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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,新文化运动,四川省广元市实验中学 宁艳梅,民主共和观念,深入人心,尊孔复古逆流,矛盾激化,两不相容,民族资本主义,进一步发展,资产阶级要求实行民主政治,袁世凯妄图,复辟帝制,根本原因,直接原因,一 新文化运动的背景,学习思考,为什么说尊孔复古实质就是复辟帝制？,在当时的情况下，如果要尊孔复古，就要,恢复封建时代的礼仪和制度,，而封建时代的礼仪和制度与,封建君主制是紧密相连,的，所以，尊孔复古实质就是复辟帝制。,二、新文化运动概况,1915年陈独秀在上海创办,青年杂志,活动中心,代表人物,兴起标志,指导思想,“,自主,的而非奴隶的”“,进步,的而非保守的”“,进取,的而非退隐的”“,世界,的而非锁国的”“,实利,的而非虚文的”“,科学,的而非想象的”,二、新文化运动概况,1915年陈独秀在上海创办,青年杂志,陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培,等,活动中心,代表人物,兴起标志,指导思想,前期：民主、科学；后期：马克思主义,陈独秀,鲁迅,胡适,李大钊,蔡元培,二、新文化运动概况,1915年陈独秀在上海创办,青年杂志,陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培,等,活动中心,代表人物,兴起标志,指导思想,前期：民主与科学；后期：马克思主义,北京大学,思考,北京大学为什么能成为新文化运动的主要活动基地？,“思想自由”,“兼容并包”,蔡元培,(18681940),正如杜威所说：“拿世界各国的大学校长来比较，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等，这些校长中，在某些学科上有卓越贡献的不乏其人；但是，以一个校长身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代，起到转折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二个。”,宽容,辜鸿铭,陈独秀,胡适,蔡元培,鲁迅,李大钊,“,兼容并包,”,、,“,思想自由,”,办学方针的实质是什么？,“思想自由”：在北大倡导新的思想和文化。,“兼容并包”：鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地。,三、新文化运动（前期）的内容,提倡,科学与民主,反对,愚昧与专制,提倡,新道德,提倡,新文学,反对,旧道德,反对,旧文学,内容之一,：,提倡民主与科学,反对专制与愚昧,Democracy,民 主,德先生,Science,科 学,赛先生,西方的民主制度和民主思想,自然科学及科学观点,陈独秀:,“,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮。,”,“,我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。,”,-陈独秀新青年,请结合材料和当时的社会背景分析陈独秀提倡,民主、科学的原因。,内容之一：,提倡,民主与科学,反对专制与愚昧,民国初年，北京中华新报曾登了一则新闻，有一女子唐氏19岁，许配张家，还未嫁过门，未婚夫就死了，为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫，历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食，最后服用砒霜结束了年轻的生命。,请思考回答：是什么杀死了这个女孩？,内容之二：,提倡新道德,反对旧道德,新道德、旧道德是指什么？,三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,自由、平等、独立,“三纲五常”为中心的儒家传统道德,内容之二：,提倡新道德,反对旧道德,五常：,仁、义、礼、智、信,内容之二：,提倡新道德,反对旧道德,“孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之,道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼,教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时,代之政治也。,陈独秀孔子之道与现代生活,鲁迅与狂人日记,我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着,“仁义道德”,几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是,“吃人”,！,思考,为,什么新文化运动的矛头要指向孔教？,新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号对不对？为什么?这个口号还适不适用于今天？,儒家思想是封建社会的正统思想。猛烈抨击儒家思想，有利于动摇封建统治基础。,、反封建，在当时具有进步意义。,、不适用于今天。在认识上全面否定传统文化。,上邪我欲与君相知长命无绝衰山无陵江水为竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢与君绝,朋友,两个黄蝴蝶，,双双飞上天。,不知为什么，,一个忽飞远。,剩下那一个，,孤单怪可怜。,也无心上天，,天上太孤单。,胡适,内容之三：,提倡新文学,反对旧文学,你说我说大家说：,两段材料在语言上有何区别？,“一曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟。五曰，务去烂调套语。六曰，不用典。七曰，不讲对仗。八曰，不避俗字俗语吾所谓物，约有二事,（一）情感。情感者,文学之灵魂.文学而无情感,如人之无魂,木偶而已,行尸走肉而已。（二）思想。吾所谓思想，盖兼见地、识力、思想三者而言之。思想之在文学，犹脑筋之在人身,”,胡适文学改良刍议,“一、要有话说才说话。二、有什么话说什么话；话怎么说就怎么写。三、要说我自己的话，别说别人的话。四、是什么时代的人，说什么时代的话。”,胡适建设的文学革命论,提倡以,白话文,代替文言文,“,余甘冒全国学究之敌，高张文学革命军大旗,旗上大书特书吾革命军三大主义,:,曰,推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学；曰，推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立城的写实文学；曰，推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。”,“今欲革新政治，势不得不革新盘踞于运用此政治者精神界之文学。”,陈独秀,文学革命论,上述两人的观点告诉我们：新文学有何特点？,胡适：,文学改良刍议,陈独秀：,文学革命论,（以白话文代替文言文）,内容之三：,提倡新文学,反对旧文学,（推倒旧文学，建设新文学）,文学革命,内容之,四,：,宣传十月革命，介绍马克思主义。（后期）,四,、,新文化运动的,意义,反封建的,思想解放运动,（性质）,，有利于马克思主义传播,促进,民众觉醒,（最主要）,，推动五四运动,全面的,文化转型运动,局限：,对传统文化的批判,片面,（全面否定）,对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化，以为发展中国新文化的借镜；盲目搬用的方针也是错误的，应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化。,对于中国古代文化，同样，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推进中国的新文化。,毛泽东论联合政府,如何对待传统文化,应取其精华，弃其糟粕。,近代中国思想解放潮流,三个阶段,学思想文化,新文化运动,学器物,学制度,维新变法,辛亥革命,洋务运动,睁眼看世界,师夷长技以制夷,君主立宪制,民主共和制,总结：,谢谢指导!,
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