hwh51文化创新的源泉和作用

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,返回,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,老外：羊年究竟是什么羊?山羊?绵羊?喜羊羊？,羊年春晚你看吗？,创新？,吉祥物,反腐小品,大妈广场舞,摇红包,5.1文化创新的源泉和作用,学 习 目 标,学习重点：,1,社会实践与文化创新的关系,2,文化创新的意义,艺术人生,赵本山，1957年生于辽宁省铁岭开原县莲花村石嘴沟，庄稼院长大的民间演艺奇才。,赵本山6岁时成为孤儿，开始跟二叔（盲人）学艺。拉二胡、吹唢呐、抛手绢、打手玉子、唱小曲、二人转、小帽等样样精通，尤其是三弦功底尤为突出。苦难的童年成了赵本山一生的财富，为其日后的小品、演艺生涯奠定了坚实的基础。,探究问题,、为什么赵本山的小品能十几年称霸央视春晚舞台，成为当之无愧的,“,小品王,”,？,2、为什么不同时期赵本山小品的主题各异？,文化创新,文化发展的实质,社会实践,不差钱引伸为不差能力，那差啥呢？差机会！当前形势下个人工作生活中对机会的渴望。渴望成功、渴望出名。这其中的手段，对待竞争者的态度等都引人深思。,2009年不差钱,2008年奥运会在北京举行。小品故事很简单，就是围绕白云、黑土争当奥运火炬手展开。,2008年火炬手,策划的题材有反讽现实的意味，以,“,公鸡下蛋,”,为由头，将博客、假广告、耍大牌、狗仔队、炒作等热门话题在笑声中一一揭开。,2007年策划,1,、文化发展的,实质,-,文化创新,文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化的创新的意义。,（一）不尽的源泉，不竭的动力,2,、,社会实践,与,文化创新的,关系,（2）社会实践是文化创新的,动力,（1）社会实践是文化创新的,源泉,（一）不尽的源泉，不竭的动力,文化创新是社会实践发展的,必然要求,（,1,）,社会,实践,是文化创新的,源泉,作为人们改造客观世界的活动,是一种有目的、有意识的社会性活动,问渠哪得清如许，为有源头活水来。,从文化创新和社会实践的角度，谈谈你对这句诗的理解？,比喻读书时，一要注意知识更新，不可抱残守缺，二要从生活中吸取新的养料，不断补充自己。,议话题,强认知,一个炎热的夏天，火辣辣的太阳照着,大地。,老乌鸦领着小乌鸦外出找水喝。老乌,鸦和小乌鸦飞呀飞呀，终于找到了一瓶水，,可惜水太少了。老乌鸦就找到一些石子往,瓶里投。它对小乌鸦说：,“,看到了吗，这就是我们祖先用来喝水的办法。,”,小乌鸦灵机一动，,“,妈妈，现在我们不是用吸管喝饮料吗？我们为什么不用很长的吸管喝,到水呢？,”,于是，小乌鸦费了九牛二虎之力，找到了一根很长的吸管，它飞到瓶子前，把吸管插进瓶子里，对妈妈说：,“,这样喝水更方便。,”“,你真聪明。,”,老乌鸦说。,从此以后，老乌鸦喝水再也不用投石子了。因为只带一根长吸管就行了。,（,2,）社会实践是文化创新的动力,从社会实践发展的要求来看,一方面，社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要,文化不断创新，以适应新情况，回答新问题,；,从社会实践提供的条件来看,另一方面，社会实践的发展，,为文化创新提供了更加丰富的资源，准备了更加充分的条件,。,文化创新,社会实践,源泉,动力,文化创新与社会实践的关系,1,、文化创新的意义：创新是文化富有生机和活力的重要保证。,二、巨大的作用，深刻的意义,2,、文化创新的作用,（反作用）,（2）文化创新能够促进,民族文化的繁荣,（,1）文化创新可以推动,社会实践的发展,小样儿，你穿个马甲我就不认识你了！,秋波，就是秋天的菠菜。,脑袋大，脖子粗，不是大款就是伙夫。,无情的病魔正在吞噬着你健康的脑细胞，一个崭新的植物人儿即将诞生！,一只公鸡，居然要下蛋，不是它的活儿它要干。大公鸡怎么看？鸭子怎么看？大鹅怎么看？跟它好过的小母鸡怎么看？整个文艺界该怎么看？,经典回放,由于赵本山塑造的多为小人物，体现弱势关怀，是人民大众的代言人，具有广泛而深刻的社会影响力。小品中的许多台词都成了经典的流行语。,材料反映出文化创新有何作用？,文化创新可以推动社会实践的,发展。,A.,文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。,B.,文化创新是适应需要，为社会实践服务。,C.,推动社会实践的发展，,是文化创新的,根本目的,，也是检验文化创新的,根本标准。,文化创新能够促进民族文化的繁荣,汉字起源于六千多年前，原始社会后期至商代已经形成完整体系。汉字形体演变由繁到简，经历了,甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书和行书,的发展阶段。我国书法在继承优秀传统的基础上不断得到创新，形成了中国书法的发展形式与传统特色。历史上涌现出的大批著名书法家，其风格各异，极大的丰富了中国书法艺术。,小资料,：汉字的起源与演变,“,车”字的演变：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书繁体、楷书简体。,现代中医药学在,保持,独特配方和精选药材等前提下，,吸收,了西药的一些优点，,采用先进工艺,，制成了中成药：有的制成瓶装汤药，有的制成冲剂，有的制成药丸。中成药的制成是,对传统中医药文化的弘扬和发展，弘扬了中华传统文化。,中药,西药,中成药,文化创新能够促进民族文化的繁荣。