周邦彦与格律词派课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第五讲 周邦彦与格律词派,一、生平,周邦彦，字美成，号清真居士，钱塘人。集有清真集，又叫片玉集。周邦彦是北宋末年的大词家(公元10561121年)，他出生在风光明媚的杭州，年少时行为放荡，犯错常不知检点自己，因此乡里的人大多不喜欢他。虽然如此，他却有一项兴趣，就是看书，没事时就找书看，所以儒释道各类的书，他都涉猎过。年岁稍长，对胡涂的年少生活也有一番悔悟，于是前往京城，到太学求学，准备为下半生谋个好官位。不久把大作汴都赋呈现给皇帝，得到皇帝的赏识，提拔他为太学正，相当于今天学校里的训导长，世事真的难以预料，想当初在乡里是个行为令人侧目的少年，如今却担任起管理学生行为的太学正来。周邦彦的心中不免另有一番滋味。,当上学正后，他常有积极作为，但在仕途上并没有得意的成果，长期在州县间担任小官职。倒是词愈写愈受世人喜爱，加上精通音律，能自创新曲，词名愈来愈大。宋徽宗时成立管理乐府的大晟府，任命周邦彦担任主管，从事审订古调，讨论古音，不仅整理了一些在当时流传但没有定型的古调，也创制了许多慢曲（如【拜星月慢】【浪淘沙慢】）、引（如【华胥引】)、近（如【荔枝香近】）等，影响很大。,二、周词的情感与主题,宋史文苑传说周邦彦青年时“疏隽少检，不为州里所重，而博涉百家之书”。清真集收词近200首，今人补辑12首。他青年时为人的放荡史有明文，入仕以后的私生活也并不检点，在京师与名妓李师师的风流韵事尽人皆知（并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。），因而描写艳情簸弄风月的词作在集中占的比例最大。这些艳情词写得细腻缠绵而又情趣高雅，要么写情侣分离场面的凄切，要么写别后相思之苦，如：,月皎惊乌栖不定，更漏将残，辘轳牵金井，唤起两眸清炯炯，泪花落枕红绵冷。执手霜风吹鬓影。去意徊徨，别语愁难听。楼上阑干横斗柄，露寒人远鸡相应。,蝶恋花早行,章台路，还见褪粉梅梢，试花桃树。愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。黯凝伫。因念个人痴小，乍窥门户。侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞，惟有旧家秋娘，声价如故。吟笺赋笔，犹记燕台句。知谁伴、名园露饮，东城闲步?事与孤鸿去。探春尽是，伤离意绪。官柳低金缕。归骑晚，纤纤池塘飞雨。断肠院落，一帘风絮。,瑞龙吟,前者写情侣离别的凄楚难堪，上片未行之前闻乌惊漏残、辘轳牵井而惊醒落泪，下片写情侣执手牵衣“去意徘徊”，情人已远而只有鸡声相应；后首写别后重寻不得的“伤离意绪”，首写旧地重游的物是人非之感，次忆及当时情人的妆饰与丰神，末写其抚今追昔的“肠断”之情，二者虽都属艳情，但又都不涉淫亵，感情既纯格调也雅。,清真集中另一类是咏物词，如【花犯】梅花、【水龙吟】梨花、【六丑】蔷薇谢后作、【兰陵王】柳等题目比比皆是。他对物态的观察十分细致，文字的传神就更为微妙，其“模写物态，曲尽其妙”的本领向来为人称道，六丑蔷薇谢后作为其咏物词的代表作之一：,正单衣试酒，怅客里光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。为问花何在?夜来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情为谁追惜?但蜂媒蝶使，时叩窗槅。东园岑寂，渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极。残英小，强簪巾帻；终不似、一朵钗头颤袅，向人欹侧。漂流处，莫趁潮汐。恐断红尚有相思字，何由见得。,清真集中第三类题材是感怀。楼钥在清真先生文集序中记述了他人生态度的转变：“公壮年气锐，以布衣自结于明主，又当全盛之时，宜乎立取贵显，而考其岁月仕宦，殊为流落。盖其学道退然，委顺知命，人望之如木鸡，自以为喜”。神宗和哲宗虽然都很赏识他的才华，但政治上他从来没有“贵显”过，大部分时间外放州县，他对人生、仕宦、得失有诸多感慨是自然的，如满庭芳夏日溧水（今南京市东南）无想山作：,风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。凭栏久，黄芦苦竹，疑泛九江船。,年年，如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。憔悴江南倦客，不堪听急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。,清真集中还有些咏史怀古之作，如西河金陵怀古。相比于他那精工的艺术技巧，周邦彦词中的情思要贫乏单调得多，把他拟为“词中老杜”只是就艺术技巧上综合前人之长而言，并不是说他词中的内容像杜诗那样负海涵天，博大深厚，他抒写得最多的是些“悲欢离合羁旅行役之感”(王国维清真先生遗事)，其情思难见远慕高举，更无悲壮崇高，在情感的丰富深厚上丝毫没有超越前人的地方，所以王国维颇有微词地说他“创调之才多，创意之才少”(人间词话)。