资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,22.短文两篇,丰华中学 王要鲜,陋室铭,刘禹锡,一、导语,同学们,古代文人表述自己的志向和情操时,往往不采用直白的方式,而常常以物为喻,写得比较含蓄,这叫做“托物言志”。这两篇短文都是托物言志的名文,文字优美,意味深远,学习时要反复诵读,用心品味,以充分领略作者的情怀,同时也要认识这种情怀产生的社会背景。,二、文题理解,陋室铭,通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。,三、字词准备,1、正音字,馨(xn)苔(ti)儒(r)牍(d)蜀(sh),2、多音字,tio调素琴 ti苔痕上阶绿,调 苔,dio调动 ti舌苔,3、形近字,儒r 鸿儒 读d读书,蠕r 蠕动 犊d牛犊,濡r 相濡以沫 牍d案牍,4.一词多义,用于主谓之间,不译:无丝竹之乱耳,之,倒装标志,不译:何陋之有,表示交往的人:往来无白丁,往来,表示来来往往的人:其中往来种作 (桃花源记),5.词类活用,名:名词活用为动词,出名,著名。例句:山不在高,有仙则名。,灵:名词活用为动词,显出灵异、例句:水不在深,有龙则灵。,馨:名词活用为动词,此指居室主人道德美好高尚,可译为有了方馨。例句:惟吾德馨,乱:动词使动用法,使,受到扰乱。例句:无丝竹之乱耳,劳:动词使动用法,使,感到劳累。例句:无案牍之劳形,1.作家常识,刘禹锡,(772-840),,唐代文学家。字梦得,洛阳(今河南)人,贞元进士,曾官监察御史。永贞元年,(805),,与柳宗元等参加王叔文集团,反对宦官和藩镇势力,失败后被贬为朗州(治所在今湖南常州市)司马。九年后被召回京城,又因游玄都观写诗讽刺保守派,外迁,任连州史。直到文宗永和元年,(827),才回到长安,因裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。有刘梦得文集。,2.文体常识,铭,是古代,刻在器物上,用于述功纪行或,警戒,劝勉,的文字,,,后来就成为一种文体。,文辞精练、有韵,读起来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似。文中虽然只有81字,却是铭辞中的长者。陋室,这里指作者任和州(今安徽省和县)刺史期间(824826)在当地构筑的简易房子,作者为它做铭,主要是为了表述自己的抱负和情操,字里行间也流露出讽刺现实的意味。,五、背景理解,陋室处所的两种说法。,六、主题理解,本文通过简要而生动的描述“陋室”内外的情景,并用类比和例证,有力的分析证明了“陋室不陋”的原因,表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。,七、结构理解,开头:“山”、“水”居室;“仙”、“龙”室内主人(形象比喻),居室:斯是陋室 惟吾德馨品德高尚(全文主旨),描绘 环境:苔痕上阶绿 草色入帘青景色幽雅,陋室 客人:谈笑有鸿儒 往来无白丁学者文人,调素琴 阅金经安贫乐道的情趣 陋室,室内,无丝竹之乱耳 案牍之劳形高洁傲岸的节操 不陋,诸葛庐、子云亭因住人有名而受景仰自比古贤居室,结尾,何陋之有因住人“德馨”而不陋高尚情趣,八、写法理解,本文采用托物言志的写法。,本文采用反向立意的写法。,本文句式整齐,对仗工巧,节奏分明,音韵谐美;而又变化有致,不拘一格,读起来抑扬顿挫,毫无呆板之感,表现了一种整齐美与错综美相结合的和谐美。,祝:,同学们,学习进步!,开心快乐每一天!,爱莲说,周敦颐,一,、文题理解,爱莲说,的作者用高尚品格的莲自况,对追名逐利、趋炎附势进行批评,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。,二,、字词准备,1、正音字,蕃,(,fn,),濯,(,zhu,),亵,(,xi,),淤,(,y,),噫,(,y,),2、多音字,fn可爱者甚蕃,xin鲜有闻,番,鲜,fn番茄,xin鲜美,3、形近字,濯,zhu濯洗,亵,(,xi,),亵渎 擢zhu,擢用,衷zhng衷肠,裹gu包裹,4.一词多义,少,读xian:陶后鲜有闻 鲜,鲜艳,读xian:芳草鲜美,落英缤纷 (桃花源记),从出来:莲之出淤泥而不染,出,出去:不复出焉,(桃花源记),远播,形容词作动词:香远益清,远,距离长:可远观而不可亵玩焉,5.词类活用,蔓,:名词活用为动词,,长枝蔓,。例句:,不蔓不枝,枝,:名词活用为动词,,生枝杈。,例句:,不蔓不枝,远,:,形容词,活用为动词,,远播,远远的传送出去。,例句:,香远益清,1.作家常识,周敦颐,(公元1017-1073),宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔,道州营道(现在湖南省道县)人。历任地方官吏,曾任虔州(今江西省赣州市)通判(地位略次于州、府长官)等职。晚年在庐山莲花峰下建书堂讲书。因书堂前有发源于莲花峰的小溪,于是他就用故乡营道濂溪 给书堂命名为“濂溪书堂”。世称之为濂溪先生,卒谥元公。著有周元公集、太极图说、通书。,2.文体常识,说,是一种议论性的古代文体,大多是就一事一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。