语文粤教版(唐宋散文选读之后赤壁赋)资料课件

Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,11/7/2009,#,语文粤教版,(,唐宋散文选读之后赤壁赋,),资料,第一页，共23页。,后赤壁赋,苏 轼,第二页，共23页。,第一课时,一、学习目标,1,、回顾苏轼，了解本文写作背景。,2,、诵读全文，整体感知。,3,、疏通文句，积累文言知识。,第三页，共23页。,苏轼,苏轼,(10371101),，字子瞻，号东坡居士，眉山人。他是欧阳修以后的文坛领袖，多才多艺，诗、词、文、书、画都是一代大师，著述十分丰富。,苏轼出生在一个富有教养的家庭，父亲苏洵是著名的散文家，母亲程氏是有文化明大义的女子。少年苏轼在父母的培育下，勤奋好学，博通经史。他成长在一个表面承平而内里各种社会矛盾渐趋尖锐的时代。这时代一方面号称“百年无事”，经济文化都有相当的发展；另一方面又是既有辽、夏入侵的外患，又有豪强兼并、人民困苦不堪的内忧。社会危机四伏，积贫积弱的形势日益严重，改革的呼声，在士大夫层中渐次高涨。,苏轼在这样的家庭与社会气氛熏陶下，受儒家经时济世思想的影响，早年即立下用世之志，以身许国，并主张针对现实中的种种弊端进行改革。,第四页，共23页。,这时王安石正推行变法，苏虽也有志于改变北宋积贫积弱状况，但在变法思想上与王安石存在分歧。他不主张遽变，反对“求之过急”，于是接连上书神宗，反时王安石变法方案，于是引起王安石一派的排挤。苏轼为了远身祸，求为外任，先后出任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。,苏轼出京作地方官，勤政爱民，尽心职守。而对于新法实行中的一些流弊，也“不敢默视”后因“托事以讽”写了一些与新法有关的诗文，被言官何正臣、舒宦弹劾为“包藏祸心”、“指斥乘舆”，于是在湖州任上被突然逮捕送交御史台论罪。这就是有名的“乌台诗案”，苏轼生活、思想与创作也从此开始了巨大的转折。,第五页，共23页。,黄州五年，苏轼思想转变很大。,一方面他没有放弃儒家经世济民思想，继续关心国家政局，因壮志难酬而苦闷；另方面他闭门思过，消极彷徨，又时时向佛老思想去求解脱。,但这几年却是苏轼创作上的丰收时期，雄伟的江山，淳厚的民风，温暖的友情，不能忘怀现实的壮志，促使他写出了许多著名的诗文，或雄健豪放，或清旷淡远，成为他一生创作的高峰。,元丰八年，神宗病故，哲宗即位，高太后听政，政局发生变化，起用旧党人物司马光、吕公著等人，全面废除王安石新法。苏轼即被起用为起居舍人、中书舍人、翰林学士。但苏轼对待新法，又主张“参用所长”，反对执政大臣们的全盘否定新法。这又和司马光等旧党人物产生分歧。司马光病死，苏轼为旧党官僚所忌恨，又要求外放，于是在元祜四年三月又出知杭州。,第六页，共23页。,王安石变法这一具有伟大意义的政治运动，蜕化为争权夺利的党派之争，苏轼竟成为党争的牺牲品。他被挤出朝廷，先是贬为建昌军司马，惠州安置；未到惠州又贬为宁远军节度副使，仍到惠州安置。苏轼在惠州度过两年谪居生活，虽是衰迈之年，处境困顿，仍然关心人民，积极发展农业与兴修水利，为改善百姓生活不遗余力。后来，苏轼获赦北还，海南父老“执手涕泣”,(,遁斋闲览,),。不料行至常州病死，结束了他宦海升沉的一生。,第七页，共23页。,苏轼一生积极人世，是封建时代仁政爱民的清廉官吏。但苏轼早年也接受过道家思想，喜,庄子,。入仕后，由于政治上不断受挫折，佛、道思想影响加深，并成为他寻求解脱政治苦闷的工具。他通判杭州时，经常出入佛司，拜访名僧。黄州五年，他的佛老思想更加急剧发展。但是直到远贬惠、儋时期，他仍然有用世之心。,以儒为主，融合佛老，这就是苏轼一生的思想状态。这种思想境界表现在文学作品上，既有对现实的批判，又有人生如梦的感喟，也有潇洒自适的抒情。苏轼作品内容的复杂性正是他复杂思想的表现。,第八页，共23页。,写作背景,元丰五年（,1082,年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了前后,赤壁赋,和,念奴娇,赤壁怀古,。三个月后，重游赤壁，写下了,后赤壁赋,。,第九页，共23页。,一、字音,临皋 坂 巉 岩,蒙茸 栖鹘 缟衣,畴昔 惊寤,二、通假字,以待子不时之须,反而登舟,俛而不答,(o),(bn),(chn),(rn),(h),(o),(chu),(w),(,须，通“需”，需求,),(,反，通“返”，返回,),(,俛，同“俯”，低头,),第十页，共23页。,是岁十月之望，,步自,雪堂，将归,于,临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，,顾,而乐之，行,歌,相答。,已而,叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者,薄,暮，,举,网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。,顾,安所得酒乎？”归而,谋诸,妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。” 。,这一年十月十五日，我,从,雪堂,出发,，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面,吟诗,，相互酬答。,过了一会儿,，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就象吴淞江的鲈鱼。,不过,，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”,第十一页，共23页。,三、重点字词,第十二页，共23页。,于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月,小,，水落石出。