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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,0,文言文复习（逐篇,1,）,一轮复习,陋室铭爱莲说,PATR 02,说,，,古代的一种,既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。,后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。,爱莲说谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理,课前检测,铭,，,本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些,赞颂或警戒性,的文字,，多用于歌功颂德与昭申鉴戒。后来逐渐发展演变为一种独立的文体。由于这种文体独特的历史渊源，使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点。这种文体一般是用韵的。,根据古文体的分类，“铭”是应用文。,课前检测,1,、,陋室铭作者是,，字,，,代文学家。被后世称为“诗豪”。铭是刻在器物上的一种,或,的文字，后来称为一种,。,2,、,爱莲说作者,，,代哲学家、理学家。原名敦实。字,。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，为官所到之处，都很有实绩。,3,、,写出莲花的别称二个以上,_,_,、,_,、,_,、,_,。,1,、有仙则,名,（,）,2,、有龙则,灵,（,）,3,、,斯,是陋室（,）,4,、惟吾德,馨,（,）,5,、谈笑有,鸿儒,（,）,6,、往来无,白丁,（,）,7,、可以调,素琴,（,）,8,、,无丝,竹之乱耳（,）,9,、无,案牍,之劳,形,（,）（,）,10,、,何陋之有,？（,）,11,、可爱者甚,蕃,（,）,12,、出,淤泥,而不,染,（,）（,）,13,、,濯,清,涟,而不,妖,（,）（,）（,）,14,、不,蔓,不,枝,（,）（,）,15,、,亭亭,净,植,（,）（,）,16,、可远观而不可,亵,玩焉（,）,17,、予谓菊,花之,隐逸,者也,（,）,18,、陶后,鲜,有闻（,）,19,、,宜,乎众矣（,）,文本梳理,山不在高,有仙则名。水不在深,有 龙则 灵。,山不一定要高,有了仙人就出名了。水不一定要深,有了龙就成为灵验的,(,水,),了。,斯是陋室,惟吾德 馨,。苔痕上 阶绿,这是简陋的屋舍,只因我,(,住屋的人,),的品德好,(,就不感到简陋了,),。苔痕长到阶上,使台阶都绿了,;,草色入 帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁,。,草色映入竹帘,使室内染上了青色。说说笑笑的是博学的人,交往的没有平民。,【,课文注释,】,馨,(xn):,能散布很远的香气,这里指德行美好。,鸿儒,:,博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。,白丁,:,平民,指没有功名的人。,丝竹,:,丝,指弦乐器。竹,指管乐器。,案牍,(d):,指官府文书。,何陋之有,:,即“有何陋”。语出论语子罕。意思是,有什么简陋的呢,?,之,宾语“何陋”前置的标志。,可以弹奏素朴的古琴,阅览,(,用泥金书写的,),佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文,劳神伤身。,(,它好比,),诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说,:,有什么简陋的呢,?,水陆草木之花,可爱者甚蕃,。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,水上、地上各种草木的花儿,值得喜爱的很多。晋朝陶渊明只喜爱菊花。自从唐朝以来,世人 甚爱 牡丹。予独爱莲之出 淤泥而不染,社会上的人,(,都,),非常喜爱牡丹。我只喜爱莲花,(,从,),污泥里生长出来却不沾染,(,污秽,),濯,清涟,而不 妖,中通,外直,不蔓,不枝,它经过清水洗涤但不显得妖艳,(,它的柄,),内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,文本梳理,香气传得越远就越清芬,洁净地挺立在那里,可以从远处观赏却不能靠近玩弄,(,它,),啊。,我认为菊花,(,是,),花中的隐士,;,牡丹,(,是,),花中富贵的,(,花,);,莲花,(,则是,),花中的君子。