《高考论述类文本复习——论述类文本行文脉络专题》ppt课件

单击此处编辑文本,第二级,第三级,第四级,第五级,2021/3/7,0,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑文本,第二级,第三级,第四级,第五级,2021/3/7,0,高考复习论述类文本行文脉络专题,高考复习论述类文本行文脉络专题,1,教学目标,掌握议论文整体阅读方法,掌握行文脉络题做题思路,教学目标掌握议论文整体阅读方法,2,整体阅读,整体阅读,3,阅读步骤,第一步：先读标题，预测内容,文章标题有的是观点，有的是话题，阅读文章之前，可以先根据题目预测一下文章内容。阅读文章过程中，不论预测是得到印证还是被推翻，都有助于对文章的整体把握。,阅读步骤第一步：先读标题，预测内容,4,阅读步骤,第二步：圈点批注，研读文本,阅读时要耐心细心，逐段阅读，并且边读边画出关键词句（重点阐述的名词术语 重要问题及概念前后的修饰语、限制语以及有指代意义的词语 关联词、标志性词语 中心句、要点句及联结句 特殊句），同时对一些观点、论证方法等作批注。,阅读步骤第二步：圈点批注，研读文本,5,关键词句,（1）从内容上看：主旨句、观点句、概括句、情感句,（2）从结构上看：领起句、总结句、过渡句，置于文首、文尾或段首、段尾的句子。,（3）从词义类型上看：关联词、语义主次轻重的词及全文的中心词。,关键词句（1）从内容上看：主旨句、观点句、概括句、情感句,6,关键词句,（4）标示层次、思路的词,关联词，表并列的“和”“以及”“另一方面”“同时”；表递进的“不仅如此，而且”“甚至”“更进一步讲”；表转折的“然而”“不过”“其实”“与其相反”；表因果的“因此”“所以”“总而言之”。,顺序词，表示材料的主次轻重或问题的几个方面，如“首先”“其次”“第一”“第二”等。,关键词句（4）标示层次、思路的词,7,常见结构,(1)引论：要认清是引入式还是直入式(开门见山)，引入式采用的是引言式还是例引式，引入的是论题还是论点。,(2)本论：这是最关键的部位。寻找标志层次、段落之间关系的词语尤为重要，把握各段段意尤为重要。,常见结构(1)引论：要认清是引入式还是直入式(开门见山)，引,8,常见结构,本论内部的层次分为：,并列式：各分论点从不同的侧面、不同的角度阐明中心论点，各论点、各段落是平行的；有时，揭示分论点的语言形式大致相同。,对照式：围绕中心论点，从正反两个角度或相对的两个方面作分析。,层递式：各层次之间是层层深入、步步推进的过程。,综合式：综合运用几种结构方式，如先并列，再层递；先对照，再层递等。,特殊式：针对驳论文的破立式，有的先破后立；有的先立后破；有的边破边立。,常见结构本论内部的层次分为：,9,分析论述思路,分析论述思路,10,思维步骤和方法,句（中心句、领起句、总结句、观点句）,词（顺序词、关联词、代词、对象）,明句意,阅读,分层,表述,归意群,使用关键词,使用承接词,圈点勾画,规范作答,尊重文本,审题,思维步骤和方法句（中心句、领起句、总结句、观点句）明句意阅读,11,表述术语,答题基本思路,思路,1,：,从（由）,写到（引出）,，然后,，最后,，从而揭示（体现）,思路,2,：,引题,事例,拓展,反思。,具体要点：,首先，由,（谈起）【概述,；指出,】，引出,（观点，或论题）；,其次，从,方面阐述【论述，分析】,（观点，或论题）；,【再次，联系现实，用,（方法）指出（强调）,；（用,方法指出,结果）】,最后，总结上文，提出（突出，阐明）,（结论，观点，做法，希望）【照应开篇论点或论题】,表述术语答题基本思路,12,城市经验和城市研究,城市文学研究，有一个学科归属问题亟待解决。我们是将它归入传统文学研究，作为传统文学学科的一个分支，还是将它归入城市学这门学科？对于第一种做法，我的看法是，因为它受到了文学研究之内各种规则的制约，并且缺乏一种对等相通的经验上的把握，所以很难真正进入到文学价值评判领域，也难以与其他学科发生对话关系。