曾日月之,几何,，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，,履,巉岩，,披,蒙茸，踞,虎豹,，登,虬龙,，攀栖鹘之,危,巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从,焉,。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛,乎,其不可留也。反而登舟，放,乎,中流，听其所止而休焉。,于是我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮,显得小了,，水位降低，礁石露了出来。才相隔,多少,日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上山，,踏着,险峻的山岩，,拨开,纷乱的野草；蹲在,虎豹形状的怪石上,，又不时拉住,形如虬龙的树枝,，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我划地一声长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风括起，波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。,第十三页，共23页。,时夜将半，四顾寂寥。,适,有孤鹤，横江,东,来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而,西,也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，,羽衣,蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。,畴昔,之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开,户,视之，不见其处。,这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞。,正好,有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀象车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船,向西飞去,。过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，,穿着羽毛编织成的衣裳,，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道了。,昨天,夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开,门,一看，却看不到他在什么地方。,第十四页，共23页。,第十五页，共23页。,思考下列问题,1.,归纳每段段意。,2.阅读前两段，思考：文章写了哪些景物?,景物基调是怎样的？,3.,如何理解“曾日月之几何，而江山不可复识矣”的含义？,4.,对鹤和道士的描写表现了苏轼的一种什么样的心理,?,5,.,无论对梦还是对鹤作者的描写感觉都是很真实的。但结尾却是“开户视之，不见其处”，有何意蕴？,6,.,结合具体语言，理清全文作者情感变化的过程,第十六页，共23页。,1.,归纳每段段意。,一、先写黄泥坂夜游,为游赤壁作铺垫。,二、具体描写复游赤壁时所见景色。,三、叙述夜逢孤鹤和梦会道士两件事。,第十七页，共23页。,2.阅读前两段，思考：文章写了哪些景物?,景物基调是怎样的？,景物,内容,：,（霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。草木震动，山鸣谷应，风起水涌。）,霜露、明月、江水、风、巉岩、草木、枯树,景物基调,：,枯涩、寂寥、清冷、险峻、阴森、肃杀,第十八页，共23页。,3.,如何理解“曾日月之几何，而江山不可复识矣”的含义？,由秋入冬，江山的景色发生了很大的变化。, 对赤壁之景旧颜不再的感叹实际暗含对世事变化无常、年华逝去的无奈感叹；,4.,对鹤和道士的描写表现了苏轼的一种什么样的心理,?,在我国传统意象里，鹤具有高贵、幽雅、超凡脱俗，仙风道骨的特征。作者在此借助“仙鹤”和“道士”含蓄委婉地传达出他,希望超脱尘世，,逍遥物外的心态。在这里，鹤、道士、我合为一体了。,第十九页，共23页。,5,.,无论对梦还是对鹤作者的描写感觉都是很真实的。但结尾却是“开户视之，不见其处”，有何意蕴？,那是一场梦，梦总有醒来的时候，真正超脱尘世羽化登仙是很困难的，人总得活在充满苦痛的尘世了。写出了作者,怅惘,之情,，,空漠之感，,更见情感的苦痛。,第二十页，共23页。,6,.,结合具体语言，理清全文作者情感变化的过程,霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，,顾而乐之，行歌相答,（乐）,携酒与鱼，复游于赤壁之下。摄衣而上,划然长啸（兴致勃勃，豪情满怀）,（乐）,草木震动，山鸣谷应，风起水涌。,余亦悄然而悲，肃然而恐,（悲）,道士顾笑，余亦惊寤。开户视之，不见其处,（怅）,乐,悲,怅,第二十一页，共23页。,总结,这篇赋是苏轼在三个月后再游赤壁所作。前赋侧重写水，后赋侧重写山；前赋着重写秋景，后赋侧重写冬景。在境界上，前赋安谧幽静，在消极中又有一种开阔旷达的胸怀；后赋惊险恐怖，迷离恍惚，特别是通过道士化鹤的情节给文章笼上了一层飘渺的气氛，表现了作者消极处世的人生态度。,第二十二页，共23页。,词类活用,行歌相答,履巉岩,踞虎豹,掠予舟而西也,羽衣翩跹,横江东来,(,歌，名词作动词，唱歌,),(,履，,名词,作动词，登上,),(,虎豹，名词作状语，像虎豹,),(,西，名词作动词，向西飞,),(,羽衣，名词作动词，穿着羽衣,),(,东，名词作状语，从东方,),第二十三页，共23页。,