《论语》十二章课件(41页)三溪中学fwshby上传

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,论语,十二章,相传孔子出生地-山东曲阜,尼山,全貌,孔府大成殿,大成殿孔子像,孔府,孔子嫡系子孙居住地,山东曲阜“三孔”,孔庙,祭祀孔子的地方,孔林,孔子墓地,论语属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为,“,四书,”,(,孟子、中庸、大学、论语),之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说,“,半部论语治天下,”,。本文十二章是儒家修身之言,讲的是做人之道。,孔子,(,公元前,551-,公元前,479),,名,丘,字,仲尼,,春秋末期鲁国陬邑,(,今,山东曲阜,市东南,),人,.,他是我国古代著名的,思想家、教育家、儒家学派,创始人。相传有弟子,三千,,贤弟子,七十二,人,孔子曾带领弟子周游列国,14,年。孔子还是一位,古文献整理家,,曾修,诗,、,书,,定,礼,、,乐,,,序,周易,,作,春秋,。他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。,论语,现在通行的,论语,20,篇,内容以伦理、教育为主。,论语,名称的来由,班固,汉书,艺文志,说,:,“,论语,者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之,论语,。,”,1.,子,曰:,“,学 而 时习,之,,不 亦,说,乎?有,朋自远方来,不 亦 乐 乎?,人不知,而不,愠,,,不亦,君 子,乎?,”,(,学而,),按一定的时间复习,先生,指孔子,yu,通“悦”,愉快,生气,发怒,指道德上有修养的人,代指学习的内容,也、也是,人家不了解(我),孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间间温习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?,2.,曾子曰:“,吾,日,三,省,吾,身,:,为,人谋而,不,忠,乎?与朋友交而不,信,乎?,传,不,习,乎,?”,我,每天,泛指多次,自我检查,反省,自己,w,i,忠心,尽心,真诚,诚实,老师传授的知识,复习,zng,曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”,替,(,学而,),3.,吾十,有,五而志于学,三十而,立,,四十而,不,惑,,五十而知,天命,,六十而,耳顺,,七十而,从心所欲,,不,逾矩,。(,为政,),有:同“又”。,立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情的。,惑:迷惑,疑惑。,天命:指不能为人力所支配的事情。,耳顺:对此有多种解释。通常的解释是,能听得进不同意见。,逾,越过,超过;矩,规矩,规范。,译文:,孔子说:,“,我十五岁就有志于做学问;三十岁能够自立于世;四十岁能通达事理,不被物所迷惑;五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁时能听得进各种意见;七十岁能随心所欲,而不会越出规矩。,”,4.,子曰,:,“,温故而知新,可以为师矣,.,”,做,成为,得到新的理解与体会,旧的知识,5.,子曰,:“,学而不思则罔,思而不学则殆,.”,(,为政,),却,表示转折,就,迷惑,意思是感到迷茫而无所适从,有害,子曰,:,“,温故而知新,可以为师矣,.,”,孔子说:“温习旧的知识,能有新体会、新发现,就可以凭借这一点当老师了。”,子曰,:,“,学而不思则罔,思而不学则殆,.,”,孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无所得,只是空想却不读书就会有害。”,试试自己来翻译,6.,子曰:“贤哉,回也!一,箪,食,一瓢饮,在陋巷,人不,堪,其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”,(,雍也,),孔子说“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊,颜回!”,箪:,古代盛饭用的圆形竹器。,堪:,忍受,7.,子曰:“知,之者,不如好之者,,好,之者不如,乐,之者。”(,雍也,),孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,不如以学习为乐的人。”,之:,代词,,的人,者:,代词,它。这里指学问和事业。,好:,喜欢,爱好。,乐:,以,为乐趣,8.,子曰:“,饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(,述而,),饭疏食,饭,这里是“吃饭”的意思,作动词。疏食即粗粮。,水:,古代汉语中,“水”指冷水,“汤”指热水。