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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,女子十七不嫁,其父母有罪;,知君断肠共君语,君指南山松柏树。,俄狄浦斯王弑父娶母的真相一旦显露,还是彻底颠覆了他家庭内、家族内乃至他所在的底比斯城邦(一个放大了的村庄)内很多人相互间的人伦关系,改变了他周边众多人借助父子兄弟这个坐标系统得以确定的身份,改变了他们相互间复杂的财产关系甚至政治关系,因此,在政治、社会和文化的意义上,瓦解了这个农耕城邦借助父子兄弟关系形成和建立的组织秩序。,因为如果没有严格的男女有别,就可能有更多“发乎情”而不是“止乎礼”的结合。,丈夫二十不取,其父母有罪。,男女只在行为上,按照一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业,彼此并不要求对方心理上的融洽与理解。,更何况,“浪漫”的含义之一就是不现实甚或不靠谱!,感情的激动亚普罗(阿波罗)式,到君家舍五六年,君家大人频有言。,为君一日恩,误妾百年身。,苏力齐家:男女有别,私奔路上,忠于爱情的美狄亚毫不手软地杀死了弟弟,并将之切成碎块;,无意中,透出的是人类的无奈。,“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死亡”,四、外婚制和同姓不婚制度,总结古代控制男女的办法,乡土社会中阻碍着共同生活的人充分了解的却是个人生理上的差别。,家族,/,男女有别,第六、七章,女子十七不嫁,其父母有罪;家族/男女有别第六、七章,家庭,:,亲子,所构成的,生育,社群。,结构,功能,西洋:家庭是团体性的社群。,生育儿女,中国乡土社会:家没有严格的团体界限,可沿亲属差序向外扩张,按照,父系,扩大 氏族,小家族,家庭:亲子所构成的生育社群。结构功能西洋:家庭是团体性的社群,乡土中国家族男女有别教学课件部编版必修上册,乡土中国家族男女有别教学课件部编版必修上册,乡土社会:家族的功能复杂多样,生育、政治、经济、宗教、教育(族学)、安全(福建土楼),事业社群,生育社群,西洋家庭:,夫妻为主轴,,孩子为配轴,中国家族:,父子、婆媳为主轴,夫妻为配轴,政治、经济、宗教等功能有其他团体来负担,纪律,排斥私情,乡土社会:家族的功能复杂多样生育、政治、经济、宗教、教育(族,钗头凤,红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错!,春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!,为何陆母要拆散陆游和唐婉的婚姻?,陆母认为夫妻感情亲密,以至于陆游荒废学业,影响科举仕途。,私情不利于事业社群的发展,钗头凤为何陆母要拆散陆游和唐婉的婚姻?陆母认为夫妻感情亲,叁,乡土中国要有一种稳定的事业社群的结构,必然要求不能把婚姻寄托在变化多端的爱情激情上。而是要求夫妻间,像好朋友一样,成为生活的搭档。,乡土中国,叁 乡土中国要有一种稳定的事业社群的结构,必然要求不能,感情的激动,亚普罗(阿波罗)式,感情的稳定,浮士德式,感情的激动亚普罗(阿波罗)式,练一练,明确:这是乡土社会的家族中按照,父系,单向扩大亲属关系,的排序现象。,他们是从家族作为事业社群具有的角度来考虑的。,(薛宝钗,薛家),(林黛玉,孤女),1,、古诗文中常有类似,“,李十二(李白),”,或者,“,刘十九(刘禹锡的族兄刘禹铜),”,等称谓,这是乡土社会的什么现象?,2,、红楼梦中贾母、王夫人等长辈最后选择薛宝钗而并非林黛玉和贾宝玉成婚,原因是什么?(事业社群的功能),练一练明确:这是乡土社会的家族中按照父系单向扩大亲属关系的排,乡土中国家族男女有别教学课件部编版必修上册,乡土社会中阻碍着共同生活的人充分了解的却是个人生理上的差别。,永远划分着人们生理差别的是男女两性。,乡土中国,乡土社会中阻碍着共同生活的人充分了解的却是个人生理上的差别。,男女有别,男女有别,这一原则首先是要尽可能,促成和保证稳定的婚姻家庭关系,。因为如果没有严格的男女有别,就可能有更多“发乎情”而不是“止乎礼”的结合。鉴于没有现代亲子鉴定技术,人们就无法确认生物上的父子关系,而人性却是“孩子是自己的好”。这就动摇了婚姻家庭的两块基石。一是父子关系,男子没有动力慈爱和抚养妻子婚内生育的孩子,即便这孩子在生物层面上真的就是他的孩子。