,但这并不影响他在宋词发展史上的地位，“词至美成，乃有大宗，前收苏、秦之终，后开姜、史之始；自有词人以来，不得不推为巨擘，后之为词者，亦难出其范围”(陈廷焯白雨斋词话)。此外，他的创作方法是南北宋之间的转折点。在他之前，不论是豪放如苏轼还是婉约如秦观，体裁不论是长调还是小令，词人都以直接的情感抒发为主，情感的洪流淹没了文字，如“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”(苏轼水调歌头)，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”(秦观鹊桥仙)，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”(柳永雨霖铃)，它们都以情感迅速直接地打动人心。但在周邦彦那里直接的情感抒发让位于理智的思索推敲，他不是让自己在具体的情景中惆怅、哀怨、相思、欣喜，而是全力在表达技巧上精磨细琢，专心于词法上的宅句安章，知识、学问、技巧在填词中起着重要作用，因而，人们不容易为他词中表现的情感迅速打动，但无不为他技巧上的“顿挫之妙，理法之精”倾心折服，为他那“清浊抑扬，辘轳交往”的音调一唱三叹(陈廷焯白雨斋词话)。因为他是以“独绝千古”的“思力”取胜，所以能广泛吸收前人技法之所长，陈匪石在宋词举中说：“凡两宋之千门万户，清真一集，几擅其全”。,三、这种艺术上的集大成主要表现在：结构的细密曲折；语言的典雅浑成；音调的和谐优美，它们共同构成一种浑厚和雅的词风。,结构的细密曲折就是陈廷焯所谓的“顿挫之妙”(白雨斋词话)或周济所谓的“勾勒之妙”(介存斋论词杂著)。柳永慢词的铺叙手法十分成功，与感情的自然倾吐相一致，结构上按时空顺序层层展开。“周词渊源”虽“自柳出”，“其写情用赋笔，纯是屯田家法”(蔡嵩云柯亭词论)，但他的铺叙手法又有所发展变新，他喜欢打乱时间和空间的顺序，变柳的直笔为曲笔。如兰陵王柳一词。,柳,阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。凄恻，恨堆积！惭别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。,清真词的语言典雅浑成。他是一位学识渊博而修养深厚的词人，填词尽量避开粗俗刺眼的字句，轻巧地把前人的警言秀句融入自己词中而不露痕迹，许多慢词的字面多从唐人诗句中来，陈振孙说：美成词多用“唐人诗隐括入律，混然天成”(直斋书录解题)。如西河金陵怀古：,佳丽地，南朝盛事谁记?山围故国绕清江，髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城，风樯遥度天际。断崖树，犹倒倚，莫愁艇子谁系？空余旧迹郁苍苍，雾沉半垒。夜深月过女墙来，伤心东望淮水。酒旗戏鼓甚处市?想依稀、王谢邻里。燕子不知何世，向寻常巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。,词的突出特点是融化前人诗句：唐代刘禹锡的石头城和乌衣巷二诗，它融汇这两诗的语言和意境如己出，通过对历史兴亡的感叹，表现自己对人生沉重的感伤。另外，富丽的色泽和工整的对偶，更增加了他语言的富丽典雅，他使词的语言进一步精致典雅，提高了词这种新型诗体的品味。,周词音调的和谐优美更是有口皆碑。他“下字用韵，皆有法度”(四库全书总目提要)。邵瑞彭在周词订律序中说：“诗律莫细乎杜，词律亦莫细乎周”。前人指出周邦彦的词不仅遵守平仄规范，而且仄声字中上去入三声也不相混。后来为许多学词者以周词为典范。此外，周邦彦集词艺之大成还表现在对词谱的整理上。一方面他广泛采摘“新声”，还进一步对已有的曲调加以规范化。柳永对新声曲调的创制主要表现为增衍长调，周邦彦则多有创造，“移宫换羽，为三犯四犯之曲”(张炎词源)。他利用提举大晟府的条件，审定和规范社会上流行的各种曲拍腔调。,周邦彦词的情思多藉景表达，意境浑厚，兼以气韵雄浑，声调激越，用笔拗怒奇恣，遂呈现出“沉郁顿挫”的艺术风格。,在北宋，以苏轼为代表的词风在大力开拓词的表现领域的同时，又往往成为“曲子中缚不住者”，表现出作为文字作品的词与音乐逐渐分离的趋向。而周邦彦却是朝另一个方向发展，极端重视词与音乐的配合，使词的声律模式进一步规范化、精密化。应该说两种方向各有其成就。在任大晟府提举时，周邦彦以他的音律知识并吸收民间乐工曲师的经验，搜集和审定了前代与当时流行的八十多种词调，确定了各词调中每个字的四声，连同为仄声的上、去、入都不容混用，并创制了六丑、华胥引、花犯、隔浦莲近拍等不少新调。,如：六丑“此曲犯六调，皆声之美者，然绝难歌。”据说高阳氏有子六人，才智及美，而形容比较丑，叫六丑。所以周邦彦把声调美却难唱的六个不同的调子的曲子结合在一起叫做“六丑”。,周邦彦是格律词派的开创者。所谓格律词派，主要是指姜夔、吴文英、史达祖、张炎等人，他们填词特别注意审音协律和雕章绘句。这派词人沿着周邦彦的路子填词，他们都娴于音律，有较高的文化素养，对词这种独特的文学形式作了许多可贵的探索，积累了许多宝贵的艺术经验，也创作了许多优秀的作品，但他们在使词不断雅化的同时又使词不断地僵化，使词丧失了它继续发展的社会基础。这样，格律词派的词人探索词的技巧却把词引入了歧途，雅化词却扼杀了词的生机。,背诵：【兰陵王】【瑞龙吟】【六丑】【西河】,