愚公移山 (2)

,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,愚公移山,选自列子.汤问列子相传是战国时代郑国人列御寇作。原书已经散佚，今本列子是东晋人张湛编辑而成的。,（1）,年,且,九十,（2）,惩,山北之塞,（3）,杂然,相许,（4）,曾,不能,损,魁夫之丘,（5）,且,焉置土石,（6）,箕畚,运于渤海之尾,（7）,寒暑易节，始一反焉,复习课文自然段,（,）,如,太行、王屋,何,将近,苦于,纷纷地,还,削减,况且,用土筐,冬去夏来季节更替，才能往返一次,把,怎么样,阅读课文、自然段。,河曲有个叫智叟的人嘲笑并阻止愚公说：,“你太不,聪明了。,凭,你在世上这最后几年剩下的这么一点力气，,还不能毁掉山,上的一根草，,又能把这大山的土石怎么样呢？”,北山愚公长叹,一口气说：“你的思想太顽固了，,顽固到了不可变通的地步，,还比不上寡妇、小孩。,即使我死了，还有儿子在呀；,儿子又,生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；,子孙孙是没有穷尽的，,子,但这两座山不会再增高，愁什么挖不,平呢？”,河曲智叟无话可说。,山神听说这件事，害怕愚公挖山不止，就把这件事禀告,给天帝。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个,儿子背起两座山，,一座放置在朔方东部，,一座放置在雍州南部，从此，,冀州的南部，汉水的南边，,再也没有山岭阻隔了。,愚公虽到了“,”的高龄，但还要率全家人去“毕力平险”，这并非一时头脑发热，而是经过深思熟虑的。他首先有着明确的目的和远大的抱负：要解 决“,，,”这一交通不便之苦，要实现“,，,”的明确目标。他不冒然行事，能先与家人商议。当提出移山的主张后，立即得到了子孙们“,”的反应。这时其妻“献疑”，又促使他考虑得更周全。最后得到了“,，,”的主意才开始行动。愚公不顾年迈力衰，亲自参与“,，,，,”这样的艰苦劳动，用行动来实现自己的远大抱负，精神可嘉，令人深受启发,。,年且,九十,惩,山北之塞 出入之迂也,指通,豫南 达于汉阴,杂然相许,投诸,渤海之尾 隐土之北,遂率,子孙荷担者三夫 叩石垦壤 箕畚运于渤海之尾,（1）首段形容山势的是那些语句？极言山的高大的用意是什么？,思考题,“方七百里，高万仞”。,目的是为下文移山的艰难作铺垫，更能突出愚公的精神的伟大。,（,）参与移山的人有哪些？列出人物表。并说说作者介绍人物的目的是什么？,愚公“年且九十”,荷担者三夫,“始龀”的遗男,总共五人，而且老的老，小的小。作者这样介绍人物是为了凸显出人物的精神。,、不同人物对待移山有不同的态度，愚公妻子的话与河曲智叟的差不多，他们的态度是一致的吗？试加以分析。愚公的子孙和邻家的遗男的态度又是怎样的呢？,愚公的妻子与河曲智叟的话虽差不多，但所表达的意思是不同的。,妻子认为丈夫连魁父这样的小山都动不了，能拿太行、王屋怎么办呢？,是疑问的语气,智叟则认为凭愚公这把老骨头，连山上的一棵草都毁不了，还想动土石吗？,是反问的语气,可见，妻子是怀疑中带着担心；而智叟是轻视和嘲笑的语气。同时，妻子还对移山的具体操作表示疑问，带着关心和担心；而智叟是“笑而止之”。两者一“,疑,”一“,笑,”，态度是迥然不同的。,邻家遗男是“跳往助之”，子孙是“杂然相许”，还献计献策，说明愚公移山是得到大家的支持的。,、愚公和智叟的分歧在什么地方？他们针对移山各持怎样的观点？,智叟认为人力是有限的，不能改变自然，因而嘲笑并阻止愚公,；,而愚公认为人定胜天，山虽然庞大，但是不会变化了，而人力是无穷无尽的。,智叟只用,短浅停滞,的观点看待问题；愚公则是从,长远发展,的观点来看待问题。,、文中人物的称谓“愚公”“智叟”。作者这样处理有何意义？,体现出愚公不愚，智叟不智的态度。是一种反衬。,、,故事最后是天神搬走了两座大山，那么愚公还是无能的，你同意这样的观点吗？,愚公挖山不止的精神甚至使山神都感到了害怕，连天帝都感动了。文章这样写不仅没有削弱人物，反而恰恰表现了愚公移山的精神的伟大力量。,愚公移山的寓意,表现了我国古代劳动人民坚韧不拔的毅力和顽强改造大自然的精神。,