,曲肱:,肱,音,gng,,胳膊。曲肱,即弯着胳膊。,于:,对,对于。,孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,9.,子曰:“三人,行,,,必,有我师,焉,。,择,其,善者,而,从,之,,其,不善者而改,之。”(,述而,),走,一定,在其中,那,好的方面,优点,学习,那,试试自己来翻译,子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”,孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。,”,10.,子在,川,上曰:“,逝,者如,斯,夫,不,舍,昼夜。”(,子罕,),孔子在河边说:“时光就像这流去的河水一样,日夜不停呀。”,川:,河。,逝:,流逝。,斯:,这,指河水。,舍:,舍弃。,11.,子曰:“,三军,可夺帅也,,匹夫,不可夺志也。”(,子罕,),孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。”,三军:,军队的通称。古制,,12500,人为一军。,匹夫:,普通的人,男子汉。,12.,子夏曰:“博学而,笃,志,,切问而近思,,,仁,在其中矣。”(,子罕,),子夏说:“博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向,恳切的提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”,笃:,忠实,坚守。,切问而近思:,恳切的提问,多考虑当前的事。,仁:,仁德,论语,是一部记录孔子和他弟子言行的书。,共二十篇。,是儒家的重要经典之一。,类型,1、语录体,2、对话体,3、叙事体,1、子曰:,“,学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?,”,这句话说了哪几个方面的问题?,重点字词:,时、习、说、,朋、,知、愠、君子,学习的方法 学习的乐趣,个人的修养,2、曾子曰:,“,吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?,”,曾子每天从哪三个方面反省自己?,为别人办事 与朋友交往 温习知识,曾子对自己有什么要求?,忠(尽心力)信(诚实),习(温习),这句中所包含的成语:,三省吾身,3、子曰:,“,温故而知新,可以为师矣。,”,独立思考,有所发现,获取新的知识,将旧知识融会贯通,温习学过的知识,4、子曰:,“,学而不思则罔,思而不学则殆。,”,重点字词:罔、殆,学习,辨正统一,停殆,迷惘,思考,7、子曰:,“,三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者改之。,”,述而,这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度?,随时随地向任何人学习,学习别人的长处,借鉴别人的短处。,这句话中包含的成语:,三人行,必有我师,说,三、通假字,有,四、背诵全文,悦,又,而,不知,而,不愠,温故,而,知新,1,、作家作品类,孔子,(,公元前,551-,公元前,479),,名,丘,字,仲尼,,春秋末期鲁国陬邑,(,今,山东曲阜,市东南,),人,.,他是我国古代著名的,思想家、教育家、儒家学派,创始人。,论语,是记录孔子和他的弟子言行的书,是儒家经典著作之一。,2,、成语类,温故知新 三省吾身,三人行必有我师,3,、名言警句类,用于学习态度:,三人行必有我师,用于学习方法:,学而时习之 温故而知新,用于思想修养:,人不知而不愠 三人行必有我师,用于思想方法:,学而不思则罔,思而不学则殆,用于日常生活:,有朋自远方来,不亦乐乎,学以致用,1,、复习的好处可以用,来表达,2,、学习与思考应紧密结合,因为,.,3,、别人总有自己学习的地方,孔子说:,.,4,、一个人总有被误解的时候,正确的态度应是,.,温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,三人行必有我师焉,人不知而不愠,10,、我快步上前,伸出双臂,拥抱来自青岛的朋友,二千多年前的孔夫子不是说过吗:,有朋自远方来,不亦乐乎,表示顺接,表示转折,表示修饰关系,表示并列关系,“,而,”,的基本用法有两种:,表示承接关系,学而不思则罔,默而识之,敏而好学,学而时习之,人不知而不愠,学而不厌,学习方法:,温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆。,学而时习之,学习态度:,三人行,必有我师焉。,有朋自远方来,不亦乐乎,永远的孔子,世人尊称孔子为-,“,圣人,”,、,“,先师,”,人们把到曲阜去看孔庙叫做-,“,朝圣,”,相传,宋朝名相赵普死后,人们在他人书籍中发现只有半部论语,所以世有“半部论语治天下”之说。,
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