,唉,!,对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少有传闻了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢,?,对于牡丹的喜爱,人应当很多了。,【,课文注释,】,蕃,(fn):,多。,染,:,沾染,(,污秽,),。,濯,(zhu):,洗。,清涟,(lin):,水清而有微波,这里指清水。涟,水波。,妖,:,过分艳丽。,中通,:,指莲的柄中间空,贯通没有阻隔。,外直,:,指莲的柄外部挺直而不弯曲。,蔓,:,名词用作动词,生出藤蔓。益:更加。,亭亭:耸立的样子。,植:竖立。,亵(xi)玩:靠近玩弄。亵,亲近而不庄重。,谓:以为,认为。,鲜(xin):少。,宜:应当。,总,分,总,比兴：,主旨：,引出,山不在高，有仙则名。,水不在深，有龙则灵。,斯是陋室，惟吾德馨。,居室环境：,交往人物：,日常生活：,类比自况：,引用作结：,痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。,孔子云：“何陋之有？”,高洁,傲岸节操,安贫乐道的生活情趣,【以虚写实】,【清雅】,【儒雅】,【高雅】,对比（虚实结合）,对比（虚实结合）,托物言志,【效仿明贤、表志趣抱负】,【画龙点睛、陋室不陋】,拟人、对偶,陋室铭,1,、,从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？,表达了自己,高洁傲岸,的节操和,安贫乐道,生活情趣。,2,、,既然是陋室，作者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者又没有去写其陋，相反却极写其不陋，这又是为什么？,陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的,人是一位志趣高尚的人,，这就更好地体现出那种,安贫乐道的思想性格。,3、身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法?,在日常生活中，我们,应该,加强自身的品德修养，,不要,在意物外条件的好坏。,衍生题：刘禹锡自比诸葛亮、杨雄，他们的共同点是什么?,都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风，高雅脱俗、才华横溢。,典型题示例,3,、,本文题为陋室铭，而作者却没有直接去写陋室，为什么？,【题目为陋室铭，文章开头却从山和水写起，这样写有什么作用。】,开篇用,比兴,手法,，,以虚写实,，以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出,本文主旨,“斯是陋室，惟吾德馨。,”,4、作者从哪几方面描写陋室的？,生活环境,清雅,、日常生活,高雅,、交往人物,儒雅,三个方面。,【陋室铭通篇81字，情与景会，事与心谐。细读此铭，不觉此室之陋，更觉此室之雅，请你谈谈陋室,“雅”,在何处？】,5、作者在描写自己的陋室生活时，重点描写了陋室的“有鸿儒”“调素琴”“阅金经”，同时，也与之相对应地写了无“白丁”“丝竹”“案牍”，作者这样写的目的是？,（1）作者运用,对比,和,虚实结合,的手法。（2）表现了自己具有,渊博的学识,、,高雅的生活情趣（安贫乐道的生活情趣）,，同时也表达了作者,高洁傲岸的,节操。,6、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了居室环境怎样的特点？请从练字的角度对这一景物描写的句子进行简要赏析？,（,1,）,居室环境,清幽,、,雅致,、,怡静,（,2,）,“上”字写出了苔痕蔓上台阶的状态，“入”字形象写出草色有情，映入帘中的可爱形象。两个字，运用,拟人,使景物描写形象生动，同时有,化静为动,的效果，使陋室环境,生机盎然、恬静、雅致,。表达了作者对环境的,喜爱,。,爱莲说,晋陶渊明独爱菊。自李唐来，,世人甚爱牡丹。,水陆草木之花，可爱者甚蕃。,予独爱莲之出 淤泥而不染,，濯清涟而不 妖，,中通外直，不蔓不枝，香远益清，,亭亭净直，可远观而不可亵玩焉。,予谓,菊,，花之,隐逸者,也，,牡丹,，花之,富贵者,也，,莲,，花之,君子者,也。,噫！菊之爱，陶后咸有闻。,莲之爱，同予者何人？,牡丹之爱，宜乎众矣。,总起,爱莲,原因,以莲喻人,慨叹抒情,【生长环境】,【体态香气】,【清高风度】,【知音少】,【鄙弃追名逐利世风】,托物言志,【正衬】,【反衬】,【主旨】,【正衬】,【反衬】,【正衬】,【反衬】,表达对莲的喜爱,感慨知音难觅,鄙弃追名逐利的世风,【一次衬托】,【二次衬托】,【三次衬托】,2、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？,1、“莲之爱，同予者何人？”表达了作者怎样的思想感情？,3、“牡丹之爱，宜乎众矣”与前文哪一句相照应？