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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,你知道这是什么鼓吗？,腰鼓,你知道中国的“腰鼓之乡”是哪里吗?,陕北的安塞,1,安塞腰鼓,作者:刘成章,2,根据提示,完成文章结构图:,安塞腰鼓,1-4:（）的腰鼓,5-27:（）的腰鼓,5-13：宏伟的场面,14-17：雄壮的（）,18-22：击鼓的（）,23-27,：奇丽的（）,28-30：（）的腰鼓,3,根据提示,完成文章结构图:,安塞腰鼓,1-4:（）的腰鼓,5-27:（）的腰鼓,5-13：宏伟的场面,14-17：雄壮的（）,18-22：击鼓的（）,23-27,：奇丽的（）,28-30：（）的腰鼓,安静,隆隆隆隆,声响,后生,静寂,舞姿,4,安塞腰鼓，它粗犷、豪放、壮阔而又热烈，那么作者是如何描写气势磅礴的宏伟场面的呢？又用了哪些修辞手法？,5,作者在描写威猛宏伟的腰鼓场面时，用了哪些修辞手法？,本体,喻体,鼓点,流苏,脚步,瞳仁,风姿,骤雨,旋风,乱蛙,火花,斗虎,急促,飞扬,蹦跳,闪射,强健,比喻、排比,直接描写,生动、具体、形象地描写了安塞腰鼓的力量美,6,、直接描写气势磅礴的场面,、用自身的感受和联想间接描写安塞腰鼓。,7,这是作者对安塞腰鼓的感受和联想，那么你对安塞腰鼓有何感受？你又联想到了什么？体会到了什么？,8,9,10,11,结构图,联想,12,13,14,15,16,安塞腰鼓的真正魅力正在于：它充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。,它里面奔涌着不可抑制的力量，生命在这里沸腾、宣泄、喷涌；这来自古老的黄土高原的安塞腰鼓澎湃着一股原始的力量，把人带入一种纯粹的 精神境界。,17,一群茂腾腾的后生。,他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。,咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。,他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。,18,但是：,看！,一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断激起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。,19,黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓！,20,这腰鼓，使冰冷的空气立即,变得燥热了，使恬静的阳光立即,变得飞溅了，使困倦的世界立即,变得亢奋了。,21,使人想起：,落日照大旗，马鸣风萧萧！,22,使人想起：,千里的雷声万里的闪！,23,使人想起：,晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！,24,容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！,好一个安塞腰鼓！,25,百十个腰鼓发出的沉重,响声,，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。,百十个腰鼓发出的沉重,响声,，碰撞在遗落了一切冗杂的观众心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。,腰鼓,26,隆隆隆隆,的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解,27,好一个安塞腰鼓！,后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！,28,黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！,多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。,除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！,好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！,29,每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。,好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！,30,愈捶愈烈！形成了沉重而又纷飞的思绪！,愈捶愈烈,！思绪中不存任何隐秘！,愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片声成了茫茫一片,31,当,它,戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。,简直像来到另一个星球。,耳畔是一声渺远的鸡啼。,32,33,
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