一种针对城市文学的外部研究可能要更为有效，因为它的视野更大，也能够在时代精神的符号表征与文学形式之间看出隐秘的联系。城市学范畴内的城市文学研究，使得叙事演变与精神历史的共鸣和互证得以成立。目前我们对城市学本身的理解还存有一定的问题。城市学并非严格意义上的社会学子嗣，换句话说，在传统学科里面增加一些城市视角，以此应付分散的文学中的城市经验、社会学中的城市问题，以及历史学中的城市主题，这样的“城市学”可能很难称之为一门自足的学科。真正的城市学有着它自己的问题域和方法论，并且，唯有在这样一种问题域之内加以观照，在这样一种独有的方法论的统摄之下，城市学才能够兼容其他传统学科，才能触及到这门学科所要处理的对象的本质。在这一点上，将城市文学研究列为城市学的子题是没有疑义的。,城市经验和城市研究 城市文学研究，有一个学,13,城市经验和城市研究,城市文学研究，有一个,学科归属问题,亟待解决,。,我们,是将,它归入,传统文学研究,，作为传统文学学科的一个分支，,还是将,它归入,城市学,这门学科,？,/,对于,第一种做法,，我的看法是，因为它受到了文学研究之内各种规则的,制约,，,并且,缺乏,一种对等相通的经验上的把握，所以,很难,真正进入到文学价值评判领域，,也难以,与其他学科发生对话关系,。,一种针对城市文学的外部研究可能要更为有效，因为它的视野更大，也能够在时代精神的符号表征与文学形式之间看出隐秘的联系,。,/,城市学,范畴内的城市文学研究，,使得,叙事演变与精神历史的共鸣和互证,得以,成立,。,目前我们对城市学本身的理解还存有一定的问题,。,城市学,并非,严格意义上的社会学子嗣，换句话说，在传统学科里面增加一些城市视角，以此应付分散的文学中的城市经验、社会学中的城市问题，以及历史学中的城市主题，这样的“城市学”可能很难称之为一门自足的学科,。真正的城市学,有着它自己的问题域和方法论，并且，唯有在这样一种问题域之内加以观照，在这样一种独有的方法论的统摄之下，城市学,才能,够兼容其他传统学科，,才能,触及到这门学科所要处理的对象的本质,。,在这一点上，将城市文学研究列为城市学的子题是没有疑义的,。,城市经验和城市研究 城市文学研究，有一个学,14,城市经验和城市研究,城市文学研究，有一个,学科归属问题,亟待解决,。,我们,是将,它归入,传统文学研究,，作为传统文学学科的一个分支，,还是将,它归入,城市学,这门学科,？,/,对于,第一种做法,，我的看法是，因为它受到了文学研究之内各种规则的,制约,，,并且,缺乏,一种对等相通的经验上的把握，所以,很难,真正进入到文学价值评判领域，,也难以,与其他学科发生对话关系,。,一种针对城市文学的外部研究可能要更为有效，因为它的视野更大，也能够在时代精神的符号表征与文学形式之间看出隐秘的联系,。,/,城市学,范畴内的城市文学研究，,使得,叙事演变与精神历史的共鸣和互证,得以,成立,。,目前我们对城市学本身的理解还存有一定的问题,。,城市学,并非,严格意义上的社会学子嗣，换句话说，在传统学科里面增加一些城市视角，以此应付分散的文学中的城市经验、社会学中的城市问题，以及历史学中的城市主题，这样的“城市学”可能很难称之为一门自足的学科,。真正的城市学,有着它自己的问题域和方法论，并且，唯有在这样一种问题域之内加以观照，在这样一种独有的方法论的统摄之下，城市学,才能,够兼容其他传统学科，,才能,触及到这门学科所要处理的对象的本质,。,在这一点上，将城市文学研究列为城市学的子题是没有疑义的,。,首先提出城市文学研究的学科归属问题。,城市经验和城市研究 城市文学研究，有一个学,15,城市经验和城市研究,城市文学研究，有一个,学科归属问题,亟待解决,。,我们,是将,它归入,传统文学研究,，作为传统文学学科的一个分支，,还是将,它归入,城市学,这门学科,？,/,对于,第一种做法,，我的看法是，因为它受到了文学研究之内各种规则的,制约,，,并且,缺乏,一种对等相通的经验上的把握，所以,很难,真正进入到文学价值评判领域，,也难以,与其他学科发生对话关系,。