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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,相关知识,林黛玉进贾府,教学目标,1.,大致了解古典名著,红楼梦,的作者及故事梗概。,2.,体会本文人物出场的特点和重要人物的性格特征。,3.,了解贾府这一小说的典型环境及通过这一典型环境折射出的社会背景。,学法指导,1.,了解,红楼梦,前五回的内容及其在小说中的作用。,2.,理解分析课文通过人物的外貌、语言、行动和心理表现人物性格的写法。,3.,理解作者通过林黛玉眼中的贾府为读者展示了小说的典型环境。,重点,文章重要人物的性格特征。,难点,如何通过揣摩人物的出场方式、语言、肖像、动作等来归纳人物的性格特征。,枉凝眉,（唱宝玉黛玉,）,一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。,若说没奇缘，今生偏又遇着他；,若说有奇缘，如何心事终虚化,?,一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂；,一个是水中月，一个是镜中花。,想眼中能有多少泪珠儿，,怎经得秋流到冬尽，春流到夏？,87,版经典电视剧,经楼梦,歌词,这首曲子写宝、黛爱情理想因变故而,破灭,，,林黛玉,泪尽而逝。,枉凝眉,悲愁,有何用。凝眉，皱眉，悲愁的样子。,阆苑,l,ng yu,n,传说中神仙所住的地方。,仙葩,（,p,）：仙花。指林黛玉，本是灵河岸上三生石畔的,绛,ji,ng,珠仙草。,瑕,玉的疵斑。,“,美玉无瑕,”,指贾宝玉，他本是赤瑕宫的,神瑛侍者,（瑛，玉之光彩）；也赞他心地纯良洁白，没有儒臭浊气。,虚化,成空，化为乌有。,“,一个枉自,”,二句,一个独自悲叹唏嘘而无能为力（指黛玉），一个老是记挂着对方也白费心思（指宝玉）。宝玉后来获罪离家、流落他乡事。这一突然打击是促使黛玉死的主要原因。嗟呀，因悲伤而叹息。牵挂，在情况不明时对人的悬念。,水中月、镜中花,虚幻的景象。宝、黛的爱情理想虽则美好，终于如镜花水月一样不能成为现实。,“,想眼中,”,几句,写黛玉,“,泪尽夭亡,”,。黛玉因宝玉的获罪而恸哭，自秋至冬、自冬历春，她的病势迅速加重还没有到第二年的夏天，她就用全部泪水报答了神瑛 侍者用甘露灌溉她的恩惠，实现了眼泪还债的诺言。,朝代,发展阶段,小说体裁特点,魏晋南北朝以前,起源,神话传说,魏晋南北朝,发展,志怪志人,唐,成熟,唐传奇,宋元,继续发展,话本、演义小说,明清,顶峰,独立创作，关注平凡人生的现实主义章回小说,中国古代小说的发展,知识积累,1,中国古代文学史上,“,四大名著,”,罗贯中,三国演义,（历史演义）,施耐庵,水浒传,（英雄传奇）,吴承恩,西游记,（神魔小说）,曹雪芹,红楼梦,（世情小说）,知识积累,2,曹雪芹,（约,1715,1763,）名,霑,zhn,，,字梦阮，号雪芹，又号芹圃,p,、芹溪,。曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖字画度日，生活于贫困之中。巨大的变故使其对社会有了深刻的认识，,“,披阅十载，增删五次,”,，创作了我国,古典小说中最伟大的现实主义作品,红楼梦,。,关于作者,知识积累,3,他的先世原是汉人，但很早就成了正白旗内务府的,“,包衣,”,（满语奴隶之意），入了满籍。从他曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙,y,ng,、父亲曹頫,f,三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做过康熙皇帝的侍读，两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次南巡就有四次以江宁织造署为行宫。因此，在康熙朝，曹家是非常显赫的贵族世家。,曹雪芹生平,电视连续剧,曹雪芹,剧照,曹寅是当时有名的,藏书家,，自己又,能写诗填词谱曲。,曹雪芹深厚的文学修养和这种家庭环境是不无关系的。康熙末年，皇子们分朋树党，争权谋位。最后是四皇子胤祯夺得了帝位，这就是雍正皇帝。雍正即位后，立即开展了一场穷治政敌的凶残斗争，残酷地迫害与己争夺皇位的诸兄弟和异己的政治势力。曹雪芹的,父亲跟皇室派别斗争有牵连,，以及在江宁织造任期内,财款亏空,等原因，,被罢官、抄家，家道从此衰落。,雍正五年,(1727),曹雪芹,十三岁,，他的父亲,获罪革职,，全部家产被查抄，曹家从此,败落,了。