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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,年二、三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来。,桃花源记,陶渊明,(,东晋,),陶渊明(公元365427年)，,字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯洁的自然。,陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活，归隐后，他经常参加农事，种豆采菊，吟诗作文，描绘田园风光，历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。以?归田园居?、?饮酒?、?桃花源诗并序?等为代表作。今存?陶渊明集?。,本文选自?陶渊明集?，原是?桃花源诗并序?前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记为题成为传世名篇。,记,是古代的一种文体,.,通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志,.,怡,然自乐,豁,然开朗,屋,舍俨,然,阡陌,交通,黄发垂,髫,便,要,还家,间,隔,妻子,邑,人,诣,太守,刘子,骥,此中人,语,云,y,yn,tio,jin,y,hu,qin m,yo,y,j,y,晋太元中，武陵人捕鱼,为,业。缘溪行，忘路,之,远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人,甚,异,之。,复,前行，欲穷其林。,为：,作为,甚：,很，非常,之,:,的,复：又，再,东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼谋生。有一天他顺着溪水划船，忘了路程的远近。突然遇到一片桃花林，(桃树)生长在(溪流)两岸，长达几百步，中间没有别的树。芳草新鲜美好，落花繁多。渔人对此感到非常惊异，又往前走，想要走到那片林子的尽头。,林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,假设：好似,舍,：,舍弃,开朗,：,开阔，明亮。,交通：交织相通。,悉：,全，都,怡然：快乐的样子。,桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现了一座山。山上有个小洞口，洞里隐隐约 约好似有些光亮。渔人于是舍弃了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。,林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛假设有光。,便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步,，豁然开朗。,这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹子之类。田间小路交织相通，村落间鸡鸣狗叫的声音可以相互听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都高快乐兴，自得其乐。,土地,平旷,，屋舍,俨然,，有良田美池桑竹之属。,阡陌交通,，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，,悉如外人。,黄发垂髫,，并,怡然,自乐。,见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“缺乏为外人道也。,云：说,率：带着,辞：,告辞,语：,告诉,去：离开,道：说,见渔人，乃大惊，问所从来，,具,答之。便,要还,家，,设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云,先世避秦时乱，率,妻子,邑人来此,绝境,，不复出焉，,遂与外人间隔。,那里的人见了渔人，于是感到非常惊讶，问渔人从哪里来。渔人详细地答复了桃花源人的问题。桃花源中人就邀请渔人到自己的家去，摆酒杀鸡做饭款待他。村里的人听说来了这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再出去，于是就与外面的人断绝了往来。,问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一,为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出,酒食。停数日，辞去。此中人语云：“缺乏为外,人道也。,他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。这个人一件一件向桃花源中人详细地说出自己所听到的事，他们听罢都感慨起来。其余的人各自又邀请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后，向村里人告辞离开。这里的人告诉渔人说：“我们这里的情况不值得对外边的人说啊。,既,出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，,寻,向所,志,，,遂,迷，不复得路。,南阳刘子骥，高尚士也。闻之,欣然,规往。未,果,，寻病终。后遂无,问津,者。,既,：,已经，,以后,寻：寻找,志：标记,遂：终于,欣然：快乐的样子,果：实现,渔人出来以后，找到他的船，就顺着旧路回去，(一路上)到处做了记号。到了郡城，去拜访太守，报告了这些情况。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，终于迷失了(方向)，不能再次找到通往桃花源的路了。,既出，得其船，便,扶向,路，处处志之。及郡下，,诣,太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,南阳刘子,骥,，高尚士也。闻之欣然,规,往。未果，寻病终。后遂无,问津,者。,南阳人刘子骥，是位志向高洁的隐士，听到这件事，快乐地打算前往。没有实现，不久他因病去世。此后就再没有访求桃花源的人了。,感知探究,在这样雨雪交加的日子里，如果没有什么紧要事，人们宁愿一整天足不出户。因此，县城的大街小巷倒也比平时少了许多嘈杂。街巷背阴的地方。冬天残留的积雪和冰溜子正在雨点的敲击下蚀化，石板街上到处都漫流着肮脏的污水。风依然是寒冷的。空荡荡的街道上，有时会偶尔走过来一个乡下人，破毡帽护着脑门，胳膊上挽一筐子土豆或萝卜，有气无力地呼唤着买主。唉，城市在这样的日子里完全丧失了生气，变得没有一点得意之处了。,本文的线索是什么？,以渔人进出桃花源的,行踪,为线索，,以,时间,先后为顺序来叙事,第一段的景物描写有何作用？,发现桃花林1,景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好作铺垫。,拜访桃花源2、3,1.桃花源的情况如何？试从自然环境、社会环境、生活状态、社会风气方面思考。,1自然环境：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属,2社会环境：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作。,3生活状态：黄发垂髫，并怡然自乐,4社会风气：便要还家，设酒杀鸡作食；余人各复延至其家，皆出酒食。,自然环境美好,社会环境安定平和，没有剥削、压迫、战争，人人平等,人们生活闲适安详,热情好客、民风淳朴,土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,拜访桃花源2、3,2.探疑1：既然桃花源中人很热情，为何在渔人离开前叮嘱“缺乏为外人道？,桃花源中人不想外人进来干扰和破坏他们已有的和平、宁静的生活，不想把外面世人的纷争带进桃花源。,3.探疑2：桃花源中人为何感慨？,桃花源中人为桃源外的世界如此动乱、黑暗而感慨，为桃花源外的人一直过着痛苦的生活而感慨。,离开、再寻桃花源5、6,1.,探疑,1,：渔人处处做了记号，为何沿路返回却无法再寻？,这样写使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，,暗示桃花源是,虚构,的境界同时增加文章的,神秘色彩,。,为何虚构这样一个美好而不存在的社会？,陶渊明生活在东晋末期，当时社会政治黑暗，兵祸连结，民不聊生。本文是他57岁时所写的?桃花源诗?前面的小序。当时作者已隐居多年，对农民的苦难深有感触。在本文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。借虚构的没有剥削、没有压迫，人人安居乐业、和睦相处的世外桃源，寄托了作者的社会理想：反对压迫、反对战争，同时批判了当时的黑暗现实，向往追求和平的生活。,本文以,武陵渔人进出桃花源,为线索，,虚构,了一个宁静祥和的世外桃源，描绘了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，表现作者,对和平生活的向往,和,对动乱、黑暗现实生活的不满,。,主题：,离开、再寻桃花源5、6,2.探疑2：参加历史中真实存在的人物，有什么用？,引入真实的历史人物，使故事显得亦真亦幻，增添了故事的神秘色彩，说明对桃花源令人向往和不可寻觅，桃花源只是一种理想，不可能实现。与前一情节共同暗示桃花源的美好生活是虚构的，并不是现实存在,?桃花源记?,以渔人行踪为线索,发现桃花林1,进入桃花源2、3：,离开桃花,源,(4,、,5),：,环境,民风,寻向所志,后遂无问津者,淳朴热情,美丽平和,似有假设无,一个与黑暗现实相对照的美好社会,寄托作者政治理想，反映人民愿望,课堂小结,写法借鉴,1、以虚讽实：虚构“世外桃源以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。,2、虚实结合：真实的人物刘子骥和虚构的故事，准确的朝代、年代和说不清道不明的地点，使得本文的情节亦真亦幻、假设虚假设实、扑朔迷离、奇趣无穷,3、语言生动简洁又含蓄隽永，看似轻描淡写，却使人物景物历历在目令人神往。,4、详略得当,
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