,只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发升级、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。,文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。,归纳：社会实践与文化创新的关系,1,、社会实践对文化创新具有,决定作用,（,1,）社会实践是文化创新的源泉。,（,2,）社会实践是文化创新的动力。,2,、文化创新对社会实践具有,反作用,（,1,）文化创新可以推动社会实践的发展。,（,2,）,文化创新能够促进民族文化的繁荣。,社会实践,决定,反作用,文化创新,源泉,动力,呼唤,文化创新的时代,一方面，实践是文化创新的源泉和动力；另一方面，文化创新又具有巨大的作用和深刻的意义。,那么我们要怎样进行文化创新呢？,（,2,）人民群众从来就是,社会实践的主体,，也是,文化创造的主体,（,1,）,增强,全民族文化,创造活力,，推动文化内容,形式,、体制,机制,、传播,手段,创新，解放和发展,生产力,，不断提高国家,文化软实力,，是繁荣文化的,必由之路,。,三、呼唤文化创新的时代,（,3,）,对当代中国文化创造者的使命和职责：,应该自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中。关注最广大人民群众的根本利益、虚心向人民群众学习，从实践和生活中汲取营养才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。,1.文化创新可以推动,的发展。,2.,文化创新能够促进,的繁荣。,文化创新的源泉和作用,源泉,作用,呼吁文化创新的时代,1.,是文化创造的主体,2.文化创造者的使命和职责,1.文化发展的实质：,；,2.,对文化创新的起决定作用。,源泉,动力,文化创新,社会实践,社会实践,民族文化,人民群众,当堂检测,1社会实践是文化创新的源泉和动力。对此理解正确的有（）,文化创新的需要来自社会实践,文化创作的灵感最终来自社会实践和创作者的聪明才智,文化创作的动力来自社会实践,社会实践是产生优秀文化作品的源泉,A B C D,B,当堂检测,2时代精神的融入对文化创新起着重要的推动作用。这主要告诉我们，文化创新要（）,A保持民族文化特性 B做到面向世界，博采众长,C坚持与时俱进 D抵御其他民族文化的侵蚀,C,当堂检测,3文化创新的作用，主要表现为（）,不断推动社会实践的发展 促进民族文化的繁荣,扫除民族文化交流的障碍 促使一种民族文化代替另一种民族文化,A.B.C.D.,B,当堂检测,4.文化创新的主体和根本目的分别是（）,A文化工作者 发展先进文化,B艺术工作者 彻底抛弃传统文化,C人民群众 促进民族文化的繁荣,D人民群众 推动社会实践的发展和人的全面发展,D,（,2011,安徽）人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。这说明,文化引导和制约着社会实践的发展,实践是文化创新的源泉和动力,人民群众是文化创造和发展的主体,各民族文化共同构成中华文化,A,B,C,D,B,杨丽萍和她的,云南映象,这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作,云南映象,，她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅，观看了无数民间舞蹈，再从其中将精彩的动作,“,剪辑,”,下来，浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素，四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民，其中包括一个只有五岁的小姑娘。,从杨丽萍的舞蹈创作过程，体现了文化创新的哪些内容？,源泉和动力,人民群众是主体,促进社会实践的发展、促进民族文化的繁荣,杨丽萍的创作适应实践的需要，取得巨大成功，体现根本目的和标准,启示广大文艺工作者投身实践、深入群众,(1),实践是文化创新的源泉、动力。人民群众是实践的主体，文化创造的主体。体验生活，属于参加实践活动。只有体验生活才能解决理论和感性认识不能解决的问题，才能成为一个有作为的文化创造者。,（,2,）参考课本,p51“,对文化创造者的要求”一段进行回答。,讨论：,有人非常羡慕电影明星，认为只要有机会自己也能成为电影明星。殊不知要想成为电影明星很不容易，很多演员为了演好角色，必须要亲自到基层体验生活，找到创作灵感，才能创作出人民大众喜欢的作品。,如，姚晨东城法院体验3个月，殷桃为演好角色体验市场卖菜生活，任泉为演好杀人犯角色 到监狱体验生活，邓超为演好角色卖地摊货,(1),演员为何到基层体验生活,？,(2),怎样才能创造出无愧于时代和人民的文化作品？,网络文化中的语言进入了学生作文。网络文化中的糟粕，有些语言可能是好的，但是有些则是不适合社会实践的。,材料：,“湖北武汉的一位中学生写了一篇作文，连老师看了都是一头雾水。“周末，读大学的,GG,（哥哥）回来，给我带了很多好东东，都系偶非常稀饭的。那酱紫偶就答应,GG,陪他去逛街吃,KPM,（肯德基、皮萨饼、麦当劳）,”“,昨晚，偶,GG,带着他滴,GF,到偶家来,7,饭，那个,MM,在吃饭时一直向偶妈妈,PMP,，那样子真是好,BT,，实在是让偶粉寒，偶粉,8,稀饭她的说,”,思考：所有的文化创新都可以推动社会实践的发展吗？,