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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,伤仲永,北宋,王安石,伤仲永北宋王安石,本文选自,临川先生文集,，,作者,王安石,（,1021-1086,），字,介甫,，号半山，江西临川人，,北宋政治家、文学家,。,做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号,文,。著有,王临川集,、,王文公文集,，他是,唐宋八大家之一,。,简介作者,本文选自临川先生文集，作者王安石（1021-1086,韩愈 柳宗元,苏洵苏轼 苏 辙,欧阳修 曾巩 王安石,唐宋八大家,韩愈 柳宗元唐宋八大家,一、划分下列句子朗读节奏,1,、金溪民方仲永,2,、借旁近与之,3,、自是指物作诗立就,4,、日扳仲永环谒于邑人,朗读检查,一、划分下列句子朗读节奏1、金溪民方仲永2、借旁,1,、其文理皆有可观者。,2,、父利其然也。,3,、不能称前时之闻。,4,、泯然众人矣。,愤怒语气,惊叹语气,遗憾语气,痛心语气,二、揣摩下列句子的朗读语气。,朗读检查,1、其文理皆有可观者。2、父利其然也。3、不能称前时之闻。4,金溪民方仲永，世,隶,耕。,仲永,生,五年，,未尝,识书具，,忽,啼求,之。父,异焉,，,借,旁近,与,之，,属于,金溪平民方仲永，世代以种田为业。,不曾,仲永长到五岁时，不曾见过书写工具,哭着要求,对此,(,感到,),诧异,忽然哭着要这些东西。父亲对此感到诧异，,从邻近人家借来给他，,疏通文意,生长,邻居,给,金溪民方仲永，世隶耕。属于金溪平民方仲永，世代以种田为业,即,书,诗四句，,并自,为,其名。,其诗以,养,父母、,收族,为意，,传,一,乡秀才观之。,写,他当即写了四句诗，,题写,并且自己题写上他的名字。,奉养,这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，,传送给全乡的秀才欣赏。,全,疏通文意,即书诗四句，写他当即写了四句诗，题写并且自己题写上他,自,是,指物作诗,立就,，,其,文 理,皆 有,可 观,者。,邑人,奇,之，,稍 稍,宾客,其父，,这,从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，,文采、道理,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。,对,感到惊奇,同乡的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，,立即完成,值得欣赏,渐渐,把,当做宾客,疏通文意,自是指物作诗立就，这从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻,或,以钱币,乞,之。,父,利其然,也，,日,扳,仲永,环谒,于邑人，不,使,学。,有人,有人用钱财和礼物求仲永写诗。,贪图这样,他的父亲贪图这样，,拉扯、强要,每天拉扯着方仲永四处拜访同乡的人，不让他学习。,索取,到处拜访,让,疏通文意,或以钱币乞之。有人有人用钱财和礼物求仲永写诗。贪图这样,余,闻,之也久。明道中，从先人,还,家，,于,舅家见之，十二三矣。,令,作 诗，不能,称,前时之,闻,。,听说,我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，,在,在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。,让,叫他写诗，已经不能与从前传闻的相称了。,回,符合,传闻,疏通文意,余闻之也久。明道中，从先人还家，听说我听说这件事很久了。明,又七年，,还 自,扬州，,复,到 舅 家 问,焉,。,曰,：,“,泯然 众人,矣。,”,回,再过了七年，我从扬州回来，,再，又,又到舅舅家，问起方仲永的情况，,说,舅舅说：“他才能完全消失，与普通人一样了。”,从,消失的样子,普通人,之，代指方仲永,疏通文意,又七年，还 自 扬州，回再过了七年，我从扬州回来，再,几个用法特殊的词,1,、即,书,诗四句：,2,、,日,扳仲永环谒于邑人：,3,、邑人,奇,之：,4,、稍稍,宾客,其父：,5,、父,利,其然也：,意动用法,写,名词活用为动词,每天,名词活用为状语,对,感到惊奇,形容词活用为动词,把,当作宾客,名词活用为动词,认为,有利可图,名词活用为动词,几个用法特殊的词意动用法 写,几个特殊句式,1,、,不使学,省略句，省略了宾语，即,“,不使（之）学,”,2,、,令作诗,省略句，省略了宾语，即,“,令（其）作诗,”,3,、,还自扬州,倒装句，正确的语序是,“,自扬州还,”,4,、,受之天,省略句，省略了介词，即,“,受之（于）天,”,从上天那里得到或上天赋予的,天资,几个特殊句式,伤仲永,金溪民方仲永世隶耕仲永生五年未尝识书具忽啼求之父异焉借旁近与之即书诗四句并自为其名其诗以养父母收族为意传一乡秀才观之自是指物作诗立就其文理皆有可观者邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学余闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十二三矣令作诗不能称前时之闻又七年还自扬州复到舅家问焉曰泯然众人矣,看谁读得好！,无标点朗读,伤仲永看谁读得好！无标点朗读,整体感知,幼年 天资过人,少年 大不如先前,成年 才能泯灭,第一阶段,：,第二阶段,：,第三阶段：,仲永变化经历了哪几个阶段,?,其原因是什么,不使学,作诗立就文理可观,不能称前时之闻,泯然众人矣,整体感知幼年 天资过人少年 大不如先前,你得到什么启示,?,才能有赖于后天的学习和培养,即使是天赋很高的人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸无能的人。