,曹雪芹的一生恰好经历了曹家,由盛而衰,的过程，由,“,锦衣纨绔,”“,饫甘餍肥,”,的贵公子，降为落魄的,“,寒士,”,，当他著书时已过着,“,蓬牖茅椽，绳床瓦灶,”,和,“,举家食粥酒常赊,”,的贫困生活。这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回顾，从而产生,思想上的矛盾,：一方面，少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有,空幻,的色彩；另一方面，社会的腐败，统治阶级的丑恶，使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有,叛逆,的特征。这就为他能,对社会上种种黑暗抱有不满和批判态度,，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的,红楼梦,，准备了良好的基础。大约在,一七六四年除夕,，因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛而离开了人间。,曹雪芹与脂砚,yn,斋,提到,红楼梦,必然会涉及到,脂砚斋,，这与说到,水浒传,人们想到评注者,金圣叹,，提到,三国演义,想到,毛氏父子,还不一样，因为金圣叹和毛氏父子只是单纯的评注者，而,脂砚斋则不但是个批注者，而且还参与了,红楼梦,的创作过程,。他深知曹雪芹创作,红楼梦,的底里，他的批注往往是关注全书，在,红楼梦,后半部失传的情况，现在人们推测后半部的情节，很多是根据脂砚斋的批语。另外，脂砚斋对,红楼梦,里所描写的各种事件都有着很深的感触，里面所写的事件可能是脂砚斋所亲身经历的，因此往往会情不自禁的“大哭”，“痛哭”。他还让曹雪芹删去了部分情节。但是，脂砚斋是谁，到现在人们也弄不清楚，甚至有人怀疑他是,红楼梦,中史湘云的原型，现在人们大致能确定的是，脂砚斋极可能是曹雪芹的一个长辈。总之，,脂砚斋的批语是研究,红楼梦,的极有价值的材料。,知识积累,4,关于评注,脂批,：,“补不完的是离恨天，所余之石岂非离恨石乎！而绛珠之泪偏不因离恨而落，为惜其石而落。可见惜其石必惜其人。其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎！所以绛珠之泪至死不干，万苦不怨，所谓求仁而得仁，又何怨，悲夫！”,后半部与后人续书,据研究，曹雪芹基本完成了对,红楼梦,的创作，在他逝世时只留下了加工修改补充工作。,后半部可能共三十回，,根据前八十回的预示和脂砚斋的批语，后半部的内容大致有：狱神庙茜雪慰宝玉；林黛玉愤作十独吟；薛宝钗借词含讽谏；王熙凤知命强英雄；卫若兰射圃识麒麟；甄英莲香魂返故乡；青埂峰下重证前缘；警幻仙姑归揭情榜等。后半部的书稿有可能是被人故意毁去，然后再重续偷天换日的后四十回。,知识积累,5,续书与版本,据专家考证，,红楼梦,共,120,回，前,80,回在曹雪芹去世前,10,年左右就已经传抄问世，,程伟元、高鹗整理，,续写了后,40,回，但写贾府的结局为,“,兰桂齐芳（贾兰和贾桂，分别是李纨的孩子和宝玉宝钗的孩子）,”,，家道复初，却违背了曹雪芹的原意。,红楼梦,版本：,红学主要包括,曹学、版本学、探佚学、脂学，,即对,红楼梦,的,作者、版本、脂砚斋评,以及,“佚稿”,的研究，才算是真正的红学。自,红楼梦,诞生的那一天起，红学的研究就开始了。脂批的作者脂砚斋等人可以说是,最早的红学家,。五四以后，胡适、俞平伯等用现代的考证方法来研究,红楼梦,，把红学研究向前推进了一大步，因此，人们把五四以前的红学称为“,旧红学派”，,而把,胡适、俞平伯,所倡导的红学叫做“,新红学派,”。二百多年来，红学产生了许多流派，有,评点派、评论派、题咏派、索隐派、考证派,等。,红学,胡适,俞平伯,红楼梦,，又名,石头记,金陵十二钗,情僧录,风月宝鉴,、,金玉缘,，,以荣国府日常生活为中心，以,宝玉、黛玉、宝钗爱情婚姻悲剧,及大观园中点滴琐事,为主线,，以金陵贵族名门,贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,，展现了穷途末路的,封建社会终将走向灭亡的必然趋势,。是我国古代小说中最杰出的现实主义作品，中国封建社会的,百科全书,，是我国古典小说的,最高峰,，所以有人慨叹道：,“,开讲不谈红楼梦，读尽诗书也枉然！,”,“,红楼,”,即,朱门,之意，是豪门贵族的代称，,“,红楼梦,”,意为,无论多么煊赫的权势，到头来无非是南柯一梦,。,满纸荒唐言，,一把辛酸泪。,知识积累,6,金玉良缘,指薛宝钗有金锁，贾宝玉有宝玉，两人应 结成姻缘。