文化创新的途径—公开课定稿课件

上传人:陈** 文档编号:251210216 上传时间:2024-11-06 格式:PPT 页数:21 大小:2.80MB
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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,文化创新的途径,舌尖上的中国,总导演陈晓卿本身就是,“,吃货,”,,这部片子在拍摄过程中,整个摄制组,20,余位工作人员历时,13,个月走南闯北,,踏遍了,中国包括港澳台地区的,60,多个地方。,此外,陈表示:以美食为载体,传递给中国观众一种健康、积极、平和的生活价值观,进而让世界人民感知中国的文化传统和社会变迁,这是拍摄,舌尖,的,动力所在,,第二季,第三季也在酝酿中。,探究一,上述材料体现了文化生活的哪些道理?,你了解纪录片,舌尖,的制作吗?,1,、文化创新的根本途径:,立足于社会实践,立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的,根本途径。,社会实践,文化创新,的发展要求进行,必须立足于,源泉和动力,推动,从,舌尖,看纪录片的变迁,纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的艺术形式。其,核心是表现真实,。,中国纪录片在取材、配音、画面效果、拍摄技术、制作剪辑等方面都,发生了很大变化,。,舌尖,是国内首部使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片,导演说:,“,我们特别强调要拍出那种,垂涎欲滴,的视觉效果。为做到这个效果,我们的团队吃了不少苦,也动了不少脑子,用了很多,特有的设备,拍摄,比如微距、索尼,PMW-F3,等。,”,舌尖,运用了大量浅景深镜头以及富有故事情节的剪辑让人难忘,据介绍,该片由于加入拍摄食物的小技巧,电影感十足的唯美画面成为该片的一大亮点。,上述材料启示我们文化创新时应如何对待传统文化?,探究二,图为象山县新桥镇井头村拍摄年糕制作,凸显食物的质感和新鲜感,从,舌尖,看纪录片的变迁,纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的艺术形式。其,核心是表现真实,。,中国纪录片在取材、配音、画面效果、拍摄技术、制作剪辑等方面都,发生了很大变化,。,舌尖,是国内首部使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片,导演说:,“,我们特别强调要拍出那种,垂涎欲滴,的视觉效果。为做到这个效果,我们的团队吃了不少苦,也动了不少脑子,用了很多,特有的设备,拍摄,比如微距、索尼,PMW-F3,等。,”,舌尖,运用了大量浅景深镜头以及富有故事情节的剪辑让人难忘,据介绍,该片由于加入拍摄食物的小技巧,电影感十足的唯美画面成为该片的一大亮点。,上述材料启示我们文化创新时应如何对待传统文化?,探究二,取其精华 去其糟粕 推陈出新 革故鼎新,图为象山县新桥镇井头村拍摄年糕制作,2,、文化创新的,基本途径,之一,(,纵向),改造传统文化的过程,“,取其精华,去其糟粕,”,“,推陈出新,革故鼎新,”,继承传统,推陈出新,创造新文化、发展先进文化的过程,要求,(1),不能离开传统,空谈文化创新。,(2),要体现时代精神,是创新的重要追求。,(重视文化继承),(重视文化发展),舌尖上的中国,播出后,引发了超乎制作单位预期的社会关注和收视效果,今年,2,月,9,日,在比利时国家电视台黄金时段重播。,尽管有着浓重的民间和乡土中国视角,但这些没能阻止,舌尖上的中国,被定位为一部具有国际水准并能走向国际的纪录片。它的叙述语言,镜头节奏,讲故事的方式,都明显是对以往中国纪录片的一次刷新和颠覆。执行导演任长箴愉快地承认了自己,对,BBC,的模仿,,他说:,“,因为人家先进。我并不觉得我可耻,我觉得自己模仿,BBC,,你们能看出来说明我模仿得到位,”,。,探究三,以上材料给我们文化创新怎样的启示?,文化创新要面向世界,博采众长,舌尖上的中国,去国外馋人,(,1,)是,学习和吸收,各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的,过程,(,2,)是不同民族文化之间相互借鉴,以,“,取长补短,”,的,过程,(,3,)是在文化交流和借鉴的基础上,推出,融汇多种文化特质,的新文化的,过程,文化多样性,是世界文化的,基本特征,,也是文化创新的,重要基础,面向世界,博采众长,3,、文化创新的,基本途径,之二,(,横向),不同民族文化之间的,交流、借鉴与融合,纪录片,舌尖上的中国,的叙事方式和语言比较会让西方的观众接受,相信也会有更多的共鸣。