,你得到什么启示?才能有赖于后天的学习和培养,即使,本文用,“,伤,”,字点出作者的写作意图。,“,伤,”,是,哀伤，叹惜,的意思，,表达了作者对方仲永这样的人才，,泯然众人,的哀伤，惋惜之情。,释题,本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是 哀伤，叹,1,、课文的两部分有什么联系？重 点在哪一部分？,2,、叙事部分有详有略，为什么对仲永的才能初露写的这样详细？,3,、本文在语言上有何特点？找出相关内容加以说明。,精读研讨,1、课文的两部分有什么联系？重 点在哪一部分？精读研讨,1,、后天教育是成才的关键,2,、天赋是成才的关键,3,、天赋有利于成才,4,、天赋不足，后天可以补偿,5,、没有天赋，不能成才,学习论坛：成才的关键,1、后天教育是成才的关键学习论坛：成才的关键,人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己：天资好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。另一方面，即使天资差的人，如勤奋学习，也可以成为有用之才。,总结,人的智力发展存在着某些差异，但,人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。,爱因斯坦,有十分天资的人，加以十分勤学苦练，才可能使他的十分天资充分发展。,郭沫若,人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是,将本文改编成故事，题目为,仲永才尽,要求：,保持原有情节线索，通过联想和想象，,大胆地进行创作，内容生动有趣，,并表现鲜明的主题。,500,字左右。,练习,将本文改编成故事，题目为练习,读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。,-,歌德,书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。,-,莎士比亚,书籍是巨大的力量。,-,列宁,好的书籍是最贵重的珍宝。,-,别林斯基,任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。,-,马克思,书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。,-,雨果,喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。,-,孟德斯鸠,如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。,-,霍伯斯,英国作家,读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。,-,克尼雅日宁,俄国剧作家诗人,要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。,-,法奇,(,法国科学家,),了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。,-,麦考利,英国作家,读书而不回想，犹如食物而不消化。,-,伯克,美国想思家,读书而不能运用，则所读书等于废纸。,-,华盛顿,(,美国政治家,),书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。,-,彼特拉克,意大利诗人,生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。,-,高尔基,读书越多，越感到腹中空虚。,-,雪莱,(,英国诗人,),读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。,-,富兰克林,书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。,-,伏尔泰,(,法国哲学家、文学家,),读书破万卷，下笔如有神。,-,杜甫,读万卷书，行万里路。,-,顾炎武,读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。,-,朱熹,读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。,-,鲁迅,读书之法，在循序渐进，熟读而精思。,-,朱煮,读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。,-,胡居仁,明,读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。,-,吴晗,看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。,-,顾颉刚,书犹药也，善读之可以医愚。,-,刘向,读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。,-,郑板桥,知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。,-,王充,举一纲而万目张，解一卷而众篇明。,-,郑玄,读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德,
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