,一种针对城市文学的外部研究可能要更为有效，因为它的视野更大，也能够在时代精神的符号表征与文学形式之间看出隐秘的联系,。,/,城市学,范畴内的城市文学研究，,使得,叙事演变与精神历史的共鸣和互证,得以,成立,。,目前我们对城市学本身的理解还存有一定的问题,。,城市学,并非,严格意义上的社会学子嗣，换句话说，在传统学科里面增加一些城市视角，以此应付分散的文学中的城市经验、社会学中的城市问题，以及历史学中的城市主题，这样的“城市学”可能很难称之为一门自足的学科,。真正的城市学,有着它自己的问题域和方法论，并且，唯有在这样一种问题域之内加以观照，在这样一种独有的方法论的统摄之下，城市学,才能,够兼容其他传统学科，,才能,触及到这门学科所要处理的对象的本质,。,在这一点上，将城市文学研究列为城市学的子题是没有疑义的,。,首先提出城市文学研究的学科归属问题。,其次分析把城市文学研究归入传统文学研究的,局限性,；,城市经验和城市研究 城市文学研究，有一个学,16,城市经验和城市研究,城市文学研究，有一个,学科归属问题,亟待解决,。,我们,是将,它归入,传统文学研究,，作为传统文学学科的一个分支，,还是将,它归入,城市学,这门学科,？,/,对于,第一种做法,，我的看法是，因为它受到了文学研究之内各种规则的,制约,，,并且,缺乏,一种对等相通的经验上的把握，所以,很难,真正进入到文学价值评判领域，,也难以,与其他学科发生对话关系,。,一种针对城市文学的外部研究可能要更为有效，因为它的视野更大，也能够在时代精神的符号表征与文学形式之间看出隐秘的联系,。,/,城市学,范畴内的城市文学研究，,使得,叙事演变与精神历史的共鸣和互证,得以,成立,。,目前我们对城市学本身的理解还存有一定的问题,。,城市学,并非,严格意义上的社会学子嗣，换句话说，在传统学科里面增加一些城市视角，以此应付分散的文学中的城市经验、社会学中的城市问题，以及历史学中的城市主题，这样的“城市学”可能很难称之为一门自足的学科,。真正的城市学,有着它自己的问题域和方法论，并且，唯有在这样一种问题域之内加以观照，在这样一种独有的方法论的统摄之下，城市学,才能,够兼容其他传统学科，,才能,触及到这门学科所要处理的对象的本质,。,在这一点上，将城市文学研究列为城市学的子题是没有疑义的,。,首先提出城市文学研究的学科归属问题。,其次分析把城市文学研究归入传统文学研究的,局限性,；,最后阐释把城市文学研究归入城市学的,原因或依据,。,城市经验和城市研究 城市文学研究，有一个学,17,5请简要梳理材料二第一段的行文脉络。（6分）,首先提出城市文学研究的学科归属问题；其次分析把城市文学研究归入传统文学研究的局限性；最后阐释把城市文学研究归入城市学的原因或依据。（6分）,5请简要梳理材料二第一段的行文脉络。（6分）,18,高考论述类文本复习论述类文本行文脉络专题ppt课件,19,重视模糊思维方法的应用）,随着哲学社会科学的领域扩展与所研究问题的多样化，逐渐出现了许多无法用经典定量分析方法计算的“模糊量”。比如，对某个领域的家庭经济能力的评价，往往可以分为富裕型、小康型、温饱型等；对人的身体素质评价，身高往往分为高、中、矮，等等。这些便是量的模糊性，即模糊概念。为解决模糊概念与经典定量处理方法之间的矛盾，便出现了使精确概念模糊化的模糊思维方法。,“模糊”一词译自英文“Fuzzy”，在字典中除有“模糊”的含义外，还有“不分明的”和“边界不清的”的意思。模糊性是客观事物所呈现的普遍现象，主要指客观事物差异中的中介过渡的“不分明性”，或者说是研究对象的类属边界或性态的不确定性。虽然模糊事物没有绝对界限，但还是有相对的标准与合理性的。同时，模糊性中又允许主观性的存在，因为对模糊事物各人心目中的界限不会是完全一样的，承认一定的主观性是模糊性的一个特点。此外，人们心目中的界限又形成一定的分布，有一定的规律，因而其又是客观的。模