只是中国太大,片子的空间跨度跳跃也很快,不了解中国地理的观众,可能反应不过来。为此,有人认为,要扩大,舌尖上的中国,在国外的影响力,应该了解外国人的饮食习惯,,全盘照搬,外国的东西。,思考:在与其他民族文化进行交流、借鉴与融合的过程中,要注意什么问题?,探究四,七嘴八舌,必须以世界优秀文化为营养,,充分吸收外国文化的有益成果。,遵循,以我为主,为我所用,的原则,保持文化的民族特色。,在不同民族文化交流、借鉴与融合的过程中,要注意,以我为主,为我所用,“,以我为主”,,就是在对世界文化精华的吸取中,保持民族文化的主体意识和独立性。,“为我所用”,,就是辨证取舍、择善而从,批判地吸收对我们有用的东西,并结合本国国情进行改造、整合和创新。,守旧主义,封闭主义,民族虚无主义,历史虚无主义,一味推崇外来文化,拒绝接受新文化,根本否认传统文化,拒绝任何外来文化,(,1,)克服错误倾向,4,、坚持正确方向,克服错误倾向,把握当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系,把握,当代,文化与,传统,文化的关系,要继承传统、推陈出新,克服,“,守旧主义,”,与,“,历史虚无主义,”,的错误倾向。,把握,本民族,文化与,外来,文化的关系,要海纳百川、以我为主、为我所用,克服,“,封闭主义,”,与,“,民族虚无主义,”,的错误倾向。,4,、坚持正确方向,克服错误倾向,4,、坚持正确方向,克服错误倾向,把握当代文化与,传统文化,、民族文化与,外来文化,的关系,热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。,儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚决抛弃。,网络语言是对现代汉语的污染,应禁止使用。,为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。,民族虚无主义,历史虚无主义,守旧主义,封闭主义,辨一辨,材料:,中国作家莫言获得了,2012,年诺贝尔文学奖。中国作协,贺辞,云:,“,莫言的作品,深深扎根于乡土,从生活中汲取艺术灵感,,从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量,有力地拓展了中国文学的想象空间、思想深度和艺术境界。,诺贝尔委员会给莫言的颁奖词及相关评论为:,“,鉴于莫言的小说将,魔幻现实主义,(二十世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派),与民间故事、历史与当代社会融合,在一起,特将,2012,年度诺贝尔文学奖授予莫言。他创作中的世界令人,联想起福克纳和马尔克斯作品的融合,,同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。,”,阅读,材料,用,“,文化创新的途径,”,分析莫言成功的原因,阅读材料,用,“,文化创新的途径,”,分析莫言成功的原因,文化创新的,根本途径,是立足于社会实践。莫言的作品深深扎根于乡土,从生活中汲取艺术灵感。,文化创新的,基本途径,是继承传统、推陈出新。莫言的作品融合民间故事、历史与当代社会。,文化创新的,基本途径,是面向世界、博采众长。莫言的作品吸收魔幻现实主义,令人联想起福克纳和马尔斯作品的融合。,课堂小结,:,三条途径,两个关系,一个方向,根本途径:,立足于社会实践,基本途径:,继承传统,推陈出新,面向世界,博采众长,当代,文化与,传统,文化的关系,民族,文化和,外来,文化的关系,坚持正确方向,克服错误倾向,巧学妙记,文,化,创,新,的,途,径,“,李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。,”,因此,文化发展要永无止境地创新。要进行文化创新,就必须,(,),继承传统,推陈出新,在继承传统文化的基础上体现时代精神,面向世界,博采众长,积极参与社会实践,A,B,C,D,D,A,取其精华,去其糟粕,B,赋予它新的时代精神,C,对其加以融合、交流,D,全盘抛弃,孔子认为,,“,孝悌也者,其为仁之本软,”,,但,“,愚孝,”,会成为束缚人们思想和行为的桎梏。因此,我们应这样对待传统文化(),A,
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