20《庄子》故事两则 (2)

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,先秦诸子散文，文学艺苑中的奇葩异蕾。,孟子,文笔雄健，铿锵有力；,荀子,行文气魄雄浑；,老子,清远深邃；,墨子,质朴；,庄子,恣肆。,导入新课,学习目标,知识与能力目标：,1,、初步了解,庄子,及庄子生平思想。,2,、理解文意，把握故事的寓意，理解庄子与惠子不同的志趣。,3,、掌握“是”“国”“相”等文言词义。,过程与方法目标：,1,、欣赏,惠子相梁,的趣味性，把握比喻的深意，了解庄子的思想。,2,、感受,庄子与惠子游于濠梁,中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。,情感、态度与价值观目标：,拓宽学生的阅读视野，增加对传统文化经典的了解，提高文化品位。,学习重难点,1,、理解“惠子相梁”中的故事的寓意，体会庄子的志趣。,2,、感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异。,3,、理解两则故事的寓意。,4,、引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。,庄子,（约公元前,369,公元前,286,），名,周,，,战国时宋国蒙人,，我国古代著名的思想家（哲学家）、文学家。,道家,学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是,庄子,一书。,作者简介,庄子,庄子墓碑,庄子,具有很高的文学价值。文章多采用寓言、故事形式，文笔汪洋恣肆，富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。,庄子,亦称,南华经,。在哲学和文史上对后世颇有影响。,庄子,共,33,篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇,7,篇为庄子所作，外篇,15,篇和杂篇,11,篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。,作品简介,庄子,关于庄子思想的渊源，司马迁指出：,“,其要本归于老子之言,”,，,“,明老子之术,”,（,史记,老子韩非列传,）。书中对于儒墨等当时显学，多有诋訾，表现了愤世嫉俗的精神。,资料链接,鲁迅先生称赞,“,其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也,”,（,汉文学史纲,）。郭沫若也评价说：,“,以思想家而兼文学家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。,”,（,庄子与鲁迅,）因而他的作品被人称之为,“,文学的哲学，哲学的文学,”,。,庄子,在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓,“,庄狂屈狷,”,，正道出以庄子和屈原为代表的楚文化的浪漫主义精神。,李白纵浪恣放的诗篇，直承,庄子,且不说，后如柳宗元论文，主张,“,参之庄老以肆其端,”,，龚自珍,病梅馆记,那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周,秋水,篇的精神。,惠子,相,梁,相：名词用作动词，做宰相。,于是惠子恐，搜于,国,中三日三夜,国：国都、京城。,非梧桐不,止,止：栖息。,子非鱼，,安,知鱼之乐,安：疑问代词，怎么。,词语解释,于是,鸱得腐鼠,于是：在这时，与现代汉语中意思不同。,鱼出游,从容,从容：安闲自由；,现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。,是,鱼之乐也,是：这。,惠子相梁,的朗读,惠子相梁，庄子,往,见之。,或,谓惠子,曰：“庄子来，欲,代,子,相,。”于是惠,子恐，搜于,国,中三日三夜。庄子往,见之，曰：“南方有鸟，其名为,鹓鶵,去,有人,取代,名词做动词，做宰相,国都、京城,yun,ch,古代传说中像凤凰一类的鸟。,惠子相梁,子知之乎？夫鹓鶵,发,于南海，而飞,于北海，非梧桐不,止,，非,练实,不,食，非,醴泉,不饮。,于是 鸱,得腐鼠，,鹓鶵过之，仰而视之曰：,吓,！今子,欲以子之梁国而,吓,我邪？”,出发，起飞,栖息,竹实,竹子所结的子,。,甘泉，甜美的泉水。,在这时,猫头鹰,读,h,，拟声词，模仿鸱发怒的声音。,h,作动词,惠子做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠子说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鹓鶵，发出吓的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吧？”,译文,1,、庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？,鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，鸱（,ch,）比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。,课文讲解,2,、说说文中鹓鶵、鸱、腐鼠、梧桐、练实、醴泉分别代指什么？,鹓鶵,庄子自己,鸱,惠子,腐鼠,功名利禄,梧桐、练实、醴泉,高洁的志趣,既表明自己的立场和志趣，又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。,惠子：,醉心于功名富贵,对朋友薄情寡义,庄子：,清高自守,机智幽默,1,、分析庄子和惠子的人物性格。,疑难解析,鲜明对比,情节出人意料。,朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。,人物形象鲜明。,惠子利欲熏心，庄子清高自守。,比喻巧妙贴切。,巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。,描摹生动传神。,鸱卫护,“,腐鼠,”,，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。