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湖南长郡卫星远程学校,2008年下学期,制作 03,所谓,“,文化大革命,”,群众集会,抄四旧,批斗会,游斗的情景,清华大学校门被砸,作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短 一段路程中，我竟见到八具,这样的尸体。”,以疯狂、残暴荡涤理性，制造苦难的时代！,以谎言、棍棒隔膜人心，践踏尊严的时代！,以无知、愚妄扭曲人性，毁灭文化的时代！,巴 金,巴金，原名李尧棠，字芾甘。1904年11月生于四川成都的一个官宦家庭，2005年10月于上海逝世，享年101岁。,他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一，他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的颠峰。,2005年10 月17 日19时06分，一代文学巨匠巴金永远离开了我们。,巴金,小说家、散文家，主要代表作爱情三部曲(雾雨电)、激流三部曲(家春秋)、随想录 等。,巴金善于在娓娓动听的叙述和真挚朴实的描写中，倾泻自己的情感，作品感情丰沛，细腻独到。,穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。,标记：标好段落数，给生字注音，标出关键句和全文的“文眼”。,梳理：全文讲述了几条狗的故事？主体故事是什么？全文结构怎么划分？,思考：小狗包弟有过哪些经历？随着包弟经历的发展，“我”的思想感情有什么变化？,1.听课文朗读录音,2.检查字词。,全文讲述了几条狗的故事，哪条狗的故事是主体故事,两条狗,（1）“文革中”把艺术家当朋友的狗。,（2）作者的小狗包弟。,听录音，理出文章脉络,明确：叙事线索,明线,楔 子：（,1,）引入,艺术家和狗。,开 端：（,2,）小狗包弟的来历。,发 展：（,3-6,）包弟和家人的亲密接触。,结 局：（,7-9,）痛别包弟。,尾 声：（,10-13,）作者的忏悔。,1.阅读序幕部分（艺术家与狗的故事）,。,（1）在艺术家与狗的故事里，你印象最深刻的是什么？,狗的忠心与人的冷漠、残忍，两者之间形成了鲜明的对照，这样给人以强烈的触动。,阅读序幕部分。,（2）这一序幕部分，写艺术家与狗的故事有什么作用？,作为引子，引出作者与小狗包弟的故事；,交代了故事发生的背景“文革”时期；奠定了散文的感情基调悲伤。,2.阅读“主体”部分（29）：巴金与小狗包弟的故事。,（1）小狗包弟有过哪些经历？随着包弟经历的发展，“我”的思想感情有什么变化？,情感发展线索,悲伤,欢快,忧虑,轻松,沉重,歉意,艺术家与狗的故事,与小狗的亲密接触,不知如何安排包弟,送走了包弟,送走之后心不得安,至今不能释怀,（事）,（情）,虚写,实写,（2）找出写“包弟”和人亲密接触的几件事？,正面描写（怕生识趣、客厅作揖、守候亲热）,侧面描写（日本客人拍摄包弟、日本女士过问包弟、爱人讨骨头喂包弟）,突出了它的什么特点？,聪明、可爱、有情有义、通人性,描写包弟聪明可爱的特点，用意是什么？,A.,包弟越聪明可爱，有情义通人性，一家人就越不忍让它离开；作者一家与它的情意越深厚，对它的离开也就越痛苦.,B.,也为后来作者深深的痛苦和忏悔买下了伏笔。,（3）为什么小狗包弟这么聪明可爱，还是逃脱不了厄运呢？小狗包弟作为礼物无法送出，这是为什么？,A.日本人的小狗，瑞典的旧主人（里通外国的嫌疑）.,B.小狗包弟是一个“包袱”（“四旧”嫌疑）,C.当时人人自危，力求自保，无暇他顾（人们划清界线自保）,D.表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。,（4）对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？,有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。,探讨？,3.阅读尾声部分（1013）：作者的真心忏悔,（1）体会作者送走包弟前后的心情。,前：胆战心惊，害怕；暗暗的流泪；睡不好觉,后：轻松沉重自责,（2）作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？,时光在变，愧疚与自责没有减少，反而与日俱增，心在熬煎,熬煎无尽头，必须真诚忏悔,（3）“,我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步，脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。,”“衰草”“无缝的砖墙”有什么意味？,衰草：“文革”之后思想道德、理想的荒芜，人们的迷惘，精神的苍白。,砖墙:经历了这样一场浩劫之后，人与人之间的距离早已不是那曾经很柔软的小“篱笆”了，而是换成了互相隔阂的砖墙，文革对人类心灵的伤害与扭曲，不知道还需要多长的时间才能够消弭。,（4）怎样理解、评价作者的歉意？,即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天?我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。,（5）作者忏悔的思想意义。,在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而率先反省的竟然是一个无过错的老人！巴金，不仅失去了小狗包弟，也失去了最亲的亲人萧珊，可他没有怨天尤人，没有用文章作为声讨、控诉的工具，而是深深的自责、自省、愧疚和忏悔。巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的。在此，我们感受到了作者敢于自我解剖、讲真话的精神和勇气。,“,我,写作,是为了战斗，为了揭露，为了控诉，为了对国家、对人民有所贡献，但绝不是为了美化自己。,”,巴金,（6）学完课文后，有什么收获？,揭露“文革”的罪恶；,表现作家勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气；,呼唤人性，讴歌人性,（7）在写作上有什么启示？,（1）以小见大；,（2）朴素情真：语言朴素，表达真情，不追求夸饰；事与情相结合，注意文章情感的波澜起伏。,（3）巧用对照。（说明了作家自责和忏悔的必然性，深化了主题。）,这节课，我们通过联系课文的背景，结合文中的语言环境，从宏观把握内容要点，从微观的情感，看到了勇于说真话，勇于自我解剖，呼唤讴歌美好人性的巴金老人。我们为这位世纪老人深深感动，他相得益彰的人品和文品，他贯串于文字和生命中的热情、忧患、良知，将永远闪耀着璀璨的光辉。,
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