二是夫妻关系,男子不愿为妻子提供生活必需品,换取女子繁殖和养育他们的共同后代。这个后果其实对女性和孩子最为不利。礼记才把后果说的明明白白:“,男女有别,然后父子亲;父子亲,然后义生,”。由于,“男女有别”是稳定家庭的根本,因此就成为“齐家”的起点。,苏力齐家:男女有别,这一原则首先是要尽可能促成和保证稳定的婚姻家庭关系。,总结古代控制男女的办法,一、,生理,上的隔绝,男女,“,七岁不同席,”,男女授受不亲,,礼与?孟子曰:,“礼也。,”,孟子,离娄上,“,大门不出,二门不迈,”,二、,心理,上的隔绝,男女只在行为上,按照一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业,彼此并不要求对方心理上的融洽与理解。,相敬如宾,总结古代控制男女的办法一、生理上的隔绝男女“七岁不同席”男女,由于生物进化的必要和必然,从生物学上看,人男子尤为显著的天性趋于多性伴侣或多元性感的(poly-erotic),在夫妻之外,男女尤其是现代社会都可能另有红颜或蓝颜知己,即便这不必定等于或导向行为出轨,也尽管女性通常比男性更挑剔。人的这种自然倾向意味着,夫妻也可能成为陌路人,只是制度上的夫妻,同床异梦甚至不同床也不同梦。“和你一起慢慢变老”并非人世间最浪漫的事,那只是恋爱中的人“能想到的最浪漫的事”;无意中,透出的是人类的无奈。更何况,“浪漫”的含义之一就是不现实甚或不靠谱!,苏力齐家:男女有别,由于生物进化的必要和必然,从生物学上看,人男子,不仅要充分理解其在历史中国对于农耕村落的发生和延续的意义,更要理解其对农耕村落秩序构成的重大且严峻的风险。因为,,一,出自本能,,伴随着强烈的情感,这种关系就很难甚至有时就是拒绝接受理性教诲和制度规训。想想,孔子为什么两次强调“吾未见好德如好色者也”!,二,风险一旦发生,其波及的范围和程度,无人可以预料,因此就无法预防,也无法有效止损。,许多不知情的人,全然无辜的人,包括当事人的至亲,都可能玉石俱焚。私奔路上,忠于爱情的美狄亚毫不手软地杀死了弟弟,并将之切成碎块;为惩罚丈夫伊阿宋的负心,同样忠于爱情的美狄亚又毫不手软地毒死了自己的两个稚子。现实生活中的男女关系通常不那么激烈,不惊天动地;但制度回应常规,却还必须防范那些冷不丁从哪冒出来的极端和另类。,苏力齐家:男女有别,不仅要充分理解其在历史中国对于农耕村落的发生和延续的,井底引银瓶,止淫奔也 白居易,井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝。,石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。,瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别。,忆昔在家为女时,人言举动有殊姿。,婵娟两鬓秋蝉翼,宛转双蛾远山色。,笑随戏伴后园中,此时与君未相识。,妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。,墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。,知君断肠共君语,君指南山松柏树。,感君松柏化为心,暗合双鬟逐君去。,到君家舍五六年,君家大人频有言。,聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉蘋蘩。,终知君家不可住,其奈出门无去处。,岂无父母在高堂?亦有亲情满故乡。,潜来更不通消息,今日悲羞归不得。,为君一日恩,误妾百年身。,寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人!,井底引银瓶止淫奔也 白居易井底引银瓶,银瓶欲上丝,女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。,苏力齐家:男女有别的补充,三、,早婚制,四、,外婚制和同姓不婚制度,嫁出去的女儿泼出去的水,女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。勾践灭吴,同村不能结婚,同姓不能结婚,合两姓之好 结秦晋之好,缓和矛盾,利于稳定,违背人伦,女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。