正因为烈士对妻子的,“情”是那样深挚，,他忍心舍掉妻子英勇赴义的“理”就具有巨大的说服力和感染,力。,232探讨本文阐述道理的两个特点。【探究整理】在记叙抒,24,说理时选择了带有感情色彩的词语和表达丰富感情的句,式，使议论也涂上自己所憎所爱的感情色彩。例如，作者在谈,到清朝血腥凶残的统治时，并不直说，而用,“,遍地腥云，满街,狼犬,”,来比喻。又如第,4,段中说：“,第以今日事势观之,吾能之乎？抑汝能之乎？,”,作者在分析现状的黑暗时，接,连使用了排比、设问、反问等句式，酣畅淋漓，一气呵成，具,有无可辩驳的说服力，从而有助于思想观点的,表达。,24说理时选择了带有感情色彩的词语和表达丰富感情的句,25,【,即学即用,】,自近代以来，有无数英雄为了革命的胜利、民族的独立与,解放献出了青春和生命。他们的事迹可歌可泣，他们的高风亮,节、他们的牺牲精神，已经成为中华民族宝贵的精神财富。请,运用抒情、记叙、议论相结合的表达方式，以“我崇敬的烈士”,为题，写一段话。,略。,25【即学即用】自近代以来，有无数英雄为了革命的胜利、民族,26,楼主,有人说，革命烈士的遗书往往写得激昂慷慨、大义凛,然，而,与妻书,却如此委婉，似乎有太多的儿女情,长，近乎闲情逸致，因此它损害了革命者的形象。对,此，你怎么看呢？请你结合课文及实际情况谈谈你的,认识。,第,1,楼,这是一封非同寻常的绝笔书，因为担心妻子不理解而,产生误会，因此处处要作安慰与解释；再者，写爱得,深,爱妻子，爱生活，更见其精神境界之高，死得,伟大。并不会损害他的形象。,【,探究主题,】,儿女情与壮士志,26楼主有人说，革命烈士的遗书往往写得激昂慷慨、大义凛第 1,27,第,2,楼,林觉民在牺牲前给妻子的绝笔书中表现了儿女之情,的缠绵细腻，也表现了革命者激昂慷慨的豪情。这封,信所表现的对妻子的爱情，正是作为献身革命和人民,的一种基础和衬托。没有对亲人的爱，也就无法将这,种爱扩充成为对天下人的爱；没有对妻子笃深的感,情，也就无以衬托他舍己捐躯之高尚情操。所以我认,为作者的这种表达不但不多余，反而很有必要。,第,3,楼,27第 2 楼林觉民在牺牲前给妻子的绝笔书中表现了儿女之情第,
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