作者周敦颐人品极高,胸怀洒落,在任南康军(治所在今江西省星子县,“军”是宋代行政区的名称)地方行政长官时,命人在官衙一侧挖池种莲,名曰“爱莲池”,又托物言志,写下了这篇文章。,五、背景理解,爱莲说是周敦颐于西宁初年(公元1068年)擢为南康郡守时写下的。他曾于府治东侧开辟一块四十余丈宽长的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之交,莲花盛开,披露含露,亭亭玉立。每当微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑面。先生凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之混沌,写下了著名的爱莲说。,六、主题理解,本文通过,对莲可贵品质的赞美,含蓄地表达了作者的人生态度:既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。,七、结构理解,(1),托物赞美莲花 言志 志行高洁,陶渊明 爱菊 隐逸者 孤傲(正衬),世人 爱牡丹 富贵者 庸俗(反衬),予 爱莲 君子者 高洁质朴 生长环境,正 直 体态香气,清 高 风度气质,七、结构理解,(2),(1)概说,:,水路草木之花可爱者甚蕃,陪衬,陶渊明独爱菊花之隐逸者(鲜)托物,(2),世人甚爱牡丹花之富贵者(众),分说,予独爱莲花之君子者(独),出淤泥而不染 濯清涟而不妖,高贵品质,(3)中通外直 不蔓不枝 高尚人格 寓意,详说,香远益清,亭亭净植 洁身自好 (主旨),(赞美),可远观而不可亵玩焉,八、写法理解,本文托物言志,、立意高远。,它借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节,既是作者的自况,也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义,突出地表明作者“出淤泥而不染”这一为人立本的道德信念。“陶渊明独爱菊”,因为“菊,花之隐逸者也”,可见陶渊明隐逸的生活态度;“世人甚爱牡丹”,因为“牡丹,花之富贵者也”,可见世人贪慕富贵的生活态度;而“予独爱莲”因为“莲,花之君子者也”,可见作者既不愿隐逸,也不贪富贵,志在坚贞不渝地君子的操守。在文章结尾,作者一叹真正隐逸的高士极少,二叹品格高尚的君子罕见,三叹贪慕富贵的俗人很多,也是耐人寻味、发人深省的。,2、,本文,章法极为严密,。,开篇说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃”。这是总提,为下文将要说到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本,是入题的准备。接下来,先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹二事作烘托,然后用“予独爱莲”一语道出作者心意,这就入题了。自然说出了莲的可贵之处。从“莲之出淤泥而不染”到“亭亭净植”几句渗透作者对莲的无限赞美之情,突出了莲的洁净、单纯、雅致,“可远观而不可亵玩焉”则总括莲的品格。到篇末,作者再运用感叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度:他既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。,3、语言精练,骈散相间,。,全文仅10句话,119个字,婉转曲折,摇曳多姿,既抒发了作者的情怀有讽刺了世态,寓意深刻而耐人寻味,感情深切而打动人心。文中的一些句子如“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”都是骈句。散句与骈句交错运用,读起来铿锵悦耳,顿挫有致。,4、本文的立意和语言对后世都产生了影响。,“出淤泥而不染”一句,生动形象地概括了不慕名利,洁身自好的高贵品德和坚贞操守,表明了一种颇为可贵的生活态度,是至今传诵的名句。,5、莲的象征意义,文中莲的形象是一个不可分割的整体,作者正是从这个整体出发,得出了“可远观而不可亵玩焉”的结论;有根据这个结论将莲花比作花中的君子,使莲具有象征君子美好品德的意义。具体地说,“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污,不随俗浮沉的品质;“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己;“中通外直,不蔓不枝”象征君子的特立独行,正直不苟,豁达大度;“香远益清,亭亭净植象征君子美好的资质。,6、对文中比喻的理解,把菊花比喻为隐士,用它的抗霜,表现人的孤傲。把牡丹比喻为富贵人,用它的浓艳,表现人的庸俗。把莲花比喻为君子,用它的清逸,表现人的清高。用“出淤泥而不染”借喻君子不随时俗,不与黑暗势力同流合污。用“濯清涟而不妖”借喻君子洁身自好,不阿谀逢迎权贵。用“中通外直”借喻君子内心豁达、行为正直。用“不蔓不枝”借喻君子纯正无邪,不拉拢勾结。用“香远益清”借喻君子品格高尚,声名远扬。用“亭亭净植”借喻君子卓然挺立,坚守节操。用“可远观而不可亵玩焉”借喻君子端庄严肃,别人敬重。,祝:,同学们,学习进步!,开心快乐每一天!,
展开阅读全文