反映了怎样的社会现实？表达了作者怎样的思想感情？,表现出他们,遗世独立,，,决不随波逐流,的态度；,同时又表明周敦颐不同于陶渊明“,避世,”的生活态度，而是勇,敢地面对现实。,对,知音甚少,，,没有志同道合之人,的感慨。,表达了作者对,追求势力,，,追求富贵,的,庸俗世风,的鄙弃。,典型题示例,5,、,作者爱莲，认为莲花是花中君子。请结合文中对莲的描写，说说莲具有哪些君子人格？,4,、,作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？,（,1,）,作者用”菊”和”牡丹”来作,正衬,和,反衬,，,突出,莲,洁净,、,不被好的或坏的环境所影响,、,保持笔直挺立的高洁的,形象。,（,2,）,以孤傲清高的爱菊者和追名逐利的世人从正、反两面含蓄地表达出作者坚守道德、刚直、洁身自好、不同流合污的高尚情操。,予独爱莲,莲的特点,君子的品格,1、出淤泥而不染,2、濯清涟而不妖,3、中通外直,4、不蔓不枝,5、香远益清,6、亭亭净植,7、可远观而不可亵玩焉,1、不会被污浊的环境侵染,2、不因环境的美好而放纵,3、花柄通达笔直,4、不旁逸斜出,5、给周围以有益的影响,6、洁净且笔直挺立,7,、凛然不可侵犯,庄重而高雅,1、洁身自爱，不同流合污,2、不媚俗，坚持道德,3、刚直，胸怀坦荡,4、独立，行为正直,5、美德广布，有感召力,6、洁净挺拔，卓尔不群,7、独立高贵，令人敬仰,6、你认为要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”需要具备哪些条件？,1、洁身自好、不同流合污,2、不受诱惑，有辨别是非的能力,3、有远大的理想并为之努力奋斗,中考链接,（一）（,8,分）,（,2020,哈尔滨,）,阅读,陋室铭,，完成下面小题,陋室铭,刘禹锡,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。读笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,1.,解释文中加点的词语（,2,分）,（,1,）鸿：,（,2,）形：,2.,把下列语句翻译成现代汉语。（,4,分）,（,1,）山不在高，有仙则名。,（,2,）孔子云：何陋之有？,3.,从原文中找到并写出描写陋室环境清幽宁静的句子。（,2,分）,中考链接,(二)阅读选文，回答下列问题,【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。周敦颐爱莲说,【乙】松之生也，于岩之侧。流俗不顾，匠人未识。无地势以炫容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗，直干芊眠，倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿而埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫记何年。于是白露零，凉风至；林野惨栗，山原愁悴。彼众尽于玄黄，斯独茂于苍翠，然后知落落高劲，亭亭孤绝。其为质也，不易叶而改柯；其为心也，甘冒霜而停雪。叶幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不拨，物莫与隆，阴阳不能变其性，雨露所以资其丰。擢影后凋，一千年而作盖；流形入梦，十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。乱曰：负栋梁兮时不知，冒霜雪兮空自奇；谅可用而不用，固斯焉而取斯。李绅寒松赋注释：芊眠：茂密状。捎云蔽景：意为与景物相掩映。盘簿：牢固状。玄黄：指大自然的变化。叶：相合。隆：高。谅：确实。固：鄙视。取：取法。,1,、,解释下列句中加点的词。（2分）,予独爱莲之出淤泥而不染 之,穹石盘簿而埋根 而,可远观不可亵玩焉,亵,甘冒霜而停雪,停,2,、,.展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。（2分）,其贞枝肃矗，直干芊眠，倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。,3,、,两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别是什么？（2分）,4,、,简要分析两文在写作手法上的相同之处及其作用。（2分）,课后检测,1,、有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”陋室铭中写这句诗意思相近的句子是：,。,2,、陋室铭主旨句是：,。文眼是
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