第2章-美的本质

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,第二章 美的本质,第一节 美的本质,西方美学与中国美学关于美本质的观点：,一、美的本质和人的本质、生活的本质的关系,马克思对于人的本质的概括,社会的本质和人的本质是密不可分的,马克思的实践观与美的本质,二、美和自由创造,什么是自由创造,美的事物与人的自由创造。,自由自觉的活动是人类区别于动物的最本质特征之一。,自由创造是人类社会存在和发展的基础。,人在自由创造过程中还发展了人本身。,3,、美在实践中产生,实践中主体与客体的辩证关系,社会实践中创造美、产生美,4,、美的规律体现了人的自由自觉的活动,三、中西美学对美的本质的研究,1,、,中国美学史对美的本质的理解,2,、西方美学史对美的本质的理解,第二节 美和真善,一、美和善的联系和区别,真、善、美的概念：,1,、什么是善,2,、美以善为前提,3,、美和善的区别,从功利关系上看，善是和功利直接联系。美和功 利间接联系。,从内容和形式的关系上看，善主要不是形式，而美更强调形式。,善是意志活动的对象，而美是观赏活动的对象。,二、美与真的关系,1,、什么是美,2,、美以真为前提,3,、美和真的区别,真是客观规律本身,而美是通过实践,在认识客观规律的基础上,肯定人的自由创造的生动形象。,真是求知的对象，而美是欣赏对象。,三、真善美统一于社会实践中,第三节 美和丑,一、什么是丑,1,、美学史上对丑的研究,适宜可以产生美，不适宜则会变成丑。,“完善的外形,就是美相应不完善就是丑”,克洛奇认为美是成功的表现，丑是一种不成功的表现。,马克思、恩格斯对丑的研究,“丑”是客观事物的一种社会属性，“丑”与卑鄙、虚伪、腐朽事物有关系。,2,、丑的特征：,丑是在感性形式中包含着的一种对生活、对人的本质具有否定意义的东西。,丑和恶虽然有密切的联系，但是丑并不等于恶。,形式丑,二、美与丑的关系,1,、美和丑相互依赖,2,、美丑的转化,丑是在审美的外观上是使高级感官不快的东西。,第四节、美的主要特征,一、美是一种在情感上具有感染力的形象，美具有直观性,二、美的事物具有超功利、超物质的超越性,三、美的事物具有愉悦性,第二章 复习思考题,1,、美的本质是什么？为什么说劳动创造了美？,2,、什么是自由创造？为什么说自由创造是人类,的最珍贵特征？,3,、什么是真？什么是善？真善美有什么联系和,区别？,4,、丑的本质是什么？怎样理解美丑的相互转,化？,