或薛宝钗的,“,钗,”,中有金，贾宝玉的名字中有玉，两人结为婚姻为金玉良缘。,小结,曹雪芹,名霑，字梦阮，号雪芹,披阅十载，增删五次,篇首语：,满纸荒唐言，一把辛酸泪。,都云作者痴，谁解其中味。,别名：,石头记,金陵十二钗,金玉缘,中心事件：,贾、林、薛爱情婚姻悲剧,主旨：,统治阶级的罪恶、腐朽,封建社会必然崩溃,地位：,封建末世的百科全书、最杰出的现实主义作,品、我国古典小说的最高峰,题解,：“红楼”,朱门，豪门贵族代称,“,锦衣纨绔”,“,举家食粥”,“,红楼梦”,无论多么煊赫的权势，到头来无非是南柯一梦。,120,回（高鹗续写后,40,回）,评注者：脂砚斋、,红楼梦,红学研究,红楼梦,前五回的内容和在小说中的作用,知识积累,7,用,“,顽石幻形,”,、,“,木石前盟,”,两个神话故事作,楔子,，以浪漫的笔法,道出宝黛关系,，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。,第一回,女娲补天,在,“,女祸补天,”,的故事中，作者特意描写了一块,“,无材补天，幻形入世,”,的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的,“,通灵宝玉,”,。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用；一方面暗示他无,“,补天,”,之材，是个不符合封建社会要求的蠢物,”,；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的,“,顽劣,”,性，难以为世俗所改变。,顽石幻形,“,木石前盟,”,主要交代了这块,“,无材补天,”,的顽石（在大荒山无稽崖青埂峰）与绛珠仙草的关系。说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵,“,绛珠仙草,”,使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这绛珠仙草便是林黛玉的前身。正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有,“,好生奇怪，倒像在那里见过一般,”,的感觉；贾宝玉也觉得,“,这个妹妹我曾见过的,”,，,“,看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢,”,。至于,“,还泪,”,之说，正与节选部分,“,只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声,”,相应。,木石前盟,交代贾 府人物,。,通过“,冷子,兴演说荣国府,”，简要地介绍,了贾府中的人物关系，为读者,阅读全书开列了一个简明“人,物表”。,第二回,贾演,贾代化,贾敷,贾敬,贾珍,贾惜春,秦可卿,贾源,贾代善,史太君（贾母）,贾赦,邢夫人,贾琏,（非,邢夫人生）,王熙凤,巧姐,贾迎春,(,姨娘生,),贾政,王夫人,贾珠,李纨,贾兰,贾元春,贾宝玉,贾探春,（赵姨娘生）,贾敏,林如海,林黛玉,宁国公,荣国公,贾蓉,尤氏,宁国府,荣国府,贾府人物关系一览表,贾环,（赵姨娘生）,介绍贾府环境。,通过,林黛玉的耳闻目睹,对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。,第三回,展现社会背景。,通过“,葫芦僧判断葫芦案,”介绍了,贾史王薛四大家族的关系，,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。,第四回,红楼梦,金陵十二钗,正册：,外姓：林黛玉薛宝钗,史湘云 妙 玉,本姓：贾元春 贾迎春,贾探春贾惜春 巧姐,（谐音寓意：原应叹息）媳妇：王熙凤李 纨,秦可卿,红楼梦名段欣赏：金陵十二钗判词,红楼梦,前五回在全书中的作用,甄士隐梦幻识通玉贾雨村风尘怀闺秀,贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府,托内兄如海酬训教接外孙贾母惜孤女,薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案,游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦,第一回,第二回,第三回,第四回,第五回,木石前盟：以浪漫
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