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,*,中医的科学性与中医的存废之争,中医的科学性和中医的存废之争在近代中国历来是一个充满,争议,的话题,因此我们接下来所要展示的只是,事实和观点,,,而不是,价值判断,。,提纲,:,一、中医的科学性,科学的含义及特点,伪科学的含义及特点,中医理论基础,二、中医存废之争,第一次中医存废之争,第二次中医存废之争,第三次中医存废之争,第四次中医存废之争,借鉴:韩医存废之争,三、展望,中医的科学性?,“,(中医)不过是一种有意或无意的骗子,”,鲁迅,“,中医是伪科学,”,方舟子,中医的科学性?,1.,科学的含义,:,“,科学,”,是从日本传过来的词语,英语,“,science,”,来源于拉丁语,“,scientia,”,意为,“,知识,”,、,“,学问,”,。,实证知识论,知识进化论,反映论,文化现象论,工具论,中医的科学性?,2.,科学的基本特征,知识体系,反映客观规律,具有真理性,以实践为标准,理论,由概论、定理、学说组成,客观规律,尊重科学就是尊重客观规律,真理性,对客观事物的本质或规律的反映 严格意义上的科学理论,真理性得到充分的证明,最后,标准,中医的科学性?,3.,伪科学,伪科学是一种特殊的非科学,它实为非科学,却要伪装成科学不承认自的非科学身份。,传统伪科学,冒充科学的非系统性非科学:神学、灵学,比科学历史还悠久,有深厚的历史根源和广泛影响,也有一套自己的知识体系,尽管不完善,新生伪科学,新的历史条件下由于某种名利的诱引,为达到某种目的而产生的假科学或反科学,永动机、水变油等,中医的科学性?,4.,伪科学的特点,1.,伪科学的认识论是主观主义的,2.,形式和背景是朴素的,3.,知识经不起检验,4.,他与邻近的研究领域没有什么相关和重叠,5.,它不具备与已经证实理论的增量知识,6.,总有一个不变的信仰和难以琢磨的无形的实体,美国科学哲学家马里奥,.,邦格提出的伪科学的六个特征,中医的科学性?,阴阳学说,五行学说,精气学说,藏象学说,经络学说,中医的理论基础,中医的科学性?,中医理论形成的,3,个基础,物质基础,思想基础,实践基础,中医存废之争,中医存废之争,中医存废之争,第一次中医存废之争,1912,教育系统漏列中医案,汪大燮,中医存废之争,第二次存废之争,1929,余云岫,废止中医提案,中医存废之争,第三次存废之争,建国初期,王斌,封建医,中医存废之争,第四次存废之争,21,世纪,张功耀,方舟子,告别中医中药,中医存废之争,借鉴:韩医的存废之争,1952,年制订,国民医疗法,时,规定汉医与西医在韩国的法律地位相同,1962,年,韩国政府将,国民医疗法,作了全面修订后更名为,医疗法,,废除了韩医师制度。但在韩医学界的极力反对下,韩国政府遂又于第二年修订,医疗法,90,年代,韩国的医生协会和药剂师协会提出改革方案,建议韩国政府实现韩医与西医结合的一元化。其理由是:韩医在诊断时很大程度依赖经验与主观判断,没有科学根据,不像西医是根据病人的各种明确症状对症下药。对此,绝大部分的韩医师们持反对意见,认为西医与韩医在诊断和治疗上存在着不可调和的差异。,为了韩医的发展,韩国政府开始强化标准化管理。韩医必须经过年的韩医学专业课程学习,通过全国统一资格考试,方可获得行医执照。韩医和西医是独立、并行的两行医疗体系:韩医院里韩医师不能采用西医设备和诊疗手段,西医院里西医既不能开韩医药方也不能用针灸治疗。对韩药标准,韩国分别有,韩国药典,及,天然药物标准,。韩国保健卫生部还规定了,本草纲目,、,东医宝鉴,等数十种古典医书里的处方,无须做临床等各种试验,即可由药厂生产。,中医未来的发展方向:现代化,要维护中医的科学地位仅用疗效说话是不够的,还必须用现代科学技术对其科学内涵进行证明和阐释,必须实现理论的现代化。,中医走向国际化也同时被列为今后中医药创新发展的基本任务,而走向国际化,中医现代化是基本条件,中医药不能上升到现代科学的水平,就难以得到世界范围的认可和接受,国际化就会成为一句空话。,由于历史、文化背景和思维方式的差异,中医学形成了具有自身特点的发展方式,相对于现代医学解决问题的能力和普及水平的快速提高显得发展比较缓慢,还不能很好满足现代生活条件下不断增长的社会需求,。,主要参考文献:,张瑜,用自然辩证法审视中医的科学性,林榕,中医的科学性问题研究,祝世讷,中医与科学的不解缘,皋永利,中医发展应坚持三个方向,郑廷鑫,中医百年存废的三次论争,陈向国,中医存废之争,郝先中,1929,年上海医界围绕中医存废问题的论战,讨论,根据科学和伪科学的特点,谈谈你对中医科学性的看法?,你赞成废除中医吗?,中医未来发展的方向?,谢谢!,
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