苏力齐,D宝玉又因留恋戏子蒋玉菡被告了状。激怒了忠顺王爷,给贾政无端招来政治纠纷。,A项,“而贾政则由于公务繁忙,所以也未见黛玉”错误,贾政是斋戒去了。贾政,字存周,是曹雪芹著作红楼梦中的人物,荣国府二老爷,贾母和贾代善所生的次子,贾宝玉的父亲,林黛玉的舅舅,薛宝钗的姨父。他是除贾母外荣国府的最高掌权者,但同贾母一样不常管理府中大小俗务,每日只看书著棋,同一众清客闲聊,是名副其实的甩手掌柜,他并不喜好繁华奢侈的生活,在游览大观园时亦有过归农隐逸之意。,“可叹停机德”“金簪雪里埋”是指薛宝钗,“堪怜咏絮才”“玉带林中挂”是指林黛玉。然后选择一个人物简述其“身世”与“命运”。如身世上,薛宝钗出身皇商世家,林黛玉于钟鼎世家,书香之族,祖籍姑苏,家住扬州,先祖曾世袭列侯,父亲林如海乃是前科探花,升至兰台寺大夫,又被钦点为扬州巡盐御史。如命运上,薛宝钗嫁给宝玉,但独守空闺;林黛玉在宝玉大婚之日病逝。,【答案】参考示例:红楼梦写的是富贵人生,反映的是世人都有的性格命运。如抄检“园修日月光辉里,景夺文章造化功”的富贵大观园时,在探春室内,探春不但顶撞凤姐,还打了王善保家的一记响亮耳光,痛骂“狗仗人势”的奴才,体现了探春勇于反抗,有勇有谋,且有远见、敢作敢当的品格。如此“才自精明志自高”的探春才会在富贵复杂的贾府,始终被凤姐、王夫人甚至作者看重和尊重。这讴歌了一种练达果敢的人性之美、人生之姿。,【详解】,本题考查阅读名著的能力。考纲要求“了解有关名著的主要内容、艺术特色等”,但分析近几年的考题,我们会发现,考查的内容越来越细致、具体,包括重要的形象、情节、主题、艺术特色、个人感受等。应对方法:要点面结合,范读与精读相结合,既要了解情节梗概和结构特点,理解主要人物形象的性格特征,把握全篇的主题思想与语言风格。又要在此基础上,让学生精读其中重要的章节(回)。,可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。,【答案】第一、结构作用。刘姥姥这个人物本身有故事情节,有性格,在小说中又起着重要的结构作用。有了她,小说中的很多人物、事件才得以连缀在一起,形成了一个有机的整体。小说用刘姥姥引出故事,推进情节,提示结局,前后以一贯之。一进荣国府作为故事的开端;二进荣国府,则深入荣国府的许多角落,引出了贾府衣、食、住、行、玩的方方面面;三进荣国府,一是搭救巧姐,以报当年接济之恩;二是亲眼目睹贾府的彻底败落。作为结构人物,如果说冷子兴主要从外围、从远距离对贾府进行概括介绍的话,那么刘姥姥则从内里、从近处对贾府进行透视和详察,小说因此而深入细腻地展示了贾府的生活情景,形象的表现了贾府贵族生活的享乐和奢侈,既写出了贾家“烈火烹油,鲜花着锦”之盛,又预示着贾家将走向腐朽没落的结局。第二、对其它人物的显现作用。刘姥姥对刻画其它人物的性格特征具有重要的显现作用。在刘姥姥三次进荣国府的场面中,贾府上上下下的人们,都纷纷露面登场。这些人物当中,有贾府的主子们,如贾母、凤姐、宝玉,还有黛玉和宝钗;也有贾府的丫头们,如平儿和鸳鸯。甚至还有栊翠庵的妙玉等等,涉及面广。第三、象征作用。刘姥姥是一种象征,象征一种田园生活,一种自给自足的平民世界,安顿浮躁灵魂的最终归宿。,试题分析:文学名著阅读的考查,主要是考查课外阅读的积累,只要求了解名著的故事情节和人物形象。回答本题时,先要根据题目的提示在记忆仓库中搜索,叙述时既要注意合乎原著的有关内容、语言要通顺,还应注意须分点陈述。“判词”里“才自清明志自高”一语可知此人聪明有才,自许清高;而“清明涕送江边望,千里东风一梦遥”则暗示此人将乘船远离家乡。于是根据大观园中各位小姐的身世不难知道此人是贾探春。然后再根据红楼梦中所写内容组织答案。,【详解】,【详解】,A宝玉会见官僚贾雨村时无精打采,令贾政很不满意。,有人说:“红楼梦虽写富贵人家,其人情事理却是人人固有的人性与人生”,请结合红楼梦中相关情节,谈谈你对这句话的认识。,11古典名著红楼梦里王熙凤的判词:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。请你结合红楼梦相关内容,谈谈你对这判词的理解。,B项,“宝玉与金钏儿说悄悄话被王夫人听见,金钏儿被王夫人打后羞愤投井自杀”说法错误,这不是宝玉挨打的原因,只是贾环借此加油添醋、搬弄是非、挑拨离间而已。因此,金钏儿投井自杀并不是宝玉挨
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