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,22 ,礼记,二则,礼记,是中国古代一部重要的,典章制度书籍,,,儒,家经典著作之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共,49,篇。,走近作品,作者简介,礼记,,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是,西汉经学家戴圣,编纂的。,戴圣,,字次君,梁国睢阳(今河南商丘)人,西汉时期官员、经学家、汉代今文经学的开创者。宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为,“考城伯”,。,戴圣一生以学习儒家经典为主,与叔父戴德及庆普等人曾师事经学大师后苍,潜心钻研,礼,学,成就卓著,,史称戴德为“大戴”,戴圣为“小戴”,二人合称为“大小戴”,,经郑玄作注后开创,“,小戴学,”,。,作品简介,礼记,又名,小戴礼记、小戴记,,,是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一,。共二十卷四十九篇。是,战国至秦汉,年间儒家学者解释说明经书,仪礼,的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。,内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身做人的准则,。体现了,先秦儒家,的,哲学,思想,(如天道观、宇宙观、人生观),、,教育,思想(,如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理),、,政治,思想,(如以教化政、大同社会、礼制与刑律),、,美学,思想,(如物动心感说、礼乐中和说),,是研究,先秦社会,的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编,,与,仪礼,周礼,合称“三礼”,。是“,三礼,”之一、“,五经,”之一,“,十三经,”之一,礼记,按照所述内容可分为,四类,:,1,、记礼节条文,补他书所不备,,如曲礼、檀弓、玉藻、丧服小记、大传、少仪、杂记、丧大记、奔丧、投壶等。,2,、阐述周礼的意义,,如曾子问、礼运、礼器、郊特牲、内则、学记、乐记、祭法、祭义、祭统、经解、哀公问、仲尼燕居、孔子闲居、坊记、中庸、表记、缁衣、问丧、服问、间传、三年问、儒行、大学、丧服四制等。,3,、解释仪礼之专篇,,如冠义、昏义、乡饮酒义、射义、燕义、聘义等。,4,、专记某项制度和政令,,如王制、月令、文王世子、明堂位等。,礼记,是战国至秦汉年间,家学者解释说明经书,的文章选集,是一部,思想的资料汇编。又叫,。与,合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的,,,_,记录,等的问答,记述,。,儒,仪 礼,儒 家,仪礼,周礼,小戴礼记,孔子和弟子,修身作人的准则,礼制、礼仪,解释仪礼,总 结,学记,是,礼记,中的一篇,,写作于战国晚期,不仅是中国古代也是,世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。,学记,文字,言简意赅,喻辞生动,,系统而全面地阐明了,教育的目的、教学的原则和方法、教学制度、教师的地位和作用等,篇中强调尊师重教、教学相长、,循序渐进、触类旁通、师德师风、择师之道等。,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”告诉我们一个真理:实践出真知。这条真理被历代人所认可,它出现在好多作品中,同样我们今天要学的虽有嘉肴也蕴含有这样的道理。,虽有嘉肴,学习目标,1.,了解,本课作者及其代表作品,。,2.,积累掌握一些文言词汇,,疏通文意。,3.,理解并体会本文论述的道理。,嘉,肴,()自,强,(),兑,命(,),学,学半(,),教学相,长,(),yo,qing,yu,xio,zhng,字词积累,虽有嘉肴,虽有,/,嘉肴,弗食,不知,/,其旨也;,虽有,/,至道,弗学,不知,/,其善也。,是故,/,学,/,然后知不足,教,/,然后知困。,知不足,然后,/,能自反也;,知困,然后,/,能自强也。,故曰:教学,/,相长也。,兑命,曰“学,/,学半。”,其,/,此之谓乎!,整体感知,点击播放,课文翻译,虽有,嘉肴,,弗食,不知其,旨,也;虽有,至道,,弗学,不知其,善,也。,是故,学然后知不足,教然后知,困,。,美味的菜,味美,最好的道理,好处,所以,不通,理解不了,即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以通过学习才能知道自己的不足,通过教人才能感到(有些知识)理解不了。,知不足,然后能,自反,也;知困,然后能,自强,也。故曰:,教学相长,也。兑命曰“,学学半,。”,其,此之谓乎!,自我反思,自我勉励,教和学互相促进,教别人,,也能增长自己的学问,教人是学习的一半。第一个“学”同,“,敩,”,,教导,表示推测,知道自己的不足,这样以后才能反省自己;感到不了解,这样以后才能自我勉励。所以说:教学与学习互相促进。尚书兑命说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧?,1.文章是怎样论证观点的?请结合相关语句分析。,文章先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”,类比,,然后,引入,“虽有至道,弗学,不知其善也”,进而又,以教与学两个方面加以说明,,最后归结到“教学相长”这个结论。,合作探究,2.文章采用了怎样的论证方法,?,请你具体说说“教学相长”的原因。,类比论证和引用论证。知道自己的不足,这样以后才能反省自己;感到不了解,这样以后才能自我勉励。所以说:教学与学习互相促进。,合作探究,本文论述了学习要重视实践的重要性,要求把明白了的道理付诸行动,通过行动来证明道理是否正确,即实践出真知。另一方面,论述了教学相长的道理。,小 结,兑,命,曰,兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。,A.,虽,有至道,古义,:即使;,今义:,虽然。,B.,不能知其,旨,也,古义:,甘美;,今义:,意义。,C.,教然后知,困,古义:,不通,理解不了;,今义:,困难。,D.,教学相,长,也,古义:,促进;,今义:,增长。,词句巩固,通假字,古今异义,学,学,学半,同,“,敩,”,音,xio,,教,学,学,半,向别人学习,其,其,此之谓乎,表推测。大概,恐怕,不知,其,旨也,它的,人不,知,而不愠,不,知,其善也,了解,理解,知道,知,一词多义,A.,弗食,不知其旨也。,B.,其此之谓乎?,(判断句,“也”表判断),(倒装句,宾语“之”前置),特殊句式,课外积累,1,.,学习过程五步骤:,博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。,2,.,学者有四失:,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。,3,.,教育教学九原则:,教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教,
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