得道多助,失道寡助

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,孟子二章,得道多助，失道寡助,走进名人,孟子,：名轲,战国时,期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。,孟子,生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张行“仁政”以统一天下，他最早提出了“民贵君轻”的主张，宣扬“仁政”、“王道”。,曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。,如,孟子,一书，,现存七篇，,是儒家学派的经典著作之一，,孟子,是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理道德等思想观点和政治活动的书。,共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与,论语,、,大学,、,中庸,合称四书。,写作背景,战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。,解,题：,本文是一篇短论，,记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。,听读课文,，要求：,1,、听,准,字音；,2,、分,清,句读。,天时不如地利，地利不如人和。,三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。,夫,环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米,粟,非不多也；委而去之，是地利不如人和也。,故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者,寡,助。寡助之至，亲,戚,畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所,畔,，故君子有不战，战必胜矣,得道多助 失道寡助,下列加线字的,读音,你能读准吗？,1,、七里之,郭,2,、米,粟,非不多也,3,、,域,民不以封疆之界,4,、亲戚,畔,之,gu,s,y,p,n,你能读准下列句子的,节奏,吗？,1,、环 而 攻 之 而 不 胜。,2,、域 民 不 以 封 疆 之 界。,3,、城 非 不 高 也。,4,、故 君 子 有 不 战，战 必 胜 矣。,/,/,/,/,/,注音和节奏,夫 郭 粟 寡 戚 畔,封疆,jing,f,gu,s,gu,q,pn,1,、域民,/,不以,/,封疆之界，固国,/,不以,/,山溪之险，威天下,/,不以,/,兵革之利。,2,、得道者,/,多助，失道者,/,寡助。寡助,/,之至，亲戚,/,畔之；多助,/,之至，天下,/,顺之。,补充注释：,重点实词,道：,就是王道、仁政,米粟：,泛指粮食,天时：,有利于作战的天气、时令,地利：,有利于作战的地理条件,人和：,人心所向，内部团结,城：,内城,郭：,外城,君子：,施行仁政的人,亲戚：,古：,族内的人和族外的人,今：,和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员,去,古：逃跑 今：到,去,池,古：护城河 今：池塘,古今异义：,学习第一部分：,本文提出了什么论点？,由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？,其中最重要的要素是什么？,分析课文,天时,不如,地利,，地利不如,人和。,有利的天气,地理形势有利,人心所向，上下团结,得道,多助,失道,寡,助,施行,仁政,少,第一段,阅读第一节思考问题：,解释字词,天时,地利,人和,时令、气候、等条件。,有利的地理形势。,人心所向、上下团结等。,这两句谈的是什么问题？提出什么看法？,讨论问题,谈的是战争中的攻守问题，阐述“人和”,是克敌制胜，决定战争胜负最主要的条件。,这两句揭示本篇的中心论点。,第一段：译文,有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。,第二节,三里之,城,，,七里之,郭,，,环,而攻之而不胜。,夫,环而攻之，,必有得天时者矣,;,然而不胜者，,是,天时不如地利也。,内城,外城,围,语气词,这样看来,下页,阅读第二节思考问题：,解释加点字词,三里,之,城,，七里之,郭,，,环,而,攻,之,而,不胜。,夫,环而攻之，必有得天时,者矣,，,然,而,不胜者，,是,天时不如地利,也,。,的,连词，前后是承接关系,小城,表转折，但是，却,发语词，用在句首，表示要发议论,者：指“得天时”这种情况。矣：语气助词，表肯定。,然而：虽然这样，但是,这样看来,表判断,第二段：译文,（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。,讨论：本段（第二段）摆出了什,么论据？有何作用？,围攻一座小城但不能取胜。论证,了中心论点的前半部分内容：,“,天时不如地利,”,，强调了,“,地利,”,重要性。,阅读第三节思考问题：,解释加线词,城,非不高也，,池,非不深也，,兵革,非不,坚,利,也，,米粟非不多也，,委,而,去,之,，,是,地利不如人和也。,城墙,护城河,泛指武器装备。兵，兵器。革，,甲，甲衣,坚韧,锐利,放弃,离开,所守之城,这,城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城,而逃。论证中心论点的后半部分内容：,“,地利不如人和,”,，突出人和的重要性。,讨论,a,本段摆出了什么论据？有何作用？,b,本段运用了什么修辞方法？句式上,有何特点？讨论其作用？,运用了排比和双重否定句式。