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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,当我们有一段时间没有吃东西的时候,我们肚子空空的,这个时候我们就会有饿的感觉。,请问:是我们的肚子先空空的,才有饿的感觉;还是先有饿的感觉,肚子才空空的?,再问:等我们用食物把肚子塞满了,我们还有饿的感觉吗?,存在,思维,存在,先有思维还是先有存在?两者的关系是什么?,思维,当我们有一段时间没有吃东西的时候,我们肚子空空,第二课 百舸争流的思想,一、哲学的基本问题,第二课 百舸争流的思想一、哲学的基本问题,不要混淆:,“,思维,”,和,“,存在,”,相搭配,“,意识,”,和,“,物质,”,相搭配,一、什么是哲学的基本问题,1,、哲学的基本问题,哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。,不要混淆:一、什么是哲学的基本问题1、哲学的基本问题,坚白石论,语出,公孙龙子,曰:坚、白、石三,可乎?,曰:不可。,曰:二,可乎?,曰:可。,曰:何哉?,曰:无坚得白,其举也二,,无白得坚,其举也二。,坚白石论曰:坚、白、石三,可乎?,坚白石论,指一块“坚白石”,它有,坚、白、石三个要素组成。公孙龙主张“坚”,为石头的特性,“白”为石头的颜色。眼睛,看到的这块石头是白色的,手触摸到的这块,石头才知到它是坚硬的;白色由视觉而得,,坚硬由触觉而来,当手感觉到“坚”的那一,刻,白因为没有被感觉 而不存在。所以,坚,与白不能同时被认知。因此,公孙龙认为就,一块坚白石而言,人不可能同时认识到其中,三个组成要素:坚、白、石,而只能是坚石,或白石。,说说你的看法,坚白石论指一块“坚白石”,它有说说你的,“,何者为本原”的,别称:,这是划分唯物主义和唯心主义的,唯一标准:,唯物主义:世界的本原是物质,唯心主义:世界的本原是意识,注意:,“谁先谁后”,“谁决定谁”,“何者为第一性,第二性、,何者为世界的起源”。,(,1,)哲学的基本问题内容的第一方面,思维(意识)和存在(物质)何 者为本原的问题。,2,、哲学的基本问题的内容,“何者为本原”的别称:这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标,荀子,天行有常,,不为尧存,,不为桀亡。,世界的存在和发展不是意识决定的,唯物主义,荀子天行有常,世界的存在和发展不是意识决定的唯物主义,王守仁,明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家,称阳明先生。,心外无物,认为意识决定世界万物的存在,唯心主义,王守仁,明代最著名的思想家、哲学家、文学家,认为意识决定世界万物的存在,只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖,唯心主义,认为意识决定世界万物的存在只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖,哲学的基本问题课件20-人教课标版,子非鱼论,语出,庄子,.,秋水,庄子曰:“儵,(tiao),鱼出游从容,,是鱼之乐也?”,惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”,庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”,惠子曰:“我非子,固不知子矣;,子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”,说说你的看法,子非鱼论庄子曰:“儵(tiao)鱼出游从容,说说你的看法,不是鱼,就不知道鱼的快乐,,那么不是物,就不知道物的道理,,推论下去,,我们能够认识世界的事物吗?,不是鱼,就不知道鱼的快乐,那么不是物,就不知道物的道理,推论,“,可知论,”,和,“,不可知论,”,不是哲学的基本派别,,基本派别是唯物主义和唯心主义。,这是划分“可知论”和“不可知论”的,依据。,(,2,)、哲学的基本问题内容的第二方面,思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。,注意:,可 知 论:世界是可以认识的,不可知论:否认认识世界的可性,“可知论”和“不可知论”不是哲学的基本派别,基本派别是唯,(英国),休谟的不可知论,一是关于,物质对象和上帝,是否存在不可知;,另一个是关于经验之间因果关系,(,或,普遍必然规律,),是否存在不可知。