资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,桃花源记,陶渊明,陶渊明,(,公元,365,427,年,),，字,元亮，又,名,潜,，世称,靖节先生,，因宅边曾有五棵柳树，又自号,“,五柳先生,”,世称,靖节先生，,浔阳柴桑,(,今江西九江市西南,),人。,东晋,著名,诗人、辞赋家、散文家,。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。,陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活，归隐后，他经常参加农事，种豆采菊，吟诗作文，描绘田园风光，历来被认为是我国文学史上,第一位田园诗人,。所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。以,归田园居,、,饮酒,、,桃花源诗并序,等为代表作。今存,陶渊明集,。,本文选自,陶渊明集,，原是,桃花源诗并序,前面的小序,，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。,向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。,一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋。,此人一一为具言所闻，皆叹惋。,记分碑记、游记、杂记等多种类型。,问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。,二（2、3段）渔人进入桃源，访问桃花源的经过。,渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（听罢）他们都感叹起来。,黄发垂髫 便要还家,间隔 及郡下,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。,记，是古代的一种文体，可以叙事、写景、状物，也可以抒情、议论、说理。,问津：问路，这里是访求，探求。,7渔人一 一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？（课后练习三1题）,林尽水源，便得一山，山有小口，,记，是古代的一种文体,，可以,叙事、写景、状物,，也可以,抒情、议论、说理,。记分碑记、游记、杂记等多种类型。,便,舍,船,豁,然开朗,屋,舍俨,然,阡陌,黄发垂,髫,便,要还,家,间,隔,及,郡,下,诣,太守,刘子,骥,sh,yn,tio,jin,y,hu,qinm,yo hun,jn,j,晋太元中，武陵人捕鱼,为,业。,缘,溪行，忘路之远近。,沿着、顺着,动词，作为,疏通文意，整体感知,忽逢桃花林，夹岸,数,百步，中无杂树，芳草,鲜美,，,落英缤纷,。,数,sh,繁多的样子,落花,古义：新鲜美好,今义,:,食物味道好,渔人,甚异之,。,复前,行，,欲,穷其,林。,尽,又，再,惊异，诧异。意动用法（以,为异），对,感到惊异,很，非常,林尽水源，便得一山，山有小口，,仿佛若,有光。便,舍,船，从口入。,初极狭，,才,通人。,复行数十步，,豁然开朗,。,动词，舍掉,的样子,仅仅、只,黄发,:,指老人,垂髫：,指小孩,土地平旷，屋,舍俨然,，有良田美池桑竹,之属,。,阡陌交通,，鸡犬,相闻,。,其,中往来种作，男女衣着，,悉,如外人。,黄发垂髫,，,并怡然,自乐。,类,交通,:,交错相通,借代,整齐的样子,阡陌：,田间小路,古今异义,髫,tio,见渔人，,乃,大惊，问,所从,来。,具,答,之,。便,要,还家，设酒杀鸡作食。村中,闻,有此人，,咸,来问讯。自云先世避秦时乱，率,妻子,邑人来此,绝境,，不复出焉，,遂,于外人,间隔,。问今是何世，,乃,不知有汉，,无论,魏晋。此人一一,为具言,所闻，,皆叹惋,。余人各复,延,至其家，皆出酒食。停数日，辞,去,。此中人,语云,：,“,不足为,外人道也。,”,咸,:,全，都,要,:,同,“,邀,”,，邀请,乃,:,竟然，居然,延,:,邀请,y,语,:,告诉,不足：,不值,得，不必,具,:,详细,乃：于是，就,皆：全，都,既出，得其船，,便扶向路,，处处,志之,。,及,郡下，,诣,太守，说如此。太守即遣人随,其,往，,寻向所志,，,遂,迷，不复得路。,南阳刘子,骥,，高尚士也。闻之欣然,规,往。未果，,寻,病终。后遂无,问津,者,。,扶,：,沿着，顺着,。,向,：,先前的,。,诣,（,y,）：,拜访,。,规,：,计划，打算。,问津,：,问路，这里是访求，探求。津，渡口。,古今异义,1,、,芳草,鲜美,2,、,阡陌,交通,3,、,率,妻子,邑人来此,绝境,4,、,乃不知有汉，,无论,魏晋,一词多义,便,舍,船，从口入,屋,舍,俨然,处处,志,之,寻向所,志,寻,向所志,未果，,寻,病终,复前行，欲穷,其,林,既出，得,其,船,武陵人捕鱼,为,业,不足,为,外人道,此人一一,为,具言所闻,美丽的桃花源至今流传的成语：,世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。,找出本文当中至今仍有生命力的成语，并理解其意思。,找一找,世外桃源,原指与世隔绝，没有战乱，人人安居,乐业的理想世界。,现用来比喻理想中的美好世界。,1.,形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮；,2.,形容心胸突然转为开阔或情况、表情等,一下子转为明朗；,3.,比喻突然明白了一个道理。,豁然开朗,重点句：,花草遍地，鲜嫩而美丽，落花缤纷。,一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。,田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。,1,、芳草鲜美，落英缤纷。,2,、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。