从多个,方面强调守城一方占尽地利，但结果,却弃城而逃，从而有力证明了“人和”,的重要。整齐的句式，使得文章气势,奔放，具有很强的说服力。,第三段,:,译文,城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。,阅读第四节思考问题：,故,曰，,域,民不以,封,疆,之,界，固,国,不,以,山溪之险，,威,天下不以兵革之利。,得道者,多助，失道者寡助。寡助,之,至,，,亲戚,畔,之。多助之至，,天下顺之。,以,天下之所,顺,，,攻亲戚之所畔，故,君子,有,不战，战必胜矣。,因此，所以,限制,疆界,的,国防,靠,震慑,施行仁政的君主,到,极点,内外亲戚,通“叛”，背叛,凭,归顺，服从,行仁政的君主,或者,学习第四部分：,域,民、固国、威天下的关键是什么？为什么？,这一段运用了什么手法强调了“施行仁政”的重要性？,第四段,:,译文,所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。,讨论,1,、划出文中的排比句，说说其作用。,从反面推论，指出“城民”“固国”“威天,下”应当依靠“人和”，有很强的说服力,2,、在此基础上，作者得出什么结论？,得道者多助，失道者寡助,3,、,“,人和,”,的实质是什么？,在于“得道”，即施行仁政，取得人民,的支持和拥护,。,4,、下文作者运用了什么论证方法？,对比论证,5,、本段在全文中有何作用,？,总结全文，,深化论点,理清结构：,本文按,“提出论点分析论证得出结论”,的顺序给本文划分层次。,(,中心论点,),天时不如地利，地利不如人和,(,论据,),天时不如地利,(,从进攻一方而言,),攻而不胜,(,论据,),地利不如人和,(,从防守一方而言,),守而败退,(,结论,),得道者多助,失道者寡助,(,从战争到治国,),）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？,得道多助 失道寡助,论点：,天时不如地利，地利不如人和,战争需要“人和”,论据：,域民,固国,威天下,治国需要“人和”,结论：,得道多助,顺,失道寡助,叛,“,人和”的实质,小城环而攻之不胜,城高兵利粮足不守,提出中心论点：天时不如地利，地利不如人和,论据一,:,天时不如地利,(,从进攻一方而言,),论据二,:,地利不如人和,(,从防守一方而言,),得出结论,：得道者多助,失道者寡助,(,从战争到治国,),）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？,举例论证论,对比论证,天时,不如,地利,地利不如,人和,攻方失利,天时不如地利,守方失利,地利不如人和,得,道,多助,失,道,寡助,“,仁政”,板书设计,举例,道理,域民,固国,威,天下,战争,治国,词类活用,环：,名词作状语,围,域：,名词用作动词,限制,固：,形容词的使动用法,使,巩固,威：,形容词用作动词,震慑 征服,得道多助，失道寡助,一文,主旨,十分明确，突出强调“人和”的重要性，,“人和”是克敌制胜的首要条件,，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下。,本文是典型的议论文，结合相关知识：,1,）全文的思路怎样？,2,）本文以战争为例，你认为孟子是主张打仗吗？,3,）,他写此文的真正意图么？,探讨问题,拓展研究,1,）你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助，失道寡助”这一古训,?,跟同学们介绍一下。,日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。,2,）文中讲述了“人和”的重要性，你作为新时代的中学生获得了哪些启发呢？,孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。,战争胜负取决于战争的性质和人心向背,.,“,威天下”不能靠“天时”地利”，而只能靠：“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会。,在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。美伊战争不就是一个很好的例证吗,?,强权只能横行一时，绝不可能横行一世。,世界的政治格局发展到今天，虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位，但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家，民族与民族之间关系的准则，“得道多助，失道寡助”将会成为,21,世纪支配世界政治格局的重要观念。,启示,第一，合乎国家与国家平等的原则，也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务,.,第二，有利于维护和平共处，这是鉴于,20,世纪的战争给人类；社会带来巨大的灾难，维护和平，避免战争，对,21,世纪人类社会发展是至关重要的。,“得道多助，失道寡助”这一中国儒家的思想,作为一种有价值的资源,应受到我们的重视。,1,、读准下列字的音。,夫,（）,粟,（）,畔,（）,2,、解释划线的字词。,A,七里之,郭,B,环,而攻之,C,池,非不深也,D,委,而去之,E,域,民不以封疆之界,F,亲戚,畔,之,G,地利不如,人和,H,威,天下不以兵革之利,来,检验一下吧！,3,、解释下列词语的古今义。,A,池,古义：,今义：,B,兵,古义：,今义：,C,亲戚,古义：,今义：,4,、翻译句子。,域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。,(1),孟子，名,_,，字,_,，是,_,时代人，他是孔子以后的,_,。,孟子,是一部记录