,(英国)休谟的不可知论一是关于物质对象和上帝是否存在不可知;,(德国),康德的不可知论,康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的,即所谓,“,自在之物,”,,并认为 自在之物是一切感觉的源泉,这是典型的唯物主义态度。另一方面,他又,强调自在之物 是不可认识的,,是作用于人的感官而产生的感觉或现象,但这个感觉和现象却不是自在 之物的真实反映。,(德国)康德的不可知论康德一方面承认意识之外的客观世界是独立,1.,水上乐园,3.,庄子梦蝶,2.,4.,神七飞天,(唯心主义),(唯物主义),(不可知论),(可知论),根据上述内容判断下列图示各属什么观点?,1.水上乐园3.庄子梦蝶2.4.神七飞天(唯心主义)(唯物主,17,哲学的基本问题,思维和存在的关系问题,思维和存在谁决定谁,思维能不能正确反映存在,存在决定思维,思维决定存在,承认能正确反映存在,否认正确反映存在,唯物主义,唯心主义,可知论,不可知论,(,谁为第一性,),(,有无同一性,),17哲学的基本问题思维和存在的关系问题思维和存在谁决定谁思维,庄稼施肥有技巧,看天看地又看苗。,在实际生活中,我们都会面对类似的问题。,二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,庄稼施肥有技巧,看天看地又看苗。在实际生活中,,(2),上述材料涉及的哲学问题是什么,?,给我们什么启示?,(1),这些同学真的天生不适合读书吗?结合自己的体会,给这些同学分析下原因。,在实际生活中,经常会有这种情况。某些,学习成绩暂时较差的同学,给自己制定了一个,学习计划和目标。然后为之努力了一个多月。,可考试结果一出来,进步还是不大甚者没多少,进步。于是就悲观的认为,我不是个读书的料,,再怎么努力也学不好。然后从此就放弃努力了。,课堂探究,(2)上述材料涉及的哲学问题是什么?给我们什么启示?(1)这,学习计划,处方,收获的计划,决定,(存在),反映,(思维),学习实际,病情,收获的实际,(1),上述材料涉及的共同的哲学问题是什么,?,思维与存在关系问题是人们在现实生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本题。,结论一:从生活实践看:,学习计划决定(存在)反映(思维)学习实际(1)上述材料涉及的,水上乐园,(唯心主义),水上乐园(唯心主义),22,思 维 和 存 在 的 关 系 问 题,哲学的基本性质和方向,对其他哲学问题的回答,哲学的发展过程,思维和存在的关系问题是一切哲学,不能回避,和,必须回答,的问题。,决定,贯穿,结论一:从哲学研究看:,22思 维 和 存 在 的 关 系 问 题哲,为,什,么,1,、从生活实践看:,2,、从哲学研究看:,思维与存在关系问题,是人们在现实生活和实践活动中,首先遇到和无 法回避,的基本问题,。,思维和存在的关系问题,是,一切哲学,不能回避,和,必须回答,的问题。,二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,为1、从生活实践看:2、从哲学研究看:思维与存在关,1,、承办,2014,年第二届夏季青年奥运会是南京市委、市政府从南京的实际出发,为全面展示南京历史文化名城的魅力以及现代化大都市的生机与活力,进一步加快南京经济社会发展的一项重大决策,这体现了,A.,物质与意识不可分,B.,物质与意识同等重要,C.,思维与存在具有同一性,D.,思维是对存在的正确反映,C,1、承办2014年第二届夏季青年奥运会是南京市委、市政府从南,2,、“气者,理之依也”与“未有此气,已有此理”的根本分歧是,A.,思维和存在何者为本原,B.,物质与思维的关系问题,C.,主观与客观的关系问题,D.,思维能否正确认识存在,A,2、“气者,理之依也”与“未有此气,已有此理”的根本分歧是A,哲学的基本问题,2,、内容,3,、原因,思维和存在何者第一性,思维和存在有无同一性,从生活实践看:,首先遇到且无法回避。,从哲学研究看:,首先遇到且必须回答。,是什么,为什么,思维和存在的关系问题,1,、含义,小结,哲学的基本问题2、内容3、原因思维和存在何者第一性思维和存在,
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