论语十二章复习※课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/4/23,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,论语十二章,复习,一、常识,（1）孔子：,孔子,(,公元前,551-,公元前,479),名,丘,，字,仲尼,，,春秋,时期鲁国陬邑人。我国古代伟大的,思想,家、,教育,家，相传有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领弟子周游列国,14,年。,孔子是,儒家,学派的创始人。倡导施行“,仁政,”。自汉朝“独尊儒术”以后，历代封建统治者都尊孔子为“,圣人,”，被誉为,“万世师表”、“千古圣人”、“至圣”、“圣人”,，是世界十大思想家之首。,（2）论语,论语,是孔子与其弟子的语录结集，是,由孔子的弟子及其再传弟子,编纂而成，属,语录体,也叫,格言体,（语录体、对话体、叙事体）散文，成书于春秋战国之际，共,20,篇。,内容以,伦理、教育,为主。是,儒家重要经典之一,。,论语,的两个“中华之最”：,1,中国两千多年最重要的课本，“四书”之首。,“,四书”：,论语,、,大学,、,中庸,、,孟子,“,五经”,：,诗经,、,尚书,、,礼经,、,易经,、,春秋,2,出成语最多的书,不耻下问、温故知新、任重道远、入孝出悌、犯上作乱、行有余力,.,二、文学常识填空。,1,、孔子（公元前,551-,公元前,479,），名,，字,，,时期,国人，,末期的,家、,家，,家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。,2,、孔子被后世统治者尊为,“,，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称,“,”,。,丘,仲尼,春秋,鲁,春秋,思想,教育,儒,圣人,孔孟,3,、,论语,，儒家经典著作之一。,论语,共,篇，由,编纂，,以,和,为主，记录了,的言行。,4,、请写出,“,四书,”,“,五经,”,：,20,孔子的弟子及再传弟子,语录体,对话体,孔子及其弟子,论语,孟子,大学,中庸,诗,书,礼,易,春秋,三、朗读课文,你能给下列划线的字注音吗？,不亦,说,乎？,人不知而不,愠,吾日三,省,吾身,yu,yn,xng,wng,di,吾十,有,五,不,逾,矩,知之者不如,好,之者,曲肱,而枕,一,箪,食，一,瓢,饮,博学而,笃,志,学而不思则,罔,，,思而不学则,殆,dn,pio,ho,q gng,d,yu,y,四、翻译全文,提示：文言文翻译的原则,1,、“信”（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）,2,、“达”,（表意明确，语言通畅，语气不走样。）,3,、“雅”（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）,提示：文言文九字翻译法,1,留（专有名词，人名等照译。）,2,补（补出省略成分，如主语，宾语）,3,删（删去不译的词语）,4,换（把古词换成现代词）,5,调（调整倒装句句序）,6,选（根据上下文，选用恰当的词义）,7,译（译出实词、虚词、活用的词帮通假字,8,固（固定格式的固定译法）,9,意译（文言文中的比喻、借代、引申，,直译不通，用意译）,1.,子,曰：,“,学 而,时习,之,，不 亦,说,乎？有,朋,自远方来，不 亦 乐 乎？,人不知,而不,愠,，,不亦,君 子,乎？,”,（,学而,）,通“悦”，愉快,孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？,先生，指孔子,按时复习,代指学习的内容,人家不了解（我）,生气，恼怒,指有才德的人,指志同道合的人,第一章“学而时习之”讲和。,学以致用，体现学习的价值。,学习方法,个人修养,2.,曾子曰：“吾,日,三省,吾身：,为,人谋而,不,忠,乎？与朋友交而不,信,乎？,传,不习乎,？”,每天,自我检查，反省,w,i,zng,曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”,（,学而,）,替,泛指多次,竭尽自己的心力,诚信,传授，指老师传授的知识,第二章“三省吾身”讲，强调随时都该反省自己。,此章强调的是加强自我反省，提高自我修养。,学习方法,3,、,吾十,有,五而志于学，三十而,立,，四十,而,不,惑,，五十而知,天命,，六十而,耳顺,，七,十而,从心所欲,，不,逾矩,。（,为政,）,同“又”，用于整数和零数之间,立身，指能有所成就,迷惑，疑惑,上天的意旨,能听得进不同的意见,法度,越过,孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。”,第三章“吾十有五而志于学”讲，要循序渐进，进德修业。,本章是孔子自述其一生进德修业的发展过程。,个人修养,4.,子曰,:,“,温,故,而,知新,可以,为,师矣,.,”,孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”,旧的知识,得到新的理解与体会,可以（之）。可以以凭借（这一条件）,做，成为,第四章“温故知新”讲，强调学习关键要,思考,，要“,知新,”。,学习方法,5.,子曰,:“,学而不思则,罔,思而不学则,殆,.”,（,为政,）,孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会疑惑。”,迷惑，意思是感到迷茫而无所适从,疑惑,第五章“学而不思则罔”讲，阐明“学”与“思”的辩证关系。,学习态度,6.,子曰：“贤哉，回也！一,箪,食，一瓢,饮，在陋巷，人不,堪,其忧，回也不改其,乐。贤哉，回也！”,（,雍也,）,古代盛饭用的圆形竹器,能忍受,孔子说,“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”,第六章“贤哉，回也”讲，修身要经受困苦、贫穷的考验。,几句话，就表现出颜回安贫乐道的君子形象。,个人修养,7.,子曰：“知,之者,不如好之者，,好,之者,不如,乐,之者。”（,雍也,）,代词，它。这里指学问和事业。,代词，,的人,喜欢，爱好。,以,为乐趣,孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”,第七章“知之者不如好之者”讲，讲,兴趣,对学习的重要性。,学习方法,8.,子曰：“,饭,疏食,饮,水,，曲,肱,而枕之，,乐亦在其中矣。