,3,、阡陌交通，鸡犬相闻。,重点句：,他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,(,他们,),问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，,(,至于,),魏、晋两朝就更不用说了。,村里人嘱咐他说：,“,(,这里,),不值得对外边的人说啊！,”,4,、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境,5,、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。,6,、此中人语云：,“,不足为外人道也。,”,重点句：,就顺着来时的路划回去，处处都作了记号。,没有实现，不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。,渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（听罢）他们都感叹起来。,7,、便扶向路，处处志之。,8,、未果，寻病终。后遂无问津者。,9,、此人一一为具言所闻，皆叹惋。,感知探究,本文的线索是什么？,以渔人进出桃花源的行踪为线索，,以时间先后为顺序来叙事,文章结构：,为什么,寻不到？,发现,桃花源,进入桃花源,访问,桃花源,离开,桃花源,再寻,桃花源,一（,1,段）武陵渔人偶然,发现桃林。,二（,2,、,3,段）渔人,进入桃源,，,访问桃花源,的经过。,三（,4,、,5,段）渔人,离开桃源,后，太守等人先后,再寻,桃花源未果的情形。,段落层次,1,、找出反映渔人,发现桃花源经过的词语。,品读课文,缘溪行,逢桃林,穷其林,得一山,从口入,其中描绘桃花林中草美花繁的语句,芳草鲜美 落英缤纷,2,、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？,夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美， 落英缤纷。,3,、渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。,4,、,文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子,黄发垂髫，并怡然自乐。,5,、桃花源中的人是怎样热情好客的？,便要还家，设酒杀鸡作食，,村中闻有此人，咸来问讯。,余人各复延至其家，皆出酒食。,自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。,6,、,桃花源人为什么来到这个地方,?,桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。,7,渔人一 一为具言所闻，桃源人为什么,“,皆叹惋,”,？,（课后练习三,1,题）,为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。,8,、为什么此中人语云：,“,不足为外人道也,”,也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。,因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，,扰乱、破坏他们和平安宁的生活,9,、渔人离开桃花源，,“,便扶,向路,”,，又,“,处处志之,”,，而后来,“,寻向所志,”,，却,“,不复得路,”,。作者这样写的目的是什么,?,作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有,而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。,同时增加文章的神秘色彩。,答案应是两方面：,一是重大历史事件,，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋,。,二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。,哪个更重要？,10,、,“,此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。（课后练习三,1,题）,如此包含渔人自,“,缘溪行,”,直到,“,处处志之,”,，由入而出的所经历和见到的种种。,如果都写，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长,哪个更重要？,11,、,诣太守，说如此，这句话中的,“,如此,”,包括哪些内容？如果都写表达效果会有什么不同？（课后练习三,2,题）,学完本文，你觉得,“,世外桃源,”,有哪些吸引人的地方？借桃花源表达了怎样的社会理想？（课后练习六题）,景色优美，土地肥沃，物产丰富，风俗淳朴，社会平等，没有战乱、压迫和苛捐杂税，自食其力，生活和美安乐。,虚构,与黑暗现实社会相对立的,世外桃源,，,寄托,自己对社会及政治的,美好理想,，,表达,自己和人民反对剥削压迫、反对战乱的,美好愿望,。,本文借渔人进出桃花源的故事，表现作者,对理想,的桃花源,生活的向往,和,对现实生活的不满，还有对劳动人民的同情。,关键词：,向往、不满，同情。,主题：,作者,虚构,的,世外桃源,，是,与,作者所处,现实社会相对照,的。,是作者,不满社会现实,的一种,精神寄托。,这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，也是千百年来被压迫人民的理想境界。,但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济下的田园生活，而且是一种不可能实现的空想。,作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天应当,怎样评价？,
展开阅读全文