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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,王安石,1,、作者简介,王安石,,字介甫,号半山,,抚州临川人,,世称,“,临川先生,”。,北宋政治家、文学家,,,唐宋八大家,之一。著有,王临川集,、,王文公集,等。,唐宋八大家:,是唐宋时期八大散文代表作家的合称。,唐代:,韩愈、柳宗元,宋代:,欧阳修、苏洵、苏轼,苏辙、王安石、曾巩,2,、题解,“伤”是,哀伤、叹惜,的意思,为仲永的经历遭遇而,哀伤、叹惜。,3,、字音,隶()环谒()邑(),称()泯()矣(),焉()扳()卒(,),l,y,y,chn,m,n,y,y,n,p,n,z,4,、,注意下列语句的,停顿,(,2,)借旁近,/,与之,即,/,书诗四句,并,/,自为其名,(,5,)传,/,一乡秀才,/,观之,(,6,)日扳仲永,/,环谒于邑人,(,7,)余闻之也,/,久,注释:,1,、伤:,2,、,世隶耕:,隶,,4.,尝:,5.,书具:,6.,异焉:,7.,旁近:,8.,自为其名:,9.,收族:,收:,10.,自是:,11.,立就:,12.,文理:,13.,邑人:,14.,稍稍:,15.,宾客其父:,宾客,16.,乞:,17.,利其然:,18.,扳:,19.,环谒:,20.,称:,21.,泯然众人矣:,泯然:,众人:,22.,王子:,23,、通悟:,24,、受之天:,受:,25,、贤于材人:,贤:,材人:,26,、受于人:,27,、不至:,28,、彼其:,29,、得为众人而已耶:,得:,30,、或以钱币乞之:,31,、固众人:,疏通文意,仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。,父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。,仲永长到五岁,,不曾,认识,书写工具,,(有,一天)忽然哭着,要,这些东西。,父亲,对,此,感到诧异,,从邻居家借来,给,他,(仲永)当即,写,了四句诗,并且,题,上自己的名字。,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。,自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。,邑人奇之,稍稍,/,宾客其父,或以钱币乞之。,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。,这首诗以,赡养,父母、,团结,族人为,内容,,传送给,全,乡的秀才观赏。,从此,,指定物品让他作诗,(他能),立刻完成,,,诗,的,文采和道理,都有值得看的地方。,同县的人,对,他,感到惊奇,,,渐渐,地请他的父亲去做客,,有的人,花钱,求,仲永题诗。,他父亲,认为,这样,有利可图,,,每天拉着,仲永,四处拜访,同县的人,不,让,(他)学习。,余,闻之,也久。,令,作诗,不能,称,前时之,闻,。,我听说这件事很久了。,让(他)作诗,已经不能与从前的名声相当。,泯然众人,矣,(他的)才能完全消失,成为普通人了。,”,王子曰:仲永,之通悟,,,受之天,也。,其,受之天,也,,贤,于,材人,远矣。,卒,之为众人,则其,受于人,者,/,不至,也。,王先生说:仲永的通达聪慧是先天得到的。,他的天资,远远胜过有才能的人。,他最终成为一个普通的人,是因为他,后天的教育,/,没有达到(要求)。,彼其,受之天也,如此其贤也,不受之人,,且,为众人;,今夫不受之天,,固,众人,又不受之人,得,为,众人而,已,耶?,像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,,尚且,成为平凡的人;,那么,现在那些不是天生聪明,,本来,就平凡的人,又不接受后天的教育。能够,成为,普通人就为,止,了吗,?,1,、全文分为几部分?划分的标准是什么,?,两部分,第一部分,记叙,,第二部分,议论,。,表达方式,(,借事说理,),幼年时天资过人,具有作诗才能,十二三岁时才能衰退,大不如前,七年后,完全变成一个平庸之人,童年阶段,少年阶段,青年阶段,2,、仲永的变化经历了哪几个阶段?(,原文的句子,),“,神童”,常人,内容理解,3,、,仲永,“,泯然众人矣,”,的原因?,A,:,方仲永个人情况:,“,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学,。,”,父亲:,贪图小利,目光短浅。,4,、,作者对此是什么态度?,B,:,道理:,“,则其受于人者不至也,”,,即没有受到后天正常的教育。,哀伤、惋惜,5,、最后一段的议论讲了什么道理?,后天,教育对一个人是否成才是至关重要的。,本文采用了,借事说理,的写法,说明后天教育对成才的重要性。,(主旨),6,、本文在语言上有什么,特点,?,本文语言,简练,而,精当,。,“啼”、“忽”、“立”,三个词使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上,写仲永的变化与结局,仅用“见”、“闻”、“问”概括。,
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