古诗文鉴赏——锦瑟

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,注,释,锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。,五十的锦瑟乃是天神所用，世间用的锦瑟乃是二十五弦的。五十弦的锦瑟，音律太丰富，音域太广阔，音韵太悲美而让凡人享受不了，五十弦的锦瑟是作者自喻：才高志远却难为世用。,无端：没来由，无缘无故。,此隐隐有悲伤之感，乃全诗之情感基调。历代解义山诗者，多以此诗为晚年之作。商隐享年不足五十，故此借“五十弦”起兴，暗喻生平，引发以下“一弦一柱”之思忆。,庄生晓梦迷蝴蝶,庄子,齐物论,：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。,望帝春心托杜鹃,华阳国志,蜀志,：“杜宇称帝，号曰望帝。,其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。蔡梦弼,杜工部草堂诗笺,一九,杜鹃,诗注引,成都记,：“望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子，而自己则隐归山林，死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来,.,。,沧海月明珠有泪,博物志,：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”,新唐书,狄仁杰传,：“仁杰举明经，调汴州参军，为吏诬诉黜陟，使闫立本如讯，异其才，谢曰：仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。”,蓝田日暖玉生烟,元和郡县志,：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。”,文选,陆机,文赋,：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”,困学纪闻,卷十八：司空表圣云：“戴容州谓诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”,此情可待成追忆？只是当时已惘然。,拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了,.,那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！诗人用这两句诗表达出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。,详,解,锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。,锦瑟有五十条弦的说法，本没什么来由，,（意指本来就是二十五弦。）,但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。,（此句为转折句。）,庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。,庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。,（本句是对“华年”的阐释。）,望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。,（本句亦是对“华年”的阐释。）,沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。,大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。,（喻指诗人的悲哀，即使是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。）,只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。,（暗指诗人对当时社会局势的不满。）,此情可待成追忆？只是当时已惘然。,那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。,（亦指自己对青春年华的追思之情。）,而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。,（亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。）,佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境也有着人生如梦的惆怅和迷惘。,