,2,、分析文章的精彩之处。,1,、想象奇幻。,2,、构思巧妙。,3,、善用寓言故事和比喻。,4,、文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。,写作特色,庄子与惠子游于濠梁,的朗读,庄子与惠子游于濠梁,庄子与惠子游,于,濠梁之上。,于：在,庄子与惠施在濠水的桥上游玩。,庄子曰：“鯈鱼出游从容，,是,鱼之乐也。”,庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”,是：这,惠子曰：“子非鱼，,安,知鱼之乐？”,惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”,安：怎么,庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”,庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”,惠子曰：“我非子，,固,不知子矣；,固：本来,子固非鱼，子之不知鱼之乐全矣！”,惠施说：“我不是你，本来就不知道你；,你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”,庄子曰：“请,循,其,本,，,循：从,说起,本：最初的话题,庄子说：“请从我们最初的话题说起。,子曰汝安知鱼乐,云者,，,你说你哪儿知道鱼快乐的话，,云者：如此如此,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”,之：它，指代鱼之乐,既已知吾知之而问我，我知,之,濠上也,。,庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”,译文,1,、你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？,关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法：,课文讲解,（,1,）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。,（,2,）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的,“,安知,”,，解释成,“,哪里知道,”,或,“,怎样知道,”,，而惠子的本意却是,“,怎么（能）知道,”,。,（,3,）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：,“,子非鱼，安知鱼之乐？,”,这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子,“,非鱼,”,。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。,惠子：,好辩，重分析，对事物有一种寻根究底的态度，重知识的探讨。,庄子：,智辩，重欣赏，对外界认识带有欣赏的态度。,1,、分析庄子和惠子的人物性格。,疑难解析,鲜明对比,2,、分析文章的精彩之处。,本文轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。,惠子相梁,中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。,3,、比较阅读。,庄子与惠子游于濠梁,中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。,说说出自,庄子,的寓言故事或者成语。,鹏程万里扶摇直上越俎代庖 望洋兴叹,朝三暮四薪火相传东施效颦 盗亦有道,无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用,蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步,窃钩者诛，窃国者为诸侯成者英雄败者贼,能力拓展,课堂小结,这两则故事集中表现了庄子的思想和,庄子,散文的寓言特色，形象生动，耐人寻味，如甘醴似琼浆，让人百品不厌。希望大家课后阅读,庄子,秋水,，全面了解庄子，包括他的人生观、政治观、社会观，探究庄子与孔子、孟子的区别。,庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！,吾将曳尾于涂中。,”,庄子,秋水,1,、阅读下面的文章回答问题。,课堂练习,庄子以乌龟自喻，宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。从这则故事我们可以看出庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及的态度。,（,1,）分析一下庄子对爵禄的态度。,北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”,拓展阅读,逍遥游（节选）,庄子,秋水时至，百川灌河。泾流之大，两矣渚崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”,秋水（节选）,庄子,古时有一个人，才学和品质都为人之首，到大限之日时，很多弟子极伤心，竟呜咽有声，情不自禁。大师笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。死生为伴，通天一气，你又何必悲伤？”,弟子道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟随您至今，受益匪浅，弟子却无以为报。想先生贫困一世，死后竟没什么陪葬。弟子所悲者，即为此也！”,大师坦然微笑，说道：“我以天地作棺椁，以日月为连璧，以星辰为珠宝，以万物作陪葬。我的葬具岂不很完备吗？还有比这更好更多的陪葬吗？”弟子道：“没有棺椁、我担心乌鸦、老鹰啄食先生。”大帅平静笑道：“在地上被乌鸦、老鹰吃掉，在地下被蝼蚁、老鼠吃掉二者有什么两样？夺乌鸦、老鹰之食而给？,这个大师就是庄子！,一、,1,、鹓鶵的故事里，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。,2,、庄子认为鱼