不义而富且贵，,于,我,如浮云。”（,述而,）,吃,粗粮,冷水,这里指胳膊,介词，对，对于,孔子说：,“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,第八章“饭疏食，饮水”讲，讲富贵与仁义之间如何抉择。,讲他,在“富贵”和“义”发生矛盾时，宁愿贫贱而坚守“义”,。告诫弟子不可不择手段地追求富贵，同时也含有自警的意味。,个人修养,9.,子曰：“三人行，必有我师,焉,。,择其,善者,而,从,之，其不善者而改,之。”（,述而,）,兼词，于此，意思是在其中,好的方面，优点,学习,孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人，选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”,第九章“三人行”讲和，强调无论何时何地，都,要虚心向别人学习,，同时,要有端正的学习态度,。,学习方法,个人修养,10.,子在,川,上曰：“,逝,者如,斯,夫,，,不,舍,昼夜。”（,子罕,）,河流,往、离去,代词，这，指河水,语气词，用于句末，表示感叹,舍弃,孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”,第十章“逝者如斯夫”讲对于的感慨。,本章讲,时光易逝，应珍惜时间。,时间流逝,11.,子曰：“,三军,可,夺,帅也，,匹夫,不可夺志也。”（,子罕,）,指军队。,古制，,12500,人为一军。,改变,指平民中的男子，这里泛指平民百姓,孔子说：“一国军队，可以改变其主帅。一个人的志向却是不能改变的。”,第十一章“三军可夺帅也”讲，强调。,（即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。一个人的志向能否被改变，取决于他自己。所以越是危机的时候，越要捍卫自己的人格，坚守气节。）,个人修养,坚守志向,12.,子夏曰：“博学而,笃,志，,切,问,而近思,，,仁,在其中矣。”（,子罕,）,坚定,恳切,仁德,恳切的提问，多考虑当前的事。,子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地提出疑问，思考当前情况，仁德就在其中了。”,第十二章“博学而笃志”讲,，强调提升个人修养的方法。,本章讲的是求仁的门路。子夏认为：博学、笃志、切问、近思，是修养的重要方法。,个人修养,1,、阐述学习与思考关系的句子是,:,2,、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用,论语,中的话：,3,、,论语,中论述学习应有谦虚的态度，要随时随地都要注意学习的句子是：,4,、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在,论语,中认为应当采取的正确态度是：,5,、表达对远方朋友到来的喜悦之情，,论语,中有一句话可以表达这种喜悦,:,学而不思则罔,，,思而不学则殆,。,择其善者而从之,，,其不善者而改之,。,三人行,，,必有我师焉,。,人不知而不愠,，,不亦君子乎,？,有朋自远方来,，,不亦乐乎,？,五、按要求默写：,6,、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是：,7,、兴趣是最好的老师，,论语,中与之表述意思相近的句子是：,8,、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：,9,、强调复习过程中独立思考的重要性的句子是：,10,、,论语,中含义深远，金铿玉振，古往今来，不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移的句子是：,为人谋而不忠乎,？,与朋友交而不信乎,？,传不习乎,？”,知之者不如好之者,，,好之者不如乐之者,。,逝者如斯夫,，,不舍昼夜,。,温故而知新,，,可以为师矣,。,三军可夺帅也,，,匹夫不可夺志也,。,11,、,论语,中用简洁朴素的笔致，勾画出一个安贫乐道者的心理状态，平凡而又高洁，令人向往之至，在今天更显得弥足珍贵的句子是：,12,、孔子在,述而,篇中论述君子对富贵的正确态度是：,13,、唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到,论语,中孔子的话：,14,、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：（三重境界）,15,、含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度：,16,、,论语,中用简洁朴素的笔致，勾画出一个安贫乐道者的心理状态，平凡而又高洁，令人向往之至，在今天更显得弥足珍贵的句子是：,一箪食,，,一瓢饮,，,在陋巷,，,人不堪其忧,，,回也不改其乐,。,不义而富且贵,，,于我如浮云,。,择其善者而从之,，,其不善者而改之,。,知之者不如好之者，好之者不如乐之者。,人不知而不愠，不亦君子乎？,饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云,择善而从、不亦乐乎,六、问题探究：,1,、写出几个在,论语,中出现，现在还使用的成语。,温故知新,三省吾身,三人行，必有我师,1,、宋开国丞相赵普曾说：“半部,论语,治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？,读半部,论语,就可以治理国家（天下）；道出（强调）了,论语,在人格修养（修身）和国家治理（治国）方面的巨大作用。,2,、在孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“君子风范”，那么作为“君子”应具有那些风范呢？,应具有高尚的道德，宽广的胸襟，善良的心地。,七、问题探究：,3,、“吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这么做的好处。,这是一种严于律己、勇于解剖自己的精神，只有这样，人才能净化自己的思想，才能在做人与求学方面得到提高。,4,、我们从“温故而知新”这句话中，得到什么启示？,一个好老师应该是能将知识融会贯通，能在温习旧的知识中有所发现。强调要独立思考。,5,、学习与思考有什么关系？请结合文中孔子的话加以分析。,学习和思考是辩证的关系，只学习不会思考，则会感到迷茫